兴化元宵节的思考
2012-04-10 08:56阅读：
兴化元宵节的思考
王一兆
元宵节是中华民族的传统节日，每逢正月十五全国各地都有不同形式的闹元宵方式。大部分地区闹元宵的习俗是差不多，但由于各地的文化、信仰、习惯及历史传承的不同，各地又有各自的特点。正因为此，兴化地区的元宵节有了它较为独特的习俗。
一、内容与形式的独特
无论从兴化地区元宵节的内容还是形式来看，兴化元宵节首先与古代劳动人民对火的崇拜和对农事有关。从兴化地区元宵节民间有“耍火把”、“玩灯笼”、“跨火堆”、等这些习俗可以得到印证。
元宵节这晚，兴化农村各地到处充满了火光。家家户户门前高高悬挂着红灯笼，有高举着火把串舞的，有提着灯笼走遍大街小巷的，更有在街头巷尾的地上烧起一堆堆篝火的。从这些对火的喜爱的习俗来看，一方面表现了兴化地区的人民对未来的美好向往，另一方面也表现了人们对祛除魔恶、消除害虫的一种愿望。
据
1985年第1期《民间文学论坛》所载的《灯节的起源与发展》一文认为，元宵灯节“最早起源于对火的崇拜”，传说在很久很久以前，凶禽猛兽很多，四处伤害人和牲畜，人们就组织起来打它们，“原始人发明了火之后”，“认为神秘的火能驱赶走一切妖魔鬼怪”。人们就开始用燃火的方法来驱赶那些凶禽猛兽，相沿成习，最先形成仪式活动的，便是“傩”，“傩”是一种持火驱鬼的习俗活动，其“原始形态，可追溯至久远的上古时代”。笔者认为这种说法比较可信，因为这和元宵灯会相传源于民间的“放哨火”等农事习惯比较接近。每年正月十五左右，春耕即将来临，各地农民忙于备耕等工作。一些地区的农民就在正月十五左右的晚上到地里把枯枝杂草拢在一起，放火烧掉，以除虫害。正月十五左右，这与兴化地区正月十六夜“点火把”、“跨火堆”、“耍灯笼”的习俗有暗合之处，兴化地区有不少地方就有“十六夜打亲戚”的习俗。为什么正月十六就要“打亲戚”？正是说明了农事来临，所有走亲访友的亲戚都该回家忙于农活了。
其次，兴化地区的元宵节我认为还与灭鼠有关。据《重修兴化县志》记载：“万历十七年（1589年）大旱，下河茭葑之田尽成赤地，有黑鼠无数。”鼠害严重的危害着兴化地区广大的农村，因为老鼠不但吃掉田里的庄稼，常常在夜里偷偷进入人们的家中偷吃人们的口粮，为了防鼠，兴化广大农村地区的农民发明了储藏粮食的“泥瓮子”，据说老鼠怕光，一些大户人家则用石灰撒在粮堆上，所以，有了兴化地区“拓稻印”的习俗。养蚕的人家听说正月十五左右用米粥喂老鼠，它就可以不吃蚕了。于是，兴化地区的这些人家在正月十六熬上一大锅粘糊糊的粥，有的还在上面盖上一层肉，将粥用碗盛好，放到老鼠出没的顶棚、墙角、边放嘴里还边念念有词，诅咒老鼠再吃蚕宝宝就不得好死。这就衍生出十六夜“剥糍粑”的习俗。然后，人们就静静地躲在暗处听有没有老鼠出来偷吃，最初形成了人们“听出语”。那时人们的科学知识比较贫乏，更没有什么灭鼠药，人们仅能够依靠自己的想象，用火的方法来驱赶危害人类的老鼠，再用“炸麻花”、“炸白果”的方法来想象着“炸”掉老鼠眼睛。尽管这些方法无济于事，但它表现了人们的一种愿望、一种信仰。
再次就是求子
。据《重修兴化县志》记载，旧时兴化地区的元宵节有“送耍孩、偷船桩、送牛桩”的习俗。
二、时间的独特
有关兴化地区元宵节的时间界定。我想从上面的内容和形式中就可以看出，一是人们把正月十五上元节看着是春耕的开始，这一点兴化人和其它地方没有区别，这可以从“正月十六夜打亲戚”这一习俗得到印证，说明正月十六在兴化地区的春耕正式开始，人们应该从年气中警醒，所以这天是一个过年与春耕的时间上的界定点。二是根据《重修兴化县志》记载，兴化地区闹元宵的时间段为：“旧时正月十三日晚‘上灯’，此后各家每晚悬红灯于檐下，至十八日‘落灯’。从这段记载中我们可以看出兴化地区的元宵节为什么选在正月十六，而不在正月十五？十三至十八，这中间点正好是十六，也许人们正是选择了这个时间点，而这个时间点也正暗合着春耕和上元节。
