陕北方言的4字成语
2010-01-02 20:43阅读：
陕北方言是汉语在陕北这块土地上分化演变所形成的地域性语体，分属于北方方言区的次方言之一---西北方言。它长期在陕北老百姓口头流行，用以交流传递思想感情，目前仍与全国推行的普通话并用。榆林12个县的方言大同小异，只是在语音上东南西北各有差别。比方说“我”字，榆、绥、米、佳、吴、清诸县（区）各有自己的发音。这对陕北人来说是清清楚楚的，只要一开口就能分辨出你是哪个县的人。按语音大致分梳，榆阳、横山话相近，绥德、子洲、米脂话类似，神木、府谷话接近晋西北话，定边话象宁夏话，而靠黄河畔的佳县、吴堡、清涧却各有自己独特的语音。
陕北方言很有特点。其中有一类四字熟语，近乎成语，具有定型性、习用性、意义统一性和完整性，只是多数不具备成语的书面性，一般流于群众口语。这些熟语早以约定俗成，当地人对其内在含义都熟悉，可以随时随地使用，张口就来。可对较远省份的人来说，却往往如听天书，不明其意，不“翻译”一下难以听懂。写成文字，意思与字面意义有相同也有不相同，这种四字熟语极富感情色彩，“爱憎”分明，在陕北人之间是一种自然贴切、褒贬强烈的民间词汇，在中老年中尤为流行，年轻人也同样耳熟能详。而早年出门在外的陕北人，一听到这种词语，马上就会感到一种乡音土语的亲切。
这里辑录了其中一少部分，以寻觅陕北古老传统语音的某种演变走向，或许还可以见证历史上多民族词语的借用和融汇。
一：状人四字熟语
熬死切活（累的死去活来） 不省人事（不懂道理、昏迷不醒）不言打传（不说话、寡言）
白眉两溜（刁蛮、不讲道理）
病死怜天（病秧秧的）
红黑烂青（受伤，皮肤青紫）
操声唔啦（南腔北调的口音）
惑噜散停（昏迷不醒） 瓷脑小子（欠精致、机灵的人）
忽溜打扇（女人轻飘、不检点） 财迷转向（爱财、贪婪）
灰眉黜眼（灰头灰脸）
疵牙八怪（丑陋、牙不整齐） 欢马犊跳（活蹦乱跳、健康）
敞街骂巷（骂街、耍泼）
活妖二涮（妖妖气气、搬弄是非) 丑头八怪（相貌丑陋）
猴捻二夺（不安分、小动作）
吹天浪地（吹牛、讲大话）
胡评鬼捣（胡整乱捣、不干正事）咬钢嚼铁（人强悍、有力气）
紧捞圪抓（手紧、吝啬） 吃铁化水（胃口好、消化好）
尖声则拉（尖声尖气、说话声不好听）
蹲蹄撒脚（小孩蹬脚哭闹） 急屁火烧（遇事急躁）
大骑一马（骄傲、大模大样）
哭声挠气（哭强调、哭穷） 淡眉失笑（轻笑）
拉流倒塌（不立体、不整齐）
得零拉挂（穿戴不整齐）
两旁世人（不相干的人） 二溜赤塌（不误正、不上心）
灵神圪焉（敏感、易被得罪） 疯张鼓捣（疯疯失失）
立扑两砍（扑着要闹腾、打架）
杠木挠子（直撞、不拐弯的人） 驴踢狗咬（窝里斗）
干稠力道（能说会道、说个没完）
麻糜不分（纠缠不休、不管不顾）圪清麻叉（干脆利索、快当） 门汉大王（在家逞能的人）
圪心捻肚（骄傲、神气十足） 眉眼圪堵（额头、前额）
圪叉麻焉（大大咧咧、欠收敛）
拿板乞势（扭捏、不爽快） 圪松塽气（小气、吝啬）
扭腰裂胯（姿势不正）
圪底打洞（不清楚、马虎） 品之格焉（摆架子、怠慢）
圪隐死人（羞死人、肉麻）
皮卜两溜（无动于衷、慢吞吞） 鬼谷乱谈（说话没边没沿）
抢插武道（抢吃抢喝）
鬼溜乞失（鬼鬼祟祟） 穷声二气
（故意哭穷、诉苦） 瞎说溜道（说瞎话）
球毛鬼态（小气、不大方） 憨溜少势（憨样、傻着了）
齐黑两岸（人很多）
黑皮脏孙（痞子、无赖） 轻声圪滴（娇滴滴的样子）
呵牙舞爪（瞌睡的样子）
浅皮麻焉（爱打小报告） 糯心压肚（吃的太多）
瓦钵瓷瓮（食量大）
山毛野乍（咋呼，没礼貌） 欣头晃脑（得意，不庄重）
骚情麻焉（巴结，逢迎）
显能二干（显摆，张扬） 瘦马圪揽（细高个子）
扬长武道（不在意，大大咧咧）
嘶声嘹哇（大喊大叫） 扬名彻土（张扬名声）
邵邵沓沓（啰嗦）
佯佯唔唔（不上心、不在意） 上檫里地（登高爬底、不安分） 牙天恨地（训斥小孩）
失慌连天（慌张）
有理霸份（理直气壮）
死般烂焉（陈规陋俗）
阴阴唔唔（不爽快） 忒零磨拉（不紧就，怠慢） 妖猫鼠怪（惊乍乖张）
跳天索地（上下跳窜） 插天没地（张狂）
图死拿命（拼命）
嘴尖毛长（长舌、刻薄） 妥圪焉焉（妥贴、没有负担）
钻沟溜洼（不正道）
枉牙皂口（污蔑人） 锥扎不动（懒惰） 洼眉二道（脸脏）
张狂失道（张狂、无节制）
陕北人说话不失幽默风趣，方言组合变化多端，丰富多彩，仅以“眉”“眼”构成的四字熟语就不下几十条，用来表示不同类型人的脸色、情绪、神态或心境，极其生动，譬如：
白眉怪眼（脸苍白）
白眉失眼（脸色不正） 愁眉晼眼（盯愁、表示不满）
甆眉斜眼（疵笑、轻佻）
瓷眉瞪眼（痴呆） 丑眉怪眼（丑陋）
沉眉咯眼（脸色阴沉） 淡眉打眼（冷淡）
呆眉黜眼（痴呆）
叼眉溜眼（刁怪、机灵） 额眉涮眼（女子轻佻）
疯眉黜眼（疯憨模样）
放眉失眼（放脸色） 鬼眉怪眼（不正相）
慌眉兔眼（脸色慌张）
虎眉睁眼（眼珠明亮、小孩健康） 红眉怪眼（眼发红）
灰眉黜眼（脸灰黑）
挤眉弄眼（做相、示意）
狼眉二眼（面带紧张） 冷眉淡眼（面容冷漠）
立眉瞪眼（凶狠、恼怒） 麻眉睁眼（迷迷瞪瞪）
没眉害眼（不要脸）
描眉化眼（故意打扮） 恼眉扯眼（扯脑、不理人）
球眉黜眼（骂人脸厚 ）
粘眉糍眼（眼屎迷糊）
蠕眉蠕眼（不遮耳目） 酸眉溜眼（轻薄）
死眉赖眼（死乞白赖） 死眉怪眼（放死相）
人眉圪眼（假正经）
酸眉醋眼（出洋相） 鼠眉怪眼（不雅相）
秃眉黜眼（眉淡脸秃）
现眉辱眼（丢人） 妖眉怪眼（妖张）
賊眉溜眼（賊头賊脑）
脏眉黜眼（脸脏）
脏眉赖眼（不干净）
……
用这样一个词语，往往比你形容十句八句都生动。
陕北四字熟语（三）
状物四字熟语
半生拉熟（食物不熟） 黑焦乌烂（焦黑）
卜里卜拉（食物大，硬、不好嚼）
黑青宛宛（灰黑、颜色不好看）
卜零纠怪（凌乱）
囫囵半片（大小不匀）
淡不济济（味淡，口感不好） 恶水瓦恰（肮脏）
顶苦实咸（菜盐太多）
窟窿眼窍（破洞、空洞） 点点丝丝（少量）
烂绺忽拉（破烂）
堆山切愣（物品太多）
死行烂李（不值钱的东西）
圪顶圪蛋（圆球状物）
酸溜不几（很酸） 圪顶圪瘩（冒起的圆顶）
涩淋瓦害（涩口）
圪底圪跛（坑洼不平） 水激明光（鲜亮）
圪里圪涝（大角落）
稀汤钵溢（汤饭很稀） 古董万戏（旧物）
稀流打顿（汤饭很稀）
古色万气（古旧式样）
细麻勾筋（细长物件）
壮事的四字熟语
不蒙意故（不料、未在意）
滴浆泼水（溢汤滴水） 重三没四（重复、讨嫌）
花般彩样（花样、形式多）
丢帮跌底（失体、失误） 赫里阵当（响动大、快速）
乱马营阵（混乱） 麻里十番（麻麻烦烦）
忙死赶趁（瞎忙乎）
茅厣草舍（简陋居所）
猛圪拉叉（突然间） 门头丧道（窍门、门路）
日眉古怪（怪异） 偷使圪软（偷偷摸摸）
烟熏气打（烟气熏燎）
危挖急抓（危急挪借） 冰巴哇凉（冰冷）
冻天砍地（冷冻）
吼雷炮仗（打雷放炮的响声） 烟蓬雾罩（烟气笼罩）
雷翻更阵（像打雷的气势）
阴麻咕咚（天阴）
清早麻焉（清晨）
时分八节（农历节日）
晴的朗朗（晴朗） 十冬腊月（冬天）
穷家薄业（穷困）
黄风雾气（刮黄风） 日死没活（狠命地）
黑灯瞎火（黑暗、没光）
热嚼火燎（天气炎热）
红火热闹（热烈场面） 无消打息（没消息）
灰尘朴土（灰尘飞扬） 哑无静悄（静谧）
脏麻咕咚（肮脏）
陕北四字熟语（五）四字属于中有一些明显保存了古汉语或文言词汇，可以看出儒学书面语言对民间语言的影响和渗透。譬如：不言打传、品之格焉、拿般乞势、灵神圪焉、死般烂焉、阴阴误误、呜吆喝六、三跷两步、黑灯瞎火、扑扑侃侃、枉牙皂口、门汉大王、仁风礼至……而又一些又近乎少数民族语言，如：赫里赫朗、赫里阵当、或噜散停、忽溜打扇、卜里卜朗、卜领纠怪、圪顶圪蛋、圪底圪钵、圪里圪珯……听起来叽里叽噜像外国话一样，写下来也很难从字面上揣摩其含义，可本地人却没有听不懂的.我们知道，有很多朝代，汉、匈奴、鲜卑、回纥、党项、羌等许多民族曾在陕北大地上杂居。方言中是不是保留了部分少数民族词汇，很值得民族学家、语言学家深入探讨。
此外，还有一些格式化四字状态形容词，具有浓烈的表象、表意色彩，地方色彩很浓。譬如：薄忽闪闪、胖圪楚楚、乖圪溜溜、俊圪般般、水圪灵灵、干圪巴巴、轻圪飘飘、沉圪甸甸、长圪延延、短圪节节、硬圪瓦瓦、绵圪楚楚、脆圪铮铮、软圪溜溜、甜圪呼呼、酸圪纠纠、热圪呼呼、凉圪焉焉、稳圪悠悠、慢圪腾腾、快圪溜溜、新圪斩斩、亮圪堂堂、黑圪洞洞、平圪展展、湿圪涟涟、红圪丹丹、绿圪茵茵、黄泽拉拉、蓝圪瓦瓦、紫圪楚楚、白圪生生、粉圪楚楚、翠圪蓁蓁、清圪崭崭……其格式为：主体形容词+圪+连续状态字，发音时尾部带儿化辅音，读起来像音乐一样美，多为褒义，形容美好。而另外一类，如：胖囊囊价、水拉拉价、轻飘飘价、硬瓦瓦价、绵害害价、甜哇哇价、酸溜溜价、热呼呼价、凉焉焉价、慢腾腾价、薄练练价、红皱皱价、黄拉拉价、绿焉焉价、白害害价、明晃晃价、湿淋淋价、油腻腻价、沉坠坠价、立棱棱价、乱翻翻价……他们以主体形容词+状态连续词+价，读时语调带贬嫌口吻。前后两种四字状态形容词，赞美与厌恶泾渭分明。
上述形形色色的陕北方言四字熟语，外地人按字面或普通话的发音，往往很难读准。但陕北人说起来却朗朗上口，抑扬顿挫，神采飞扬。品其语意，心领神会，别有一番滋味。
陕北一些文学家，如柳青、路遥将一些含义较明朗的本地方言熟语巧妙地运用于自己的小说中，增强了作品的地方色彩和感染力。而成语中也有一些词汇是从民间熟语中借用来的，如：熟流淌淌、正二八经、歪打正着、见好就收……
陕北四字熟语还有很多，若从方言角度仔细研究，可以编成书。其中有的引申具备多义，状物状事往往也可以状人，一词多用。比如“黄风雾气”既可以形容天气也可以形容人说话张狂，不可捉摸。有的则正义反义都能用。总之，四字熟语是地方性特强的语言活化石。从全国语言统一、推广应用普通话来说，方言熟语地域局限性较大，不便于更大范围流通，有的已经消失或正在消失。随着现代正规学校教育对一代又一代年轻人的培育，普通话的使用是大势所趋。然而，由于历史的传承性，民间方言土语在人们生活中还会流传很长时间，绝不会在短期内完全消失，自然有研究的必要。
