（3）《穀梁传》
《穀梁传》，又称《春秋穀梁传》或《穀梁春秋》。同《左传》和《公羊传》一样，“穀梁”二字也是作者的姓。《榖梁传》的作者据说是榖梁子，这个穀梁子一般被说成是战国时候的榖梁赤，也有人说应该叫作穀梁喜，或穀梁嘉，或穀梁俶。名字都有点搞不太清楚。
姓也有人怀疑，“穀梁”与“公羊”这两个复姓，太罕见了，好像除了穀梁赤、公羊高他们家人外，几乎就没有见到还有别人姓这个姓的。有人发现，“穀梁”两字反切和“公羊”两字反切，切出来的读音是一样的。反切是中国古代的一种注音方法，用两个汉字表示一个汉字的读音，上字拿声母，下字拿韵母，放一块儿来拼音。“穀梁”与“公羊”拼出来的就是“姜”音（古音）。先秦的确有所谓慢声与急声的区别，慢声就是一字读为两字，急声就是两字读为一字，像《春秋》里有个“邾娄”国，后来改叫“邹”国（也就是现在山东省邹城市这个地方），“邹”就是“邾娄”的急读。所以，“穀梁”或“公羊”急读也可以读出“姜”来。于是有人就怀疑所谓穀梁子、公羊子压根儿可能就是一个人，可能姓姜。这种说法有道理吗？有些道理。有证据吗？没有证据。署个名至于要这么复杂吗？跟猜谜似的。此段纯给有兴趣增加点背景知识的朋友看，不想看的朋友尽可以跳过。
“穀梁传”，现在很多时候也写作“谷梁传”，这是因为按简化规定，“稻穀”的“穀”要合并到“山谷”的“谷”，所以“穀梁”也就简化成了“谷梁”。按简化规定，“谷梁”的写法才是正确的，但规定里有个小口子，“姓氏中的异体字”可以保留原字，虽然“穀”字算不上异体字，但“穀”和“谷”无论从字义还是字形来说都差得太远，为了不给人家改姓，很多学者还是继续坚持用“穀梁”。我们这里不免也学者一把。
相传，《穀梁传》同《公羊传》一样，也是授自子夏。杨伯峻先生以为，《公羊传》和《穀梁传》说是同出于子夏的传授，那么二者的观点就应该大致相同，“只应大同小异，互有详略，不能自相矛盾，更不会自相攻击”。但二者互相矛盾的地方很多，甚至有多处《穀梁传》攻击《公羊传》的地方，所以它们俩不可能都出自子夏。其实，师出同门，发展各异的例子很多见，孔子死后儒分为八，墨子死后墨离为三，同门之间互相
《穀梁传》，又称《春秋穀梁传》或《穀梁春秋》。同《左传》和《公羊传》一样，“穀梁”二字也是作者的姓。《榖梁传》的作者据说是榖梁子，这个穀梁子一般被说成是战国时候的榖梁赤，也有人说应该叫作穀梁喜，或穀梁嘉，或穀梁俶。名字都有点搞不太清楚。
姓也有人怀疑，“穀梁”与“公羊”这两个复姓，太罕见了，好像除了穀梁赤、公羊高他们家人外，几乎就没有见到还有别人姓这个姓的。有人发现，“穀梁”两字反切和“公羊”两字反切，切出来的读音是一样的。反切是中国古代的一种注音方法，用两个汉字表示一个汉字的读音，上字拿声母，下字拿韵母，放一块儿来拼音。“穀梁”与“公羊”拼出来的就是“姜”音（古音）。先秦的确有所谓慢声与急声的区别，慢声就是一字读为两字，急声就是两字读为一字，像《春秋》里有个“邾娄”国，后来改叫“邹”国（也就是现在山东省邹城市这个地方），“邹”就是“邾娄”的急读。所以，“穀梁”或“公羊”急读也可以读出“姜”来。于是有人就怀疑所谓穀梁子、公羊子压根儿可能就是一个人，可能姓姜。这种说法有道理吗？有些道理。有证据吗？没有证据。署个名至于要这么复杂吗？跟猜谜似的。此段纯给有兴趣增加点背景知识的朋友看，不想看的朋友尽可以跳过。
“穀梁传”，现在很多时候也写作“谷梁传”，这是因为按简化规定，“稻穀”的“穀”要合并到“山谷”的“谷”，所以“穀梁”也就简化成了“谷梁”。按简化规定，“谷梁”的写法才是正确的，但规定里有个小口子，“姓氏中的异体字”可以保留原字，虽然“穀”字算不上异体字，但“穀”和“谷”无论从字义还是字形来说都差得太远，为了不给人家改姓，很多学者还是继续坚持用“穀梁”。我们这里不免也学者一把。
相传，《穀梁传》同《公羊传》一样，也是授自子夏。杨伯峻先生以为，《公羊传》和《穀梁传》说是同出于子夏的传授，那么二者的观点就应该大致相同，“只应大同小异，互有详略，不能自相矛盾，更不会自相攻击”。但二者互相矛盾的地方很多，甚至有多处《穀梁传》攻击《公羊传》的地方，所以它们俩不可能都出自子夏。其实，师出同门，发展各异的例子很多见，孔子死后儒分为八，墨子死后墨离为三，同门之间互相