中国水墨画中的黑白灰
一、
中国画的一个特色即水墨色。如果说，色彩是绘画的第一形式，那么水墨色在某意义上决定了中国画的全部特色，或者说，水墨色就是中国画的“灵魂”。
中国画的水墨色，用现代色彩学的术语说，即“黑白灰”。我们用现代色彩学知识对“黑白灰”进行分析。
黑白灰属于中性色，意味着它不具有一般的情感意味，而是理性色。它不干扰或左右人的意识，因此，是与人的意识对应或吻合的色彩。
一般来说，所有的色彩都有感情特征，黑白灰有什么感情特征呢？回答只能说是深层的情感特征，与人的非一般的“深情”相对应，同时，也与人的“深思”相对应。
以往，思想或哲学的研究者，往往忽视色彩研究，认为色彩是在思维或意识之下的东西。但如果看到黑白灰的色彩是和人的“深思”和“深情”相对应或吻合的东西，更进一步说是和我们的存在相关的思维切切相关的东西，也许就不会忽视或排斥对色彩的研究了。
无疑，对中国画的水墨色现象的研究，是具有“思想意义”或“哲学美学意义”的。
胡塞尔的现象学还原是不可能还到意识领域，只在意识领域中“折腾”的。现象学还原只能是审美还原。这是杜夫海纳等人的一致观点。如果现象学还原只能是审美还原，那么色彩在哲学美学中的重要性甚至首要性就是不言而喻的了。
因此色彩是审美活动中的要素，甚至第一要素。
我们在自然环境中，往往单独看不到纯粹的黑白灰。但我们能看到“空灵”或“荒漠”，这“空灵”或“荒漠”其实就是我们的眼睛不能直接看到的黑白灰。是什么东西让自然环境中的种种景物突显出来的呢？是五颜六色的色彩，是五颜六色的色彩区分了各种物体，而不是黑白灰。但依照色彩学的知识告诉我们说，黑白灰其实就在五颜六色的色彩里面，由它们暗中显示出色彩的深浅度（明度）。
由此我们说，中国古代把黑白色也放在色彩范畴里面算，如“五色”即包括了黑白色在内，这是很有智慧见地的。
也就是说，我们平时看到的五颜六色的色彩，其实内里是有了不起的黑白灰在起作用的。如果没有黑白灰就没有具有深浅不同的五颜六色的色彩，我们所能看到的只能是一片没有深浅变化的令人眼花脑眩、无法忍受的五颜六色。在这样的令人难
一、
中国画的一个特色即水墨色。如果说，色彩是绘画的第一形式，那么水墨色在某意义上决定了中国画的全部特色，或者说，水墨色就是中国画的“灵魂”。
中国画的水墨色，用现代色彩学的术语说，即“黑白灰”。我们用现代色彩学知识对“黑白灰”进行分析。
黑白灰属于中性色，意味着它不具有一般的情感意味，而是理性色。它不干扰或左右人的意识，因此，是与人的意识对应或吻合的色彩。
一般来说，所有的色彩都有感情特征，黑白灰有什么感情特征呢？回答只能说是深层的情感特征，与人的非一般的“深情”相对应，同时，也与人的“深思”相对应。
以往，思想或哲学的研究者，往往忽视色彩研究，认为色彩是在思维或意识之下的东西。但如果看到黑白灰的色彩是和人的“深思”和“深情”相对应或吻合的东西，更进一步说是和我们的存在相关的思维切切相关的东西，也许就不会忽视或排斥对色彩的研究了。
无疑，对中国画的水墨色现象的研究，是具有“思想意义”或“哲学美学意义”的。
胡塞尔的现象学还原是不可能还到意识领域，只在意识领域中“折腾”的。现象学还原只能是审美还原。这是杜夫海纳等人的一致观点。如果现象学还原只能是审美还原，那么色彩在哲学美学中的重要性甚至首要性就是不言而喻的了。
因此色彩是审美活动中的要素，甚至第一要素。
我们在自然环境中，往往单独看不到纯粹的黑白灰。但我们能看到“空灵”或“荒漠”，这“空灵”或“荒漠”其实就是我们的眼睛不能直接看到的黑白灰。是什么东西让自然环境中的种种景物突显出来的呢？是五颜六色的色彩，是五颜六色的色彩区分了各种物体，而不是黑白灰。但依照色彩学的知识告诉我们说，黑白灰其实就在五颜六色的色彩里面，由它们暗中显示出色彩的深浅度（明度）。
由此我们说，中国古代把黑白色也放在色彩范畴里面算，如“五色”即包括了黑白色在内，这是很有智慧见地的。
也就是说，我们平时看到的五颜六色的色彩，其实内里是有了不起的黑白灰在起作用的。如果没有黑白灰就没有具有深浅不同的五颜六色的色彩，我们所能看到的只能是一片没有深浅变化的令人眼花脑眩、无法忍受的五颜六色。在这样的令人难