参观天津博物馆----
天津博物馆
近期，天津博物馆的“深心托毫素”----馆藏明清书法精品展，可以说是下了大本钱，把馆藏明清名家的一些代表作都亮了出来，本人认为展览也可以称作“极简明清书法史”，明代有吴宽、沈周、文征明、祝允明、唐寅、邢侗、董其昌、李东阳、陈道复、徐渭、黄道周；明清之际有张瑞图、王铎、傅山、八大山人、担当；清代有康熙帝、沈荃、宋曹、郑簠、查士标、查升、梁同书、成亲王、刘墉、翁方纲、铁保、钱南园、王文治、郑板桥、黄慎、高翔、金农、桂复、巴慰祖、钱泳、邓石如、伊秉绶、何绍基、赵之谦、吴昌硕。展出的作品以行草书最多，隶书次之，篆书和楷书数量较少。这次重点关注一下清人的隶书。
十一位书家，由傅山、郑簠开始，基本展现了清代隶书的脉络，每个人都有自己的特点，他们之间的有的还存在传承关系，比如，赵之谦传承了邓石如；金农传承了郑簠。此外，清代天津书家朱岷的隶书也有明显的郑簠的特征。
1. 傅山
展出的傅山的隶书，是《四体杂书册》里的零星分布着9处，多者6行，少者仅4个字，书写内容涉及诸子、佛经。可以看出，傅山的隶书还是宋元明文人隶书的样式，是从做学问和寻求“古体”趣味的角度出发的类似于一种游戏式的书写。唐代隶书，虽未达到汉代隶书的高度，但是唐玄宗、徐浩、史惟则等人的隶书还是有一定成就的。到了宋代，尚意书风成为主流，隶书在日常使用更少了，没有出现有代表性的隶书书家。个别书家偶尔写写隶书（八分）也是尚意的，比如米芾。然而，宋人对于包括汉碑在内的金石学的研究却是取得了丰富
天津博物馆
近期，天津博物馆的“深心托毫素”----馆藏明清书法精品展，可以说是下了大本钱，把馆藏明清名家的一些代表作都亮了出来，本人认为展览也可以称作“极简明清书法史”，明代有吴宽、沈周、文征明、祝允明、唐寅、邢侗、董其昌、李东阳、陈道复、徐渭、黄道周；明清之际有张瑞图、王铎、傅山、八大山人、担当；清代有康熙帝、沈荃、宋曹、郑簠、查士标、查升、梁同书、成亲王、刘墉、翁方纲、铁保、钱南园、王文治、郑板桥、黄慎、高翔、金农、桂复、巴慰祖、钱泳、邓石如、伊秉绶、何绍基、赵之谦、吴昌硕。展出的作品以行草书最多，隶书次之，篆书和楷书数量较少。这次重点关注一下清人的隶书。
十一位书家，由傅山、郑簠开始，基本展现了清代隶书的脉络，每个人都有自己的特点，他们之间的有的还存在传承关系，比如，赵之谦传承了邓石如；金农传承了郑簠。此外，清代天津书家朱岷的隶书也有明显的郑簠的特征。
1. 傅山
展出的傅山的隶书，是《四体杂书册》里的零星分布着9处，多者6行，少者仅4个字，书写内容涉及诸子、佛经。可以看出，傅山的隶书还是宋元明文人隶书的样式，是从做学问和寻求“古体”趣味的角度出发的类似于一种游戏式的书写。唐代隶书，虽未达到汉代隶书的高度，但是唐玄宗、徐浩、史惟则等人的隶书还是有一定成就的。到了宋代，尚意书风成为主流，隶书在日常使用更少了，没有出现有代表性的隶书书家。个别书家偶尔写写隶书（八分）也是尚意的，比如米芾。然而，宋人对于包括汉碑在内的金石学的研究却是取得了丰富