弥壑澧公和尚塔东北方向大概数百米处，是大法王寺最有名的大法王寺塔
大法王寺塔高十五层，约45米，周长28米，壁厚2.13米。黄泥砌缝，外涂白灰，为四边形密檐式空心砖塔，塔为空心建筑，从地层仰望，可直视塔顶
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弥壑澧公和尚塔东北方向大概数百米处，是大法王寺最有名的大法王寺塔
大法王寺塔高十五层，约45米，周长28米，壁厚2.13米。黄泥砌缝，外涂白灰，为四边形密檐式空心砖塔，塔为空心建筑，从地层仰望，可直视塔顶
塔身外部的密檐层层迭迭，迭出塔身最宽者达90厘米，使整个塔身显得更为雄伟壮观。塔身的高度和宽度由下而上递减，呈抛物线形，优美流畅。
现除小部分受风雨侵蚀剥损外，基本完整坚固
站在大法王寺塔西面的山坡上拍摄古塔
古塔一层
密檐式塔身
古塔上面几层
塔刹部分
古塔下僧人们练功用的木桩
仰视古塔
大法王寺塔一层塔身留有砖洞
塔南面辟一塔门，可直入塔心室
塔心室内供汉白玉佛像一尊
是明代永乐七年（1409年）九月，周王为生子所送，称南无阿弥陀佛
玉佛之右下角和双手已残损
顺此小路下山回到大法王寺，出东门开始征服嵩山主峰——峻极峰
从大法王寺远眺古塔
爬山途中会走过无数个这样的台阶，过程很是漫长
两个小时候，登顶成功
远眺中岳诸峰，一览众山小
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佛骨舍利与大法王寺的渊源
嵩山大法王寺始建于公元71年，距今已有1940周年。它是佛教传入中国后建设的第一座汉传佛教寺院，东汉明帝延请的两位印度高僧摄摩滕、竺法兰在这里建造道场、传播佛法，翻译了我国最早一批佛经，在我国佛学史、文化交流史上具有极其重要的历史地位。此次研讨会邀请来自全国各地的专家学者，将回溯释源祖庭，着眼当代转换，就大法王寺的历史、建筑、古碑、佛教文化及未来发展等议题进行深入研讨。
众所周知，大法王寺自隋仁寿二年获赐佛骨舍利一直供奉珍藏了1400余年。舍利作为佛家重宝，是佛家文化的物质和精神载体。1000多年来，大法王寺佛骨舍利屡遭浮沉，但佛光绵延，佛骨舍利在沉睡多年后终获重见天日，实为文化复兴之幸事。不仅如此，大法王寺佛骨舍利是中原地区唯一的佛祖真身遗留，不仅代表着这座2000年古刹的荣光，更是中原本源文化的象征，与中原儒道文化交流融合，不仅护佑着中原大地政通人和、风调雨顺