实拍:济南五峰山里的元代壁墙《八仙过海》的取景地
2014-09-03 07:32阅读:
--济南五峰山是电视剧《八仙过海》的取景地。
元代有多少事儿,说书人可以说一辈子。
越是年代久远的,越是有故事的。1260年,蒙古可汗蒙哥死,忽必烈自称蒙古帝国可汗,号“薛禅可汗”,但未获普遍承认,其弟阿里不哥则在和林称汗。后忽必烈击败阿里不哥,统一蒙古帝国在亚洲部分,1271年建立元朝,成为元朝首位皇帝,庙号世祖,谥号圣德神功文武皇帝。
元代最有代表性的东西就是元代的瓷器,那可是代表了一个时代的中国瓷器水平。我喜欢元代的瓷器,元釉里红是元代瓷器具有代表性的一个品种。元釉里红是陶瓷装饰历史上重要发明之一。元代八方龙纹釉里红拔白梅瓶它为釉下铜红彩绘、拔白、打板、接胎而成,烧成难度大,氛围特殊性强,应该说元釉里红瓷器是陶瓷史上的一次伟大创新。流传至今的元代釉里红瓷器也很少,可见它的历史性、艺术性、珍贵性。
在济南的五峰山,至今还保存着一壁元代的墙壁,这是真的!绝非戏说。至于五峰山还真有故事,有传说,赋予了这座山的神灵与秀丽。

相传玉皇大帝的五个女儿路经此处,见其风景秀丽,不愿离去,于是分别化作迎仙峰、望仙峰、会仙峰、志仙峰和群仙峰,五峰山由此而得名。素有齐鲁仙境美誉的五峰山,位于济南市西南22公里处。周围670万平方米的山林,营造出这里独特的小气候,夏季温度比外界低5摄氏度,而易被人体吸收的负氧离子比外界多2.5倍,是休闲的好去处。五峰山的洞真观,金代泰和年间(1201~1208年)由全真教道士邱志园、范志明创建,明万历皇帝赐名“隆寿宫”,敕建“保国隆寿宫石坊”,并颁发《道藏》经一部480函。
五峰山属泰山山脉,与泰山、灵岩山并称“鲁中三山”。因这里有会仙、志仙、群仙、望仙、聚仙五个秀丽的山峰并列而得名。五峰环抱的绿树浓荫之中,宫、观、亭、台相互掩映,风景绝佳,人称有八景,即青崖积翠、润玉七峰、明泉早照、凤山烟雨、滚栗朝霞、鱼台钓月、杏堤春晓、薛岭牧樵,景景生辉,处处生情。这里群山绵延,山清水秀,是一块难得的风水宝地。古时道教十分兴盛,道观规模宏大,故分南、北两观。北观即“洞真观”,观内碑石林立,宫观殿宇数百间,主要有玉皇殿、真武殿、三元殿、清泠亭、石牌坊等。历史上,宫观殿宇几遭战火破坏,现尚存历代碑碣百余块,尤以“崔先生像赞碑”最为珍贵,此碑书、画刻俱佳,多为历代金石家所著录。南观称元都观,又名玄都观,是明朝德王府的陵园,陵内有明德庄王、德懿王、德怀王、德恭王、德定王、德端王六座寝墓,最近发掘的德庄王墓,其规模与明十三陵明墓相差无几。
有山必有仙。五峰山给了济南更加道教神秘的面纱。礼拜天到这里户外徒步还是不错的选择,因为这里的香火还一直不断。

至今道观里的香火不断,信则灵。

喜欢这些印着历史的砖瓦。

跪拜是一种信仰,感受到一个人的内心就是在神灵面前的虔诚。

这是进山的大门。五峰道观曾四次受到皇帝的敕封:金世宗大定二年(公元1162年)被封为“万寿之院”,金宣宗贞祜年间(公元1213年——1216年)敕封定名为“洞真观”;元代又被封为“护国神虚宫”;明代万历年间(公元1573——1619年),明神宗朱翊钧命黄冠周云清辟山重修,“创构宫宇,楼殿岿崇,金壁辉莹,号称极盛。”朱翊钧为供奉其母李太后在五峰山修建了一座豪华的九莲殿,封太后为“九莲菩萨”。万历二十七年(公元1599年)明神宗派全真道士周玄真(周云清)颁发《道藏》全经480函,敕封为“保国隆寿宫”。那时,道教活动空前兴旺,宫观殿宇富丽堂皇。

崇祯十三年(公元1640年)以孙化亭为首的农民起义军曾驻守在青崖寨。清顺治六年(公元1649年)官府派兵镇压,直捣青崖山,围攻三天三夜,起义军全军覆灭。在被清兵攻占期间,这里的宫观殿宇遭到严重破坏,但山河依旧,其历史价值不可泯灭。1987年12月11日,联合国教科文组织在法国巴黎召开的第十一次全体会议上,五峰山被列入“世界遗产”名单,属泰山遗产区。
五峰山将秀、幽、奇、古集于一身,向人们展示着大自然的美和古代文化的光辉。近几年的开发建设,造福于人类的共同创造更使这一旅游胜地熠熠生辉。
祈求平安,是我们不变的信仰。

破坏修复的雕饰。很精致。

元代除了那些事和瓷器活,就剩下这尊壁墙了。据说都是琉璃镶嵌。
从东周以后至秦汉时期(公元前770年---公元220年)的古代遗址还有百余处,其中包括经五峰山通往泰山、孔子故里----曲阜及通往长江以南的皇家御道、驿站。尤为重要的是公元前219年秦始皇巡行东部登泰山封禅祭天后,在五峰山举行祭祀地神大典,以达通神之目的。令丞相李斯撰写铭碑一块,以示后人,并修建封禅台和社稷庙,现全国极为珍贵的秦代名碑只有三块。五峰山志碑为其中之一。公元前141年,汉武帝沿袭秦始皇的做法巡行名山大川,扩建祭祀日月、北斗、星辰和二十八宿,以求社稷安宁、五谷丰登,亦到五峰山进行封禅。在五峰山建造了宫营社,并将其定名为神灵社,据《史记.封禅书》记载,泰山、五峰山一带方士甚多,其信仰为老子和黄帝,出现了历史上的黄老学说派。由《汉书?艺文志》可知,黄老学说依据的经典是《黄帝四经》。由马王堆出土的两部《老子》得知其中一部的附载部分就是《黄帝四经》。此时秦汉时代的道家和黄老学说在泰山和五峰山一带互相交流,互相渗透,形成了后来的内容和特点不能相分的状况。尽管道家以老子为中心,黄老学说以黄帝为中心。但其核心思想极为相似。即《道德经》无为自然的思想━━“道”。

元朝的壁墙介绍。建于元代。货真价实。