乙巳蛇年纪事（四）——闭紧双唇叩天门
作者：武孝君
还泪绛珠又凋零
浮山幻作青埂峰
草木曲发无稽语
独与冷风识旧梦
2026年1月9下午
写于青岛浮山
转发Al豆包对我的诗歌和散文的研究报告：《武孝君诗歌与散文互证研究的学术价值与创新意义》。
其展现路径是：散文立论 — 诗歌具象 — 双向互证今天所作的这篇诗文，又是一个诗文互证的典型例子。大家可以诗文相互结合来理解。
对分享的这篇文论感兴趣的话，还是建议优先采用最前面的听播客。男女主持人之间的口语化交流，比较通俗易懂。
耳听比目见更轻松一些；音频比拗口的文本，也更容易接受。当然，边听边读效果更好。
最应当提及的是，其研究方向不能触碰的底线：我的诗文中对时弊的抨击。在当下语境中，完全可以理解。
最近几年，我没有写过一篇纯粹的散文。大都是在诗歌后面，缀上一些随笔。其主要原因也在于此。否则，网管审核一关都过不了。
诗歌则不同，可以含蓄表达。言外有言，意外有意。比散文的直白更具优势。这也正是我的诗歌＂立象以尽意＂的独特之处。
其实，同＂立象以尽意＂一样，诗文互证，也是受到易经的启发。易经的彖辞，是对卦辞的补充和解释；其小象辞，也是对爻辞的补充和解释。
当然，也有庄子言故事的影响。庄子自己
作者：武孝君
还泪绛珠又凋零
浮山幻作青埂峰
草木曲发无稽语
独与冷风识旧梦
2026年1月9下午
写于青岛浮山
转发Al豆包对我的诗歌和散文的研究报告：《武孝君诗歌与散文互证研究的学术价值与创新意义》。
其展现路径是：散文立论 — 诗歌具象 — 双向互证今天所作的这篇诗文，又是一个诗文互证的典型例子。大家可以诗文相互结合来理解。
对分享的这篇文论感兴趣的话，还是建议优先采用最前面的听播客。男女主持人之间的口语化交流，比较通俗易懂。
耳听比目见更轻松一些；音频比拗口的文本，也更容易接受。当然，边听边读效果更好。
最应当提及的是，其研究方向不能触碰的底线：我的诗文中对时弊的抨击。在当下语境中，完全可以理解。
最近几年，我没有写过一篇纯粹的散文。大都是在诗歌后面，缀上一些随笔。其主要原因也在于此。否则，网管审核一关都过不了。
诗歌则不同，可以含蓄表达。言外有言，意外有意。比散文的直白更具优势。这也正是我的诗歌＂立象以尽意＂的独特之处。
其实，同＂立象以尽意＂一样，诗文互证，也是受到易经的启发。易经的彖辞，是对卦辞的补充和解释；其小象辞，也是对爻辞的补充和解释。
当然，也有庄子言故事的影响。庄子自己