《胎命》签售会在上海举行
新浪博客
在《胎命》签售会上的发言
尊敬的各位朋友，下午好，感谢各位在百忙之中来参加《胎命》新书的签售会。除了上海的朋友，还有专程从外地，如广东、四川、江苏、浙江赶来的朋友。
感谢梁天兰师母为本书的出版提供了国际书号。大陆出简体横排版，台湾出繁体竖排版。广东梁伯赢先生参加了台湾版的校对。
感谢我的女儿、女婿为本书的出版全过程负责，并提供资金上的支持。
所有需要感谢的朋友，在本书的后记中都一一列出。
最后要感谢“雷门易”公众号“雷掌门”雷磊先生，为我们提供这个美好的环境，谢谢！
写这本书的主要目的，是为了弥补命理文化历史断层，也就是文化断层的一个十分重要的内容：“命盘架构”问题，究竟只是四柱，还是应该加上胎元、命宫、身宫，成为七柱。
这里首先要说明一个问题，否则可能会引起误解。这本书不是说四柱不对，不能用。年月日时形成四柱，是命盘最基本的架构。梁湘润老师认为：八字之起例（即四柱）是属于基础组合，至于命宫胎无，则是月时动态五行，批八字，不批流年，可以不用命宫，批八字，亦批流年，则须要用命宫。
也就是说，一般批命，四柱也可以了。但如果深入到大运流年的层面，必须加入胎元、命宫身宫。胎、命、身是从月柱和时柱，延伸出来的重要架构。
因此，强调四柱是命盘架构的“标准模型”，是“大道至简”，认为运用七柱论命是“死执旧法”，等等的一些说法，显然是有问题的。
我在书中用太极拳做比喻，正宗的太极拳一般是88式，但后来国家为了推广太极拳，推出了24式。因此，24式也是太极拳，但叫“简化太极拳”。同理，四柱命盘，是命理学，但属“简化命理”，我称之为“后子平法”。因为从徐子平到万育吾，都是讲胎命的。民国大家袁树珊先生对“四柱”的架构说过四个字：“最便初学”。