新疆行（三）警车开道在和田/下

2020-03-25 11:16阅读：

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一篇后找补的旅游随笔还分上、下？是有点儿事儿哄哄的，但流水账挺啰嗦，现在谁看东西不要求短平快？只好一分为二。有捧场的同志看过本篇之“上”，留言：“贵宾的感觉油然而生。”确乎如此！否则咋游客见到歌舞迎宾、警车开道，都满脸放光？您见过哪个旅游团有这待遇？据说此行还颇有国家行为、帮扶少数民族地区的意思。

10月20日，见识过昆仑山大峡谷，10多辆旅游大巴返回和田。次日上午，从市区西行20公里，到达和田县拉依喀乡的无花果王公园。公园大门内横幅赫然：“热烈欢迎旅游专列游客莅临无花果王参观”。

看这边的街景挺逗，一块交通标志牌咋设置得这么低，难道要当限高牌使唤？

路边也像内地乡镇，餐饮门店并立。远处的商业招牌更是特色鲜明：阿卜力米提阿布杜拉理发店、萨依巴女生美容沙龙、买吐送五金销售点、如孜麦麦提日用百货批发零售店……民族文字咱看着都一样，但大黑体的汉字可是使唤了好几十年的老伙计。

园内说明：无花果王公园占地45亩，2015年1月被评定为国家AAA级旅游景区。园内生长有一棵距今500多年历史的老树王，有“独木成林”“无花而果”的特点。整棵树占地面积达1.5亩……无龙钟之态，依然枝繁叶茂，年结果2万多个，6-10月都能吃上新鲜果子，果大鲜嫩，色泽鲜黄，味道甜润爽口，具有强身健脑、延年益寿之功效，被誉为人间“仙果”。维语称无花果为安居尔，意为：树上结的糖包子。

瞥见园里一处餐饮点悬挂的广告。考虑到北京市最低工资2200元，新疆是1820元，这价格不算低。

公园走廊布置的色彩缤纷。“糖包子”是这儿的主打，路边有广告牌：“有五百年悠久历史的无花果10元/个”。

这儿的“王”真不少，辞别“无花果王”，东北行不远，又到了“核桃王公园”。导览介绍：此“王”位于和田县巴格其镇恰勒瓦西村，距和田市区7公里。据考证，核桃王植于唐代公元644年，距今已1300余年，是佛教古国于阗的国都约特干唯一生存下来的活证，据约特干遗址中心1000米。

进园来走过一大厅，销售旅游商品的地方人气都挺旺。

这儿还有个核桃博物馆。

这样的“树龄1362年”的“国家一级古树”标志多敦实！

核桃王占地约一亩，树高16.7米，树冠直径20.6米，整个树干五个人才能合抱。由于年代久远，主树干中间已空，形成一上下连通的“仙人洞”，洞底可容纳四人站立。

核桃王近前，留影的人不断。按照有些地方的做法，这儿一定得有个收费的。正好过来一位跟大树合影的老兄，挎着一书包，很有收费大爷的气质。

看完核桃王，陆续往外走。

这是恰勒瓦西村的村口。如今都富了，汉族地区的村口多半弄个牌楼，这里就是个极具民族特色的大“牌楼”，上边是维、汉双文“全国文明村恰勒瓦西欢迎您”。

村前是停车场，几个维族男女从大卡车上往三蹦子上卸西瓜。

村里街道旁、小店前摊位林立，纪念品和炸鸡腿并肩，既像常规的旅游点，又很有集市的味道。

时过正午，在警车引导下回到市里吃午饭。下午就都在墨玉县境内转悠了。墨玉是有千年以上历史的古城，早在汉唐时期，就是古“丝绸之路”南线的重要驿站。如今墨玉有人口50多万，是全疆第二人口大县。

然后就到了夏合勒克庄园——一面靠着戈壁沙漠，一面紧贴墨玉绿洲，位于和田地区墨玉县城西南15公里的扎瓦乡夏合勒克村，依村得名，约建成于公元1916年，是封建主买吐送阿吉大量资产之一，集政权、族权、宗教权于一体，形成独特的统治体系，是农奴制典型代表。庄园现在是自治区级文物保护单位。

一看这牌子就知道这儿有多“古老”了吧……鼎盛时期，夏合勒克村共有类似庄园15座，由不同的封建地主占有，形成规模宏大的庄园群，后多数被毁，此园仅存。庄园原有典型维吾尔风格雕花大门，园内有主要建筑三栋及一批附属建筑，每栋都建有美木雕装饰的木柱回廊及门窗，庄园占地32亩，有各种树木1000多株……

据介绍庄园可参观的地方应该不少，可能时间太短，我们只在邸宅前大花园大果园里流连，看了一阵四面通透大厅堂中的歌舞表演。

辫子细又长的扎瓦乡的姑娘翩翩起舞。两次从军西域的大唐边塞诗人岑参有诗曰：美人舞如莲花旋，世人有眼应未见；高堂满地红氍毹，试舞一曲天下无……

少数民族的歌声也用起吉他和电子琴伴奏了，时代的发展真是日新月异。

在这个环境里看这样的歌舞，虽美艳动人，但淳朴自然，绝非灯光耀眼的舞台演出可比。

在台上跳舞总不如到观众中来更接地气。

观众中的舞迷情不自禁地跟着扭动，其余人等也都五迷三道地乱拍起来。表演者和观摩者交叉往来，掺和成一锅粥，彼此不分。

在这种气氛烘托下，一旁的水果摊位也沾了光了，生意相当不赖。

有爱孙猴儿的就有爱八戒的。这边有朋友正细端详这“古代牛车”，在斑斑驳驳中体味历史的悠远和厚重。

一位本地妇女显然是带着孙子看热闹，可能她正琢磨：这么稀松平常的地儿有啥可看的？正应了一句时髦语言：旅游就是从自己呆腻了的地方到别人呆腻了的地方看看。

静谧的田园风光中透露出古色古香，您在大都市里哪儿找去？搁北京您就是想看看麦田、棒子地，都得六环开外。不细细咂摸，“无花果”25、“核桃王”10元和“夏合勒克”20的门票钱花的不冤枉了吗？

当年唐僧取经从洛阳动身，经西安、敦煌、吐鲁番、库车、喀什，然后就奔了吉尔吉斯，绕个大圈儿才到印度古天竺。他要从库车就奔西南蹽下去，顺今天的217国道，能少走不少弯路；还能路过和田，眼前这匹马备不住就是小说里他的坐骑“小白龙”。
从庄园出来，接茬又参观了“和田托合提瓦柯桑皮纸国际贸易有限公司”。

我们从墨玉县西南又跑到墨玉县以北29公里的生产建设兵团农14师47团。团部广场一侧是四十七团屯垦戍边纪念馆，另矗立着“中国人民解放军进军和田纪念碑”，碑的外形就是“47”的字样。碑文展现了47团的光荣历史。

碑文：“四十七团是一支久经革命战争考验，战功卓越的英雄部队，前身最早为红六军团一部，参加过举世无双的两万五千里长征。抗日战争时期，部队整编为八路军第120师359旅719团。解放战争时期，改编为中国人民解放军一野一兵团二军五师十五团。新疆和平解放后，为及时粉碎国民党残余在和田的阴谋叛乱，1949年12月5日十五团1800名官兵奉命从阿克苏出发，徒步穿越塔克拉玛干大沙漠，历时18天，行程1580里，胜利解放和田。”

碑后面碑文更详尽介绍了47团六十多年来模范执行党中央、毛主席的伟大指示，肃清匪特、发动群众、建设政权、屯垦戍边，为和田的社会稳定、民族团结和经济发展建立了历史的功勋，他们像沙漠中的胡杨，深深扎根在和田这块贫瘠而又充满希望的土地上。用生命书写了一部艰苦创业、无私奉献的军垦诗篇。落款是中共十四师委员会、第十四师二零一三年十二月二十二日。这面铜錾浮雕再现了这一光荣历史。

纪念馆一进门就是47团进军新疆的路径展示：从酒泉、安西出发，经吐鲁番、阿克苏，最终到达和田。恰如“前言”中所说：这里是浩瀚的塔克拉玛干沙漠，这里是古丝绸之路上的驿站，这里是各族人民繁衍生息的沃土，这里是伟大领袖毛泽东“一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗”诗句所指的地方……在这里，一支传奇部队和英雄群体铸就了不朽的精神丰碑。