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马屁大画家———哈定先生

2014-09-25 15:46阅读:
秋高气爽的周六下午,跟随纷纷嚷嚷的游客走进中华艺术宫参观画展。
只见琳琅满目、色彩缤纷的水彩画挂满了墙,才知道是上海的一位已故大画家哈定的作品。
哈定先生做过上海画院的院长,不仅桃李满天下,而且是个大画家,他的绘画水平的确很高,至于如何高,这要让艺术家来评判。象我们这些普通观众,就只能看是不是画的好看而已。
总体来看,哈定先生的画的确很好看,色彩鲜艳,光鲜亮丽,生活气息浓厚,画中的男男女女、老老少少,个个脸色饱满丰润,充满了喜气祥和的表情,特别是一些五六十年代农村作品,和八十年代后的西藏人物风情作品,其中的人物个个充满了幸福的满足感,整个画面热情洋溢、欢乐祥和,让观众感到西藏人民生活很好,生活的很幸福,仿佛生活在天堂里,幸福极了。
虽然我没有去过西藏,但知道那里的自然风景真的如天堂一般,西藏的风景是朝拜的风景,这是众多驴友喜欢去西藏旅游主要原因,去西藏就是去朝拜。眼前,哈定先生的画深深吸引着我,让我感受到西藏真的是一个蓝天白云、水草丰美的天堂,让我感觉到生活在西藏的藏族人民真幸福,让我感觉到哈定先生真是一个水平极高的大画家。
举办者是哈定先生的学生们,为了表现哈定先生深入生活、为人民创作的精神,同时展出了他在农村写生的一些照片。虽然是黑白照片,但里面的人物也很清晰。其中两张引起了我的注意,一张是五十年代,哈定先生带着学生在上海郊区农村田地写生的照片,我仔细看了看,嗯,怎么里面的一个农村模特穿的衣服袖子很破烂,我不尽有些凉意。另一张是哈定先生在西藏与一位老牧民的照片,只见他满头的乱发,额头布满了皱纹,穿着一身是否干净的藏袍,完全是一个蓬头垢面、生活艰辛的老人。这张照片让我感到震憾,也让我想起了八十年代广为争议的罗立中的一幅著名人物画像《父亲》,而哈定先生画出的这位藏族老人的画像,则完全看不出老人的生活艰苦,而且是一个开心满足的祥子。
看到照片与画像竟是如此大的差别,我脑子顿生出一个念头:哈定先生原来是个马屁大画家呀。
艺术来源于生活,生活是艺术的源
泉。艺术反映现实生活,艺术又高于现实生活。但我总感觉艺术如果脱离现实生活太远,那么艺术所反映的现实生活就不再是真实的、真正的现实生活了。
把艰辛的、脏的、丑的、坏的等等描绘成幸福的、干净的、美丽的、好的等等,这样的艺术作品是假的、不真实的、虚造的、歪曲的。这样的艺术作品那怕水平再高,也不是好作品。
五十年代的农村和八十年代的西藏,人民的生活特别是农村生活本来就很艰苦,贫穷、落后、艰辛,衣服褴褛是很常见的事情,根本就没有那么幸福开心吧。哈定先生的那个时期的作品与现实生活相差太远了,而且给观众造成了错觉。
展厅墙上还写着哈定先生的艺术理论,他说:艺术美的最高层次是“真善美”,而真善美的最高境界是“智慧”。这句话的后半句“真善美的最高境界是智慧”就存在问题,在此不必细说。从照片与画对比来看,原来歪曲真实的生活就是“智慧”,把贫穷的说成是富裕的,把落后的说成是先进的,把艰苦的说成幸福的,把脏乱差的说成是清洁美丽的,这就是哈定先生所说的“智慧”吗。这真是个“马屁理论”呀。
当然,那个年代不仅是哈定先生一个人这样创作,那个年代几乎所有的艺术家、国人都是这样歌功颂德,都这样拍马屁的。所以,这一点是可以理解与谅解的。哈定先生的确是个大画家,值得学习、值得尊重,我道是很喜欢他的纯风景画。我说其马屁,主要是指他的部分作品而已,绝无攻击其人身名誉的意思。
唉,中国本来就是一个马屁盛行的国家,马屁艺术家不值一个,古今中外太多了,以前有,现在有,以后还会有,而且更狡猾、更智慧、更迷惑人,只是观众们要有一个清醒的头脑和眼晴,千万不要被各种各样的马屁大师、马屁明星们给忽悠了。
201497
马屁大画家———哈定先生
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