理性思考瘟疫灾难的十个维度
杨继光
【导读：鲁迅在《纪念刘和珍君》中说“长歌当哭，是必须在痛定之后的。”如今战“疫”正酣，一线人员忙于迎战，恐怕还无暇深思，网络舆论又常逐热点而行，而紧随热点常不足以形成我们的独立见解。我们不妨从万众瞩目的焦点中抽出身来，多维度地认识我们正面对的这场灾难。】
01
求因维度
这场损失巨大的灾难何以发生？是一次灾难性的偶然巧合，还是对自然无节制的索取带来的必然报复？
新浪博客
理性思考瘟疫灾难的十个维度
杨继光
【导读：鲁迅在《纪念刘和珍君》中说“长歌当哭，是必须在痛定之后的。”如今战“疫”正酣，一线人员忙于迎战，恐怕还无暇深思，网络舆论又常逐热点而行，而紧随热点常不足以形成我们的独立见解。我们不妨从万众瞩目的焦点中抽出身来，多维度地认识我们正面对的这场灾难。】
01
求因维度
这场损失巨大的灾难何以发生？是一次灾难性的偶然巧合，还是对自然无节制的索取带来的必然报复？
病毒因何传播如此之广？是积极科学应对后的无奈，还是错失良机后的遗憾？是面对未知病毒正常的缺少警觉，还是已有警觉者的“哨音”被大意轻视？
凡有感染，必有病毒；凡有恶果，必有恶因。
这恶因，几分在天？几分在人？在天如何应对？在人如何改过？
求因思维，让我们穿透种种迷雾，去接近那个灾难的原点，给未来一个明确的警示。
灾过而不明其因，灾必返。
02
策略维度
灾难来临，如何应对？
如何在最好的时间给出最科学有力的安排？
如何在施政者、执行者、宣传者各层面给予理性科学的危机处理措施？
这都是这场灾难课的必修内容。
曾经非典洗礼下累积的制度优势、学术优势、经验优势都在新冠疫情应对中发挥了巨大的作用。正所谓，吃一堑，长一智。这些收获，代价沉重，又万分珍贵。
如今，疫情公开、医院速建、人力支援、交通管制、物资保障等一系列有力举措，使得国家处大难而民心定，临疫情而信念坚，这也必将成为未来的策略财富。
应对这样波及甚广的疫情，所有人都要反躬自省，我的应对策略可是正确的？
那些信谣传谣制造恐慌的盲从者，那些因应对不利而被临阵换将的渎职者，那些在媒体上不当报道而引发民愤的撰稿者，都可曾在痛定之后改过自新，从自身的错误中反思出以供未来借鉴的灾难收获？
03
辩证维度
危机永远是危与机并存的。
我们不歌颂疫情，不美化灾难，但是也不拒绝从灾难中变得更加理性和强大。
如果我们可以借此“长记性”，“定制度”，“出举措”，“提技术”，也就能减少未来犯错误的机率。
前事不忘，后事之师。殷忧启圣，多难兴邦，这也正是古人辩证智慧的体现。
也正是在这样的危机中，很多企业化逆境为风口，乘势而上，一夜爆红。
钉钉软件多年不瘟不火，经此一役，大有一统江山之势。各大直播平台、在线教育公司更是以免费等多种形式抢占市场。远程教育、空中课堂的技术突飞猛进。京东超市送货上门的服务既方便百姓需求，又适应防疫需要，一度一单难求。
学校延迟开学，学生自律的重要性得以极致化彰显，对自己的负责成为新时期学生的必备能力，不怨天，不尤人，逆天改命自己来。最自律一代的领先者也将逆势而生。
所有能变逆境为机遇的都是有准备的人，都是有着强大自我成长力的人。
04
生命维度
一场瘟疫，已经有2000多个生命再也看不到春暖花开。
灾难是一场对每一个人的生命教育。
《仓央嘉措诗传》中的一句话：“世间事，除了生死，哪一件事不是闲事。”
灾难面前，生命之外很多追求的重要性开始退场。在病毒面前，每个人的机会均等，无关身份、地位、贫富。无论什么身价，在病毒面前，都需要一张口罩。
人们还原成一个单纯的生命的时候，才更感觉生命的无可替代，才可以和很多生活的“不如意”达成和解，与自己和解，与孩子和解，与环境和解，与社会和解。
健康的生命，就是我们最该珍惜的福气。
人，必须生活着，爱才有依偎，幸福才有依靠，世界上的一切美好才有皈依。
平日的奔忙是一种强制的力量，强制我们牺牲掉了与家人的相守，牺牲掉了与自己的独处，牺牲掉了我们在家庭这个空间里感知岁月的心境。
如今这样的居家也是一种强制的力量，我们可以静下来，放慢时间，放大生活，去感知喧闹奔波中错失的美好，更深入地省察生命的状态，思考时光匆匆之中活着的意义。这样纯粹的时光本就是生命的赐予。
如果能够在这样的参悟一份生命的达观，少一些介意，多一些随和，少一些计算，多一些通融；如果能给自己一个心灵的拥抱，给亲人多几分爱意，与所有的不顺心达成和解，这是不是也算不辜负这一段与苦同行的岁月？是不是也算不辜负这可以享受阳光的生命？
05
文明维度
一场灾难，照见世间万象。
“文明”在生死之前经受着考验。
我们引以为傲的精神文明，哪里是温暖的光亮，哪里还有不可告人的角落？
我们的制度文明，哪些是我们依靠的坚实护盾，哪里还有伤人的尖刺利牙？多少人可以在法治的维护下获得了来自学术和科学的自由？多少人假借制度法规之名违规逾矩暴力执法？
我们的物质文明，哪些方面已经富足，哪些地方还在瘟疫面前捉襟见肘地抗争？
从“吃货”到“吃祸”，我们的“文明人”的饮食勇气中还残留多少的野蛮与无知？
我们的科学文明还有多少不能解答的难题，又将面对多少全新的挑战？科学还需要多么漫长的跋涉才能给我们面对灾难的力量？
我们的网络文明中，哪些是事情的真相？哪些是居心不良的谎言？哪里是理性的疏解与鼓励？哪里是非理性的歧视或鼓动？
这场灾难，照亮了多少野蛮？照清了多少文明？照亮了多少无奈和困惑，照亮了多少力量和温暖？
我们的文明还不够，但是，我们终将只能依靠文明。
世上的罪恶差不多总是由愚昧无知造成的，没有见识的勇气和愚昧的善良会同罪恶带来同样多的损害。很多时候美德和邪恶的分野，就来自一个人文明智慧的程度。很多无可救药的邪恶本质就是一种愚昧无知。
如果没有真正的智慧与文明，也就没有真正的善良和崇高的仁爱。
06
英雄维度
灾难还是来了，我们该以什么样的心态和信念来面对？
中华民族的韧性又一次得到见证！
所有这些人都让我们想到一个称呼——英雄，这背后都有一个词——信念。
英雄在成为英雄之前，常常平凡如你我，或为父母，或为子女，也有牵挂，也有担心。
他们成为英雄，常常只因为一个选择。危险面前，为国而战，为民而战，为生命而战，为爱而战，为亲人友人而战，为理想信念而战，为这世界少一分亲人离世的痛苦而战。于是，舍一己安危，守一方平安。
正所谓“沧海横流，方显英雄本色”，危难关头，或白发老者，或青春红颜，都因为这挺身而出的背影而平添一份豪情，一份壮烈。
在这一刻，你更能读懂“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”，“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”；你更能理解“只解沙场为国死，何须马革裹尸还”，“孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香；你更能体会翻涌在曹植内心的英雄浪潮，“捐躯赴国难，视死忽如归”；你更能体会老杜眼含热泪的许愿，“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”。
正是因为这些人在，我们都多了一分平和与安定，多一份战胜困难的信念。
激荡在中华民族基因中的英雄信念在危难时刻彰显的愈发耀眼。
时间和民心会一起烙印他们的名字。
07
感恩维度
我们要感恩健康。史铁