穿梭在辽西乡村天主教堂中
美丽的喀左县大城子天主教堂远眺
眼神充满爱和自信的教徒
美丽的喀左县大城子天主教堂远眺
眼神充满爱和自信的教徒
新浪博客
与教徒一起吃午饭
教堂的财务是公开的
义工们在看护抽水管
大西山教堂已退休的段国兴神父
大西山天主教堂
在神父面前忏悔的女孩
走出忏悔室的聂神父
与聂思宏神父的合影
与段神父的合影
段神父退休还是与教堂为伴
聂神父在撒圣水
洗礼过的孩童
捡到一元钱的小女孩要把钱还给我
教堂在乡村中
哑巴兄弟在帮我铲泥土
那些标语保护住了这座老教堂——深井教堂
深井天主教堂边上是镇政府机关
孩子与老人一起参加弥撒
这个地板已经有年头了，是当年教堂建成时就用上了
唱圣歌，牵手表达爱
圣歌唱完了，教友都要互相问候
深井天主教堂张伟国神父在为新出生的孩子洗礼
张神父把受过洗礼的孩子名字记住
建平县城里的天主教堂
一件是罗马教皇本笃十六世主动辞去教皇职务，一件是阅读完了李锐的小说《张马丁的第八天》。
虽然自己没有参加任何宗教组织，但是对于不同宗教组织的历史、文化和活动我都是非常感兴趣的。
天主教堂在辽西
自己曾经在辽西地区朝阳市的一个县投资的项目中工作过一段时间。当地是一个缺水的山区，没有什么特别的风景名胜。在一次偶然的机会中，发现当地的天主教堂比较多，尤其是乡村的天主教堂都有一定历史。在整个辽宁地区天主教堂有47家，朝阳市就有8家，几乎每个县都有，尤其在乡村中，天主教的影响还是非常大的。
于是喜欢建筑和历史文化的我，利用休息日，驱车在各个县和乡村穿梭，寻访那些富有特色和影响力的天主教堂。
天主教从元朝就开始传人中国，但是传入辽宁的时间要到清朝末期了。朝阳这个地区的天主教是比利时的神父从沿海的葫芦岛开始向西传播的。
由于历史的原因，县城里面的教堂几乎都是解放后被毁文革结束后重建的，如建平县城的教堂，喀左县的大城子教堂，建筑本身的历史感就少了许多。但是，那些散落在乡村里面的教堂，因为文革期间被挪作学校或者政府机关，反而得到保存了。如喀左县大西山教堂和建平县的深井教堂，这些教堂不仅建筑本身没有大的破坏，而且教堂内的地板等都还是原来的。这些教堂都在上世纪30年代有外国神父负责修建的。
如果说城市中的教堂不仅为教友提供活动场所，