本心与主心
2025-12-11 10:24阅读：
本心与主心 无一
主体与本体，实属两位一体，本心与主心，亦复如此，应当两位一心。本体本心，万变之宗轴准线，无限永恒唯一，不可思议不可说，真实不虚；主体主心，千心万行，正相关螺旋环绕，惟道惟本是从。只有当主心主体运行速度为零之后，主本二心才会重合，同归寂默。
应无所住而生其心，说的就是主体主心，其无形无相，无所独处，无所从依，虽有自由之身，但无往而不在枷锁之中。本体本心，全然不同，其援形而上，无胎无骨，点圆线直，面平体本，兆亿里惟简惟一，先天地生，后天地存，若出其中，亦入其里，顺之者长，逆之者壮，向之者和，离之者分，转承起合，造化众妙，各得其所欲。
千缘一哭，万验同悲。每一个事物的衰败老死结局，皆由熵增定理引起，用最大成本的无序和混乱，去生成小规模的全息新个体，这种得不偿失的慢性自杀经营模式，就是宇宙热寂、不可持续、悲壮、诡魅的终极实相。
使用本心照鉴深观，其悲韵底色，人神共化之，不落一着，其大无畏的革命理想主义精神又是从何而来？只有悲智齐运，道命双修，方能大通智胜，解一切困厄。
对众多主心之点线面体的拓展连通，如言平和之抽象，行保守之具象，思激进之想象，出入穿越受想行识，全通全息，无不充满了道理与智慧，无不集中了一切可能与力量，才能摧化出绚烂的文明精华。主心常有而本心不常有，对本心的不忘不失，是作一名智知者的基本功底，如能闷心研摩，感而遂通，本直心正，理事圆融无碍，实乃莫大之幸事和福报。
一同二统三通。通化决定论的法益，乃学问之要旨，教育之大数，养生之枢机，全都集中于此三位，故后学诸君子，不可不深思而慎取之。
