一个有“缺失”的人往往并不明白自己的缺失。
一个盲人知道自己看不见，但他不知道自己看不见的世界究竟什么样。
一个没有经历过好关系的人，只能从外部观察那些良好关系所展现出的表象，但永远体会不到这段关系对人内在感觉的塑造：宁静的信心、深刻的愉悦、松弛的明媚……
如同一个盲人无法想象色彩斑斓的世界，一个在亚健康关系当中生存的人也根本拟想不出美好的关系是什么样。
这个比喻还可以反过来。
幸福的宠儿也同样是黑暗世界里的“盲人”，对那些绝望、疲惫、卑微、自恨、冷漠……那种恨不得全世界一起毁灭的愤怒和厌倦一无所知。
对于主体的完整性而言，这也是一种巨大的缺失。
成长，就是让自己在另一端慢慢睁开眼。相信五光十色的幸福，也相信深不见底的痛苦，你开始能从更高的地方看清自己，也在自己的身上照见众生。
当痛苦的人下决心幸福，当幸福的人敢于痛苦，当我们不再对自身的缺失抱以盲目时，真正动人的生活才刚刚开始。
人都是情感动物，先要情绪被照顾，才能接受理性分析。
人听到第一句话，就决定了接下来是否还要听你说。
如果你第一句话就是别人不想听的，那后面说得再好，也等于白说。
这就像钓鱼，你总得先把鱼钩藏在鱼饵里，直接甩个光秃秃的鱼钩过去，哪条鱼会上钩？
人性的特点，接受信息的顺序会影响对整体信息的判断。这就是心理学上的'首因效应'。
当你先说对方想听的，对方的防备心就会降低，就更容易接受后面的内容，哪怕那些内容并不是他原本想听的。
记住，说话不是为了取悦别人，而是为了让自己的价值得到最大化的呈现。
真话不一定要直说，正确不
一个盲人知道自己看不见，但他不知道自己看不见的世界究竟什么样。
一个没有经历过好关系的人，只能从外部观察那些良好关系所展现出的表象，但永远体会不到这段关系对人内在感觉的塑造：宁静的信心、深刻的愉悦、松弛的明媚……
如同一个盲人无法想象色彩斑斓的世界，一个在亚健康关系当中生存的人也根本拟想不出美好的关系是什么样。
这个比喻还可以反过来。
幸福的宠儿也同样是黑暗世界里的“盲人”，对那些绝望、疲惫、卑微、自恨、冷漠……那种恨不得全世界一起毁灭的愤怒和厌倦一无所知。
对于主体的完整性而言，这也是一种巨大的缺失。
成长，就是让自己在另一端慢慢睁开眼。相信五光十色的幸福，也相信深不见底的痛苦，你开始能从更高的地方看清自己，也在自己的身上照见众生。
当痛苦的人下决心幸福，当幸福的人敢于痛苦，当我们不再对自身的缺失抱以盲目时，真正动人的生活才刚刚开始。
人都是情感动物，先要情绪被照顾，才能接受理性分析。
人听到第一句话，就决定了接下来是否还要听你说。
如果你第一句话就是别人不想听的，那后面说得再好，也等于白说。
这就像钓鱼，你总得先把鱼钩藏在鱼饵里，直接甩个光秃秃的鱼钩过去，哪条鱼会上钩？
人性的特点，接受信息的顺序会影响对整体信息的判断。这就是心理学上的'首因效应'。
当你先说对方想听的，对方的防备心就会降低，就更容易接受后面的内容，哪怕那些内容并不是他原本想听的。
记住，说话不是为了取悦别人，而是为了让自己的价值得到最大化的呈现。
真话不一定要直说，正确不