峙山位于新泰城西南13公里新汶办事处境内，主峰海拔428米，面积：6平方公里。据宋人龚适《游峙山》载，在宋代峙山已盛行神龙故事，并有奉祀龙神的庙宇。著名的龙女牧羊、柳毅传书的故事，就发生在这里。
峙山柏林叠翠，奇石浮立。有的苍润雄浑，有的骨瘦玲珑，是一处天然的奇石园林，由龙女庙南行便是龙女牧羊处羊蹄迹，这里布满羊蹄踏出的痕迹，大小深浅不一，形象逼真。
龙女庙登上龙女庙大殿先为龙王庙，再为正殿，在此可以拜瞻到龙女柳毅夫妇的塑像。龙女妩媚俊俏，柳毅英俊潇洒。大殿之北是奎星阁，南为钟鼓楼，山门前的石阶如同天梯挂在云中，飘然欲动，整座庙宇布局巧妙奇特，气势轩昂。山门楹联为著名书法家刘艺撰写“多情不限仙凡界，挚爱长存远近乡”。
散布在峙山的景点还有“净目泉”、“仙人桥”、“穿石柏”、“石笋林”、“太监冢”以及捻军寨墙等，还有欧阳中石、刘艺等当代著名书法家碑刻。 上清观位于龙女庙东北，始建于明代，由“三清殿”、“玉皇殿”、“泰山行宫”、“东岳庙”等组成。内有明代肇建碑及清代重修碑多方。
柳毅传书的传说是中国历史上流传最久的汉族民间传说之一。与梁祝、天仙配、白蛇传并称为中国民间四大神话传奇故事。
公元七世纪时的唐高宗仪凤年间，苏州城里滚绣坊有位书生，名叫柳毅，进京赶考，可名落孙山，打点行装返回吴地前，去京城长安北百余里地的泾阳看望同乡朋友。途中在草原牧场上看到一位年轻女子在牧羊，但形容憔悴，娥眉颦蹙，却又不失大家闺秀的气质。几经动问，才知道该女子乃太湖洞庭龙君的三公主，因受尽丈夫泾河龙王二儿子的欺凌虐待，最后被贬到草原放羊；但身在异乡客地，无法让数千里外的父母了解受迫害的苦情。得知柳毅来自家乡太湖之滨的苏州，便托他鸿雁传书；柳毅表示定当竭尽全力去送信。龙女也密传了到洞庭东山如何入太湖和仙界传递书信的方法。龙女递交书信后，便和羊群一起消失得无影无踪。
当天柳毅赶到泾阳朋友家拜访，了解到泾阳城就在泾河旁，泾河从六盘山流入渭河，全长 902里，龙女远嫁于此。
经长途跋涉，柳毅回到苏州城，翌日便雇了一匹白马西行，到 80里外的洞庭东山投书（一千多年前的洞庭东山还是太湖中的一个大岛，与西侧的洞庭西山岛隔水相望；到了清代渐渐与陆地相连，才形成今日的东山半岛）。柳毅到了太湖边，雇船载人载马抵达洞庭东山岛。几经问讯，找到了龙女所
峙山柏林叠翠，奇石浮立。有的苍润雄浑，有的骨瘦玲珑，是一处天然的奇石园林，由龙女庙南行便是龙女牧羊处羊蹄迹，这里布满羊蹄踏出的痕迹，大小深浅不一，形象逼真。
龙女庙登上龙女庙大殿先为龙王庙，再为正殿，在此可以拜瞻到龙女柳毅夫妇的塑像。龙女妩媚俊俏，柳毅英俊潇洒。大殿之北是奎星阁，南为钟鼓楼，山门前的石阶如同天梯挂在云中，飘然欲动，整座庙宇布局巧妙奇特，气势轩昂。山门楹联为著名书法家刘艺撰写“多情不限仙凡界，挚爱长存远近乡”。
散布在峙山的景点还有“净目泉”、“仙人桥”、“穿石柏”、“石笋林”、“太监冢”以及捻军寨墙等，还有欧阳中石、刘艺等当代著名书法家碑刻。 上清观位于龙女庙东北，始建于明代，由“三清殿”、“玉皇殿”、“泰山行宫”、“东岳庙”等组成。内有明代肇建碑及清代重修碑多方。
柳毅传书的传说是中国历史上流传最久的汉族民间传说之一。与梁祝、天仙配、白蛇传并称为中国民间四大神话传奇故事。
公元七世纪时的唐高宗仪凤年间，苏州城里滚绣坊有位书生，名叫柳毅，进京赶考，可名落孙山，打点行装返回吴地前，去京城长安北百余里地的泾阳看望同乡朋友。途中在草原牧场上看到一位年轻女子在牧羊，但形容憔悴，娥眉颦蹙，却又不失大家闺秀的气质。几经动问，才知道该女子乃太湖洞庭龙君的三公主，因受尽丈夫泾河龙王二儿子的欺凌虐待，最后被贬到草原放羊；但身在异乡客地，无法让数千里外的父母了解受迫害的苦情。得知柳毅来自家乡太湖之滨的苏州，便托他鸿雁传书；柳毅表示定当竭尽全力去送信。龙女也密传了到洞庭东山如何入太湖和仙界传递书信的方法。龙女递交书信后，便和羊群一起消失得无影无踪。
当天柳毅赶到泾阳朋友家拜访，了解到泾阳城就在泾河旁，泾河从六盘山流入渭河，全长 902里，龙女远嫁于此。
经长途跋涉，柳毅回到苏州城，翌日便雇了一匹白马西行，到 80里外的洞庭东山投书（一千多年前的洞庭东山还是太湖中的一个大岛，与西侧的洞庭西山岛隔水相望；到了清代渐渐与陆地相连，才形成今日的东山半岛）。柳毅到了太湖边，雇船载人载马抵达洞庭东山岛。几经问讯，找到了龙女所