- 作者：王世征主编
出版日期：2003 页数：221 -
内容提要
北京市社会科学理论著作出版基金资助:本书内容从汉代至清末，按不同历史阶段选择其中有代表性的书论著述，着重从书法的功用地位、本体特质、创作规律、鉴赏标准以及技法原理等方面，概括其基本书学思想，阐明其主要理论贡献，以期理清中国书学总体的发展进程与思想脉络。
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第二章 魏晋南北朝书论
第六章 明代书论
- 第一节 难能的创美意识――钟繇的“流美”说
- 第二节 书法万象美的礼赞――西晋的书势著述
- 第三节 从点画美到“意”的主导作用――传卫铄的《笔阵图》
- 第四节 “尚意”观念的确立――关于王羲之书论
- 第五节 书法最高审美境界的揭示――王僧虔的“神采”论及其他
- 第六节 书法美探讨的深化与意象品评的高峰――萧衍、陶弘景、袁昂君臣论书
- 第一节 “意象”向“法度”的转换――智果《心成颂》与欧阳询《三十六法》
- 第二节 书法意境美的探索――虞世南的《契妙》
- 第三节 书法“表情”论的高扬与中国书学理论体系的初步确立――孙过庭的《书谱》
- 第四节 书法“意象”观的推崇与中国书学理论体系的恢宏构建――张怀?的书学思想
- 第五节 “法象”说的深化与可贵的体验――李阳冰论作篆
- 第六节 寓万象奇幻，发一己至情――韩愈论张旭草书
- 第一节 书法娱乐价值的提倡――欧阳修的书论
- 第二节 高扬艺术家的主体精神――苏轼的书论
- 第三节 追求道德、学养与艺术的统一――黄庭坚的书论
- 第四节 自然天趣的崇尚者――米芾的书论
- 第五节 复古与创新的调和――姜夔的《续书谱》
第六章 明代书论
- 第一节 书统与中和为美的阐述――项穆的《书法雅言》
- 第二节 “拆骨”、“拆肉”的继承观与淡雅为宗的审美追求――董其昌的书学思想
- 第三节 书法古典美的崇尚――王世贞的“古雅”说
- 第四节 书法学习的“脱骨金丹”――赵宦光的《寒山帚谈》
- 第一节 “本领”论与“神明”说――冯班、宋曹的书论
- 第二节 人奇字亦古――傅山对古拙自然之美的崇尚
- 第三节 黑白分布视觉效果的揭示――笪重光的《书筏》
- 第四节 对北碑之美的欣赏――陈奕禧、何焯的书论
- 第五节 “精神气骨”说――于令?的书论
- 第六节 南北书派论――阮元对碑派书法理论的贡献
- 第七节 碑派书法的鼓吹者――包世臣的《艺舟双楫》
- 第八节 论阳刚、阴柔之美――曾国藩的书论
- 第九节 古代书论的辩证与综合――刘熙载的书论
- 第十节 碑派书法理论的系统化――康有为的《广艺舟双楫》
- 后记