试析黄亚洲行吟诗的“快、准、狠”
在挥毫泼墨的间歇，亚洲躲进书房摆弄手机。当我们走进晚餐厅，手机响了，是微信：亚洲诗作《有个村子叫卷首村》。餐后登车回城时，手机又响了，微信《登望江阁 观三江汇流》。回到家门口，手机第三次响起，微信《萧山义桥 万筠禅寺》。
黄亚洲不愧快手诗仙，做到了“当日事、当日毕”，厉害！
在我看来，亚洲行吟诗正以“快、准、狠”爆红诗坛、独树一帜。
先说“快”：亚洲的创作最高纪录是一天写作了12首行吟诗。他做诗出手快的关键在“构思快”。有多快？抢抓画面感。记得沐浴晨风中漫步渔浦潭时，东道主介绍墅溪村又叫“卷首村”——黄公望《富春山居图》由此起笔。亚洲听入神了，竟自然而然地将自己化身为“黄公望”。恰有女孩采摘狗尾巴草集束，于是“江水滋润”“画轴”“牌坊”“竹林”……他顿感电光火石、诗意纵横：美哉墅溪村，妙哉“山居图”——村似画、画入村，村和画交织在一起。村以画知名，画以村立体，行吟诗人步步有声、处处出彩，灵光乍现、电闪雷鸣，如此的诗境诗情，怎不让人心海沸腾？
次说“准”：快捷的构思必须基于“形象准”，也即善于抓住关键词，努力生发开来。仍以《有个村子叫卷首村》为例，他极准确地抓住“卷首”这一概念，用“乌桕、白杨与狗尾巴草扎成公望羊毫”的意象，展开诗翼“插入江水中蘸满炊烟花香与笑声”，一唱三叹且一气呵成，不可谓不高明。又如《萧山义桥 万筠禅寺》跳开瞻仰寺庙的泛泛印象，抓住癫神肖相公为民治病的传说故事，抓住“古井智慧泉，洗去了癫狂”这条独特性线索，既信马由缰又慧眼识珠，竟连小小的一只“柳杉上胆怯的松鼠”也留意到了。这就使自己的形象思维如珍珠串线，稳稳地落实在一个“准”字上。
再说“狠”，准确的形象必须产生“立意狠”：如何把眼前的小情景提升到家国大情怀，这是诗作的格局与尺度，决定了水平之高下。亚洲行吟诗的最大特
在挥毫泼墨的间歇，亚洲躲进书房摆弄手机。当我们走进晚餐厅，手机响了，是微信：亚洲诗作《有个村子叫卷首村》。餐后登车回城时，手机又响了，微信《登望江阁 观三江汇流》。回到家门口，手机第三次响起，微信《萧山义桥 万筠禅寺》。
黄亚洲不愧快手诗仙，做到了“当日事、当日毕”，厉害！
在我看来，亚洲行吟诗正以“快、准、狠”爆红诗坛、独树一帜。
先说“快”：亚洲的创作最高纪录是一天写作了12首行吟诗。他做诗出手快的关键在“构思快”。有多快？抢抓画面感。记得沐浴晨风中漫步渔浦潭时，东道主介绍墅溪村又叫“卷首村”——黄公望《富春山居图》由此起笔。亚洲听入神了，竟自然而然地将自己化身为“黄公望”。恰有女孩采摘狗尾巴草集束，于是“江水滋润”“画轴”“牌坊”“竹林”……他顿感电光火石、诗意纵横：美哉墅溪村，妙哉“山居图”——村似画、画入村，村和画交织在一起。村以画知名，画以村立体，行吟诗人步步有声、处处出彩，灵光乍现、电闪雷鸣，如此的诗境诗情，怎不让人心海沸腾？
次说“准”：快捷的构思必须基于“形象准”，也即善于抓住关键词，努力生发开来。仍以《有个村子叫卷首村》为例，他极准确地抓住“卷首”这一概念，用“乌桕、白杨与狗尾巴草扎成公望羊毫”的意象，展开诗翼“插入江水中蘸满炊烟花香与笑声”，一唱三叹且一气呵成，不可谓不高明。又如《萧山义桥 万筠禅寺》跳开瞻仰寺庙的泛泛印象，抓住癫神肖相公为民治病的传说故事，抓住“古井智慧泉，洗去了癫狂”这条独特性线索，既信马由缰又慧眼识珠，竟连小小的一只“柳杉上胆怯的松鼠”也留意到了。这就使自己的形象思维如珍珠串线，稳稳地落实在一个“准”字上。
再说“狠”，准确的形象必须产生“立意狠”：如何把眼前的小情景提升到家国大情怀，这是诗作的格局与尺度，决定了水平之高下。亚洲行吟诗的最大特