读辜鸿铭《中国人的精神》

“生在南洋，学在西洋，婚在东洋，仕在北洋”的一代文化“怪”人辜鸿铭绝对是中国近代文化史上不得不提的一朵奇葩：早年接受的是纯粹的西方文化教育——自由、民主为核心的文明架构，精通九国语言；回国后潜心研究儒家学说，思想渐趋封建保守，以至于到了晚年达到保留纳妾、裹脚这些被“先进”的中国文人称为文化“渣滓”的地步，说他毕其一生其实是中国传统文化的卫道士应该不为过。
《中国人的精神》可以说是辜最重要的作品之一，里面谈到中国人精神的实质、原因，中国妇女的理想形象，中国语言的博大精深，强烈批判在中国的所谓杰出外国“汉学家”的才疏学浅，不能真切领会中国人、中国文明的精神内涵，字里行间充盈着对西方文明的蔑视和谴责，对中华文明——以孔子为代表的儒家思想的颂赞和推崇。
作为从小既接受西方科学知识，又学习中国传统文化（核心实质是一种道德品质，通过从古至今的各类文学作品等形式表现出来）的我们来说，应当是不能完全接受辜的观点的。尤其从女性的视角，他所倡导的中国女性的理想形象：达到一种“无我宗教”，遵从“三从四德”（“三从”即在家从父，出嫁从夫，夫死从子，“四德”分别为“女德”、“女言”、“女容”、“女工”），一切以家庭为中心，为家庭牺牲自我，接纳丈夫纳妾…….是与当下受推崇、受尊敬的现代女性标准大相径庭的：现代模范女性——独立、有主见、事业家庭两不误，活出自我，追求自己的幸福，积极参与社会政治事务，享受忠诚不渝的爱情……我承认甚至赞同辜的许多观点，毕竟他是一位有着拳拳爱国之心的文人，毕竟他生活在那个特殊的有局限性的年代，最重要的是，他“尚儒”的根本出发点是为了这个国家的稳定与和谐，推广“中国精神”亦是希望别的民族或文明借鉴中华文明，希冀看到一幅“和谐盛世”的动人画卷，这无疑是一种高尚的民族之情，人类之爱！但我也必须指出：辜推崇的思想中对中国普通民众，尤其是中国女性的人性的压抑，又是极其残忍和龌龊的，这种精神的剥削和打压，绝不逊于两次世界大战中对人生命的摧残和剥夺，甚至有过之而无不及，人如果失去了灵魂和思维，个性和精神，就无异于一具行尸走肉在这世上，“理想盛世”也许会出现，但言行、思维都一致的人们构成的世界，只