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官港镇官仓都督土地庙考察小记

2019-01-23 10:30阅读：

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天下最大的土地庙——官港镇官仓都督土地庙考察小记
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土地老爷在神界是最小的官，相当于现在的村民组长。因此，土地庙的规制也很小，只有三尺。但东至县官港官仓的一个土地庙，却大大的超越了这一规制。它的主体建筑是两房一厅带天井的三开间穿枋砖瓦房。前有朝门、围墙和一个宽敞的院落。


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这个庙的建筑，虽经清道光年间维修，
但是明朝格局。
在东至，他应该是本县一个最古老的建筑了吧。
应该列入文物保护。

　　为什么这个土地庙敢于如此僭越规制？还有一段故事。据说当年朱元璋与陈友谅为争天下，大战鄱阳。朱元璋势力较弱，打的是机动战，“日战鄱阳，夜宿兰溪”。这兰溪，就是东至龙泉河一带。一日，朱元璋战败被追。当逃至官仓下这个地方时，追兵逼近，急切之中，见荒草丛中，有被蛛网所封的破败土地庙，便钻入神龛之中藏身。神奇的是，他进去之后，蛛网恢复如旧。追兵经过时，看不出半点藏人的痕迹，便忽略而过。躲过一劫的朱元璋重振旧部，发起反攻，终于取得胜利。后朱元璋赶走元人，恢复大汉江山，每忆及此，认为当初落难，是土地神显灵，保护了他。为表彰官仓土地福佑社稷生灵，特封为“都督土地”，并赐匾额。在朱元璋一朝，都督是最高军事长官。因此，这个土地庙的规制也就非同一般。

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神龛两侧的对联是：
“福庇圣朝，能使蛑丝作阵；
德扶真主，直疑草木皆兵。”

现围墙上嵌有两方石碑，分别是道光二十五年和光绪二十五年所刻。前者是修缮碑记，后者是置田产碑记。另有一方古残碑，不知是何年代之物。　
从碑记看，供奉这个庙的香火的是当年五个所的军民。所谓五所，是明朝初年，朱元璋将驻扎抚州的一支部队，成建制转业军屯至大战后人口萧条的建德县。这个建制，就是军队的卫所制度。一所百户。当时军屯建德中乡一带的共八百五十军户。领头的是叫仰敬的军官，号称千户长，被封千户侯。这八百多军户，主要有十多个大姓，后繁衍生息成官港泥溪一代的高门大族。如元甲山王氏，陈家衕陈氏，仰桥的仰氏、塔下齐氏等。

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历来供奉都督土地庙香火的主要姓氏为陈、董、郑、刘、欧阳、叶、凌、仰、王、黄、张、吴、毕、朱。从修庙碑记中可以看出，陈氏家族最富有。主持修缮和捐资最多的是陈兆祥，其次，是侯邦闻、方玉屏、董钟奇、黄翠南、陈昌五。
据当地老人说，以前，每年农历四月二十四日（为什么是这个日子？是朱元璋得救的日子，还是被封都督土地的日子，待考），本地都会举办庙会。人们抬着都督土地公公和土地婆婆，到附近五所十多大族，巡境赐福。各家各户迎神纳福，毫不热闹。

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　　可惜的是这样的非遗活动，已经中断了几十年。好在还有一对慈祥的老人住庙，守着这一精神遗产；好在当地有一群热心人，对此怀有敬意，维护庙貌如常，香火不绝；好在，每到庙会的日子，远近乡民，都会赶来敬香。
　　“土能生百物，地能纳千祥”，随着生态环保理念被奉为至理，对土地神的敬拜，也有了现代意义。或许有一天，土地庙会将以新的面貌重新回到人们的生活之中。　
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诗友陈钦柱先生的诗，
既写了庙的故事，
更道出了它在民间不朽的价值。
他是当地名门陈氏后裔，
我十分钦佩他的诗品，
也更钦佩他性格的不屈和刚毅，
这应该是来自于世家风尚的传承吧？

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守庙的两位慈祥的老人是几十里外的一个村庄的人。
 他们家生活条件很好，儿女也皆成器。　
但奇怪的是，他们住在这坐庙里，
就心安神宁。
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