读伊沙的诗《饿死诗人》
2015-01-28 15:50阅读：
麦子是自个儿长大的
朱佳发
伊沙是一个著名诗人，其诗颇受争议，而越争议他便越著名。我个人并不喜欢他的诗歌，无论他如何著名。我之所以突然郑重其事地读起了他的诗歌，一是源于正火热的余秀华诗歌现象，再，是想对人们有所误读的“饿死诗人”说上几句话。
余秀华诗歌现象的兴起，或许可以说诗歌没被边缘化，从人们对“梨花体”、“羊羔体”、“啸天体”的吐槽和愤怒，到今天对余秀华诗歌的热捧，或许可以说，人们还是一直在关注诗歌的，人们失望的，只是伪诗人的横行和劣质诗歌的泛滥。
余秀华的诗歌之所以连所谓专业诗人都在叫好，是因为她诗歌的真。让人读后呼吸急促的真，在余秀华的夹杂着泥土味的诗句里，裹挟的是一股直接撞击心灵的力量，这力量，就是诗歌的力量。这位每天在村子里做家务，割草、喂兔子、摘棉花的农民的诗歌，犹如一记耳光，狠狠地打在了伪诗人的脸上。
这时，我自然而然地想起了“车过黄河”时撒了一泡尿的伊沙那厮的这首《饿死诗人》，并且居然有点喜欢。
太多脱离生活、背叛土地的所谓诗人们，闭门造车地炮制着大量滥情造作、无病呻吟的分行文字垃圾，并凭此在诗歌圈里安然混迹。一个泱泱诗歌大国没人读诗，伪劣诗歌的制造者难辞其咎。伊沙1990年发出的这声怒吼——“饿死他们！”，把伪诗人骂了个狗血淋头。
一些远离土地的诗人们总是喜欢写到土地和农事，比如“麦子”一词的滥用，上世纪八十年代末和九十年代初，随着海子诗歌里“麦子”、“麦地”意象的出现，几近成灾，即便生长在南方，连麦子都没见过的诗人们，也诗必言“麦子”。而在海子诗歌里，“麦地”却是痛苦的：“麦地/别人看见你/觉得你温暖
美丽/我则站在你痛苦质问的中心/被你灼伤/我站在太阳/痛苦的芒上”。
《饿死诗人》里的“麦子”，在轻松复述农业耕作事宜的诗人们“挥汗如雨
收获麦子”时，却“自个儿长大了”，并割断了自己的脖子成全着凌空蹈虚的“诗人”。
“城市中最伟大的懒汉”，却“做了诗歌中光荣的农夫”，“他们”，该不该被饿死？这帮“用墨水污染土地”的家伙，“他们”，该不该被饿死？
至此，“饿死诗人”的意思已经很明白了。时下人们动不动就说这是一个“饿死诗人”的时代，他们想必认为，在没人读诗的年代，诗人会被饿死。事实上，诗人不是一份职业，诗歌也养活不了什么人，即便是“为诗而生”的余秀华，她也得每天喂兔子，才能挣到每个月400块的糊口钱。
伊沙，诗人。1966年生于成都，现居西安，任教于西安外国语大学中国语言文学学院。著有诗集《车过黄河》《结结巴巴》《饿死诗人》等。
饿死诗人
伊沙
那样轻松的 你们
开始复述农业
耕作的事宜以及
春来秋去
挥汗如雨 收获麦子
你们以为麦粒就是你们
为女人迸溅的泪滴吗
麦芒就像你们贴在腮帮上的
猪鬃般柔软吗
你们拥挤在流浪之路的那一年
北方的麦子自个儿长大了
它们挥舞着一弯弯
阳光之镰
割断麦杆 自己的脖子
割断与土地最后的联系
成全了你们
诗人们已经吃饱了
一望无边的麦田
在他们腹中香气弥漫
城市中最伟大的懒汉
做了诗歌中光荣的农夫
麦子 以阳光和雨水的名义
我呼吁：饿死他们
狗日的诗人
首先饿死我
一个用墨水污染土地的帮凶
一个艺术世界的杂种
