夸美纽斯的《大教学论》

夸美纽斯（1592—1670）是17世纪捷克教育家，是泛智教育思想的代表人物，是人类教育史上里程碑式的人物。主要著作有：《大教学论》、《世界图解》、《母育学校》、《物理学概论》、《泛智先声》等。
《大教学论》是西方教育史上第一部体系完整的教育学著作。在教育史上，第一次系统阐述教学的基本原则与规则的荣誉是属于夸美纽斯的。关于这本书，他开宗明义，说“它阐明把一切事物教给一切人们的全部艺术。”“我们这本《大教学论》的重要目的在于：寻求并找出一种教学的方法，使教员因此可以少教，但是学生可以多学；使学校因此可以少些喧嚣、厌恶和无益的劳苦，多具闲暇、快乐和坚实的进步；并使基督教的社会因此可以减少黑暗、烦恼、倾轧，增加光明、整饬（chì）、和平与宁静。”
关于《大教学论》，有几个重要的观点应该引起关注。
观点一 “人” 要靠教育去形成
1.对人给予了全新的定义
其一，人是造物中最崇高、最完善、最美好的
其二，人要成为理性的动物，一切造物的主宰
他说，“人要成为一个理性的动物，就要唤出万物的名字并推考世间的一切事物，要知道世界的构造和各行运行的潜力；要知道时间的始末和中间；要知太阳运转与季节的变换；……要知风的暴烈与人的思想；要知植物的种类与草根的效能，总而言之，要知一切阴暗或明显的事。”
其三，人身上自然存在着学问、德行与虔信的种子
他说，“人心的能量是无限的，它在知觉方面像个无底的深渊……天内天外都找不出一个界限。”“我们除了身内有个理性的灵魂以外，并且还有感官，这些感官可以比作密使和间谍，灵魂得到它们的帮助就可以支配身外的万物。”“人除了赋有求知的欲望以外，他不仅能够忍受劳作，并且爱好劳作。”
2.对教育作用的给予了全面肯定
其一，要形成一个人，就必须由教育去形成
他认为，“知识、德行与虔信的种子是天生在我们身上的，但是实际的知识、德行与虔信却没有这样给我们。这是应该从祈祷、从教育，从行动去取得的。”“凡是生而为人的人都有受教育的必要，因为他们既然是人，他们就不应当成为无理性的兽类，不应当变成死板的木头。并且由此可见，一个人愈是多受教育，他便能按照准确的比例胜过别人。”
其二，教育要及早开始
“我们把人的脑比作过蜡，它在儿童时代是很