鲁院听课笔记021
宋瑾:后现代主义与音乐
宋瑾先生是中央音乐学院教授,音乐学博士,国内著名的音乐理论家。宋瑾先生和陈晓明先生一样,也是福建人。恐怕是因为研究音乐的缘故,宋瑾先生敏锐的耳朵让他的普通话听起来温润清晰,没有障碍。
5月4日,宋瑾先生给我们讲授《后现代主义与音乐》。他讲得很体系,PPT也做得很细致。我这篇听课笔记,基本上照抄宋先生的PPT。
“后现代主义”概念出现于20世纪30-50年代,这是一种不同于传统和现代主义的新思维方式和新行为方式。广泛地表现于哲学、社会学、美学、心理学、自然科学及艺术创作等各个领域。
西方社会发展经历了前工业、工业和后工业社会三个大的发展阶段。工业社会以机器生产为轴心,后工业社会则以消费和信息为轴心。在后工业社会时代,新教伦理精神被享乐主义所取代,音乐和其它艺术一样,由此走向世俗。艺术与生活的界线从模糊渐变为消解。这是后现代主义产生的社会背景。
从十六世纪末开始的西方现代化进程,伴随着上帝死亡和人的凸现,使科学理性中心主义得以形成。
宋瑾:后现代主义与音乐
宋瑾先生是中央音乐学院教授,音乐学博士,国内著名的音乐理论家。宋瑾先生和陈晓明先生一样,也是福建人。恐怕是因为研究音乐的缘故,宋瑾先生敏锐的耳朵让他的普通话听起来温润清晰,没有障碍。
5月4日,宋瑾先生给我们讲授《后现代主义与音乐》。他讲得很体系,PPT也做得很细致。我这篇听课笔记,基本上照抄宋先生的PPT。
“后现代主义”概念出现于20世纪30-50年代,这是一种不同于传统和现代主义的新思维方式和新行为方式。广泛地表现于哲学、社会学、美学、心理学、自然科学及艺术创作等各个领域。
西方社会发展经历了前工业、工业和后工业社会三个大的发展阶段。工业社会以机器生产为轴心,后工业社会则以消费和信息为轴心。在后工业社会时代,新教伦理精神被享乐主义所取代,音乐和其它艺术一样,由此走向世俗。艺术与生活的界线从模糊渐变为消解。这是后现代主义产生的社会背景。
从十六世纪末开始的西方现代化进程,伴随着上帝死亡和人的凸现,使科学理性中心主义得以形成。
