另类的感情---观南康白起的《浮生六记》有感
2012-04-12 21:20阅读：
下午，闲极无聊，在网上查沈复的《浮生六记》，就那样跃出了南康的文字《浮生六记》。文中特别女性化的文字，一口一个“老公”地叫着，我以为是个小女生，却原来，他是一位男人，他爱着一位男人，大学同学。以前，我对同性恋是相当不理解的。两个男人亲抚，相爱，鸡皮疙瘩都要掉一地了。但是在这样一个下着雨的春夜里，静静地看这位叫南康白起的同志写的《浮生六记》和他们分手后写的《等你到三十五岁》。看完，很为这样唯美忧伤的文笔和这样一份不为世俗所容的情感而震憾。这位同志在他的“老公”结婚后又过了两年，终于不堪忍受心灵的痛苦而选择了投湘江。在看这样文字的过程中，我不止一次地想起了我的也是投江的同学---张雪。这世上的感情，也许都是一样的吧。虽然，我不能明白一位长相秀气的男士，他的心理为什么那样女性化，为何在这种感情中扮演着“女性”角色，而且比女人更细心，更执着。你完全不能想像这样唯美细腻的文字出自于一位男士之手。
他的老公比他世俗，或许心理上比他要好一些，职位做到了部门副总，迫于各方的压力，选择了离开他与一位女士结婚。其实，我想他这也是对一位女士感情的不负责任。他曾经是同志，为真正的爱娶的妻子吗？而且，南康白起为他自杀了，我想他会背负一世的心理包袱。
这几天似乎在关注着同性恋。以前被一篇文章所感动，那是台湾著名作家白先勇写给他的爱人王国祥的怀念文章--《树犹如此》。记得最开始接触这篇文章时，不知道白先勇是同性恋，觉得他为这样一位挚友这样动情，写得这样感人，实为怀人名篇。后来，看得多了，觉着有些不对劲，上网查，才知道他是同性恋，这位王国祥应该算是他的恋人。只是他们年纪要大一些，背负的东西更多一些。那时的台湾社会不像现在这样宽容，或许他们根本只是惺惺相惜，而没有真正在一起生活过。事实上，从文章中也可以看出来，好像他们只是像朋友那样在相处，而没有像南康白起与他的爱人一样同居生活。虽然这样，但是两个人写的故事与情感，皆是一样的深刻、动情。南康的更显性一些，白的更隐晦一些。但是他们都引用到了《诗经》中的词：死生契阔。其实，大家都知道的，下几句是：
执子之手，与子偕老。
有些人或许他（她）们在娘胎里时基因就发生了突变，使得他（她）们来到人间，不知不觉扮演着与身体相反的角色，心理上自始至终都认为自己是另外一种人。他（她）们也爱，虽然爱的是同类性别的人，但是他们却一样演绎着人间的“爱情”，这样最伟大的情感。
如果有些同志在他们的少小时候，他们的父母能够看出其中的苗头，早一些纠正他（她）们的心理疾病，或许这个世界上就不会有那样多的同志恋人了。
因为上帝造人他是有规律的。同志之恋是一种异数，一半是心理问题，一半是基因问题。我们不赞同，但也不能否认。给他们相对宽容的环境，毕竟生命是宝贵的。
爱之，而不可得。爱之，而不能容。选择结束自己的生命，毕竟于生养他（她）们的父母，依然是一种灾难。
这位叫南康白起的男士，于2008年3月9日投身于湘江，尸身漂浮于江上半个月后才在岳阳被发现。与我的好友张雪临终的境遇真的好像，他们的人生也好像。
有一种人他们太纯洁，太善良，太感性化，为这个现实的社会所不容，所以他们只好选择结束生命。
南康白起，结束生命已经四年了，他的那个他依然在人间。这位同志用他唯美的文笔与世俗作了最后一番抗争，为同性恋这个特殊的群体引起社会人的关注，尽了自己最后的力量。至今在天涯，他的贴子依然是关注度非常之高的。要不然，不会被我所发现，所阅读，所感动。
怀念这样一位为爱殉情的男同，为他的另类感情。
不希望类似的悲剧发生，对于同性恋，虽然觉得不太妥，想起了有恶心的感觉，但是站在别人的立场上，站在别人感情的角度，不排斥，不鄙视，表示同情，这样就好。毕竟，爱与不爱，那是他们的自由，与我们何干!
