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《常德名人》：以文字为生的覃柏林

2018-09-18 20:53阅读：

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《常德名人》：以文字为生的覃柏林
以文字为生的覃柏林
作者/说话的云


“人生没有绝望季节”。这是覃柏林的一本诗集名，也是覃柏林对待人生的态度，体现了覃柏林对生活的乐观、豁达和自信。以文字为生有两种理解，一种把文字当作谋生手段，一种把文字视为精神寄托。我以为，这两种覃柏林都兼而有之。


覃柏林，1941年4月出生，土家族，湖南省临澧县人，是省作协、音协、曲协、诗协会员，当过县作协主席。他行走在文字的江湖之中，一辈子以文字谋生，靠
作品说话，对文字满含敬畏，却又著作等身。


“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿”。若在临澧县要再找出比他还痴迷于文学的人，怕是相当难，但你若简单认为覃柏林的痴迷是一种不顾“三观”或节操的“痴狂”，那就大错特错了。


通过最近几年对年近八旬的覃柏林的了解，我以为，覃柏林痴在三个方面：文艺追求的执着、责任道义的较真、镜像生活的求实。


痴在文艺追求的执着。


我和覃柏林多次交流过，引导他步上文学道路的机缘有三条：一是少年时代的茶馆文化。临澧县合口镇处于澧水流域，合口大码头是湘西北较大的水运码头，繁华了上千年。而在覃柏林少年时代，经常参与的文艺项目就是泡茶馆。合口本身就是湘北大鼓传承基地，茶楼的说唱艺术在覃柏林的少年时代可以说到登峰造成极的程度，说书的、唱曲的、玩皮影戏的、打三盘鼓、打渔鼓筒的等等，给少年覃柏林种下了文学艺术梦想，开启了寻梦之旅。二是青年时代的军旅生活。覃柏林20岁当上一名边防守岛特种兵海军陆战队战士，4年的军旅生活让他有脱胎换骨的变化，他一手拿枪，一手拿笔，催开了文艺花朵。这期间，他结识了柯原、叶知秋、韩笑、李瑛等，以及岭南诸多名家，对他的帮助较大。最突出的成绩是在全国各地报刊发表了一百多件文艺作品，其中《诗刊》登载了他的诗歌《这里也是家乡》。三是中年时代的文艺交流。二十世纪八十年代，覃柏林参加了30多次湖南省文联、省作协组织的研讨班、培训班或者文艺采风活动，向书本、行家学习，恶补知识的不足，这对覃柏林的创作水平提高起了重要作用，这期间，与魏巍、贺敬之、未央、于沙、刘鸿伏等省内外名家切磋交流，受益匪浅。


成功属于坚持者。每个人都有文学梦，坚守者走得坚定就成为了作家，懈怠者半途而废只能空留遗憾。覃柏林属于前者，从少年时代开始筑梦，一步步走来，克服了常人难以想象的困难，诠释了“苦难出作家”真谛。1964年，他在一次执勤中遭遇台风，摔断了臂膀，脊椎受损，被伤痛困扰了近一年。复员回到合口后结婚生子，靠打短工和捕鱼摸虾哺育三个小孩，赡养三位老人。生活十分拮据和辛苦，即使到了二十世纪八十年代，覃柏林被特招到县文化馆工作，一样未能改变贫困潦倒的生活状况。1985年，妻子在17年病痛折磨后，扔下3个未成年的孩子撒手人寰。“穷且益坚，不坠青云之志”。这期间，覃柏林没有放弃自己的心目中的图腾，理想的月光，一直把创作当做精神动力和目标追求。同时，随着创作水平提升，越来越多的稿酬逐渐成了覃柏林主要经济来源。此刻，在追逐理想的同时，他实实在在用自己的笔当做铲锄，耕耘一家人的生计。覃柏林说过，有时是主动的，有时是被动的，有一种无穷的力量敦促他，不能停下来，决不能停下来。梦永远在前方，在逐梦的过程中，覃柏林积累了七八百万字的文艺作品，其中发表过的有五六百万字。在外人看来，他已经用足够的实力证明他的文学梦想已经实现；而在他看来，梦还在前方，追梦不会停止。


痴在责任道义的较真。


“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。“只要是覃柏林冠名的作品，一定是经得起时间检验的作品。覃柏林经常这样说。文品如人品，这不是自信，是责任，更是一个写作者的良心和操守。


文章合为时而著。覃柏林尽管生活窘迫，但从来不以怨报德或者仇视社会，相反，一直以一颗感恩的心来回馈社会。一是对祖国的热爱。覃柏林是建国后部队培养的文艺学徒，经过部队熔炉考验后，铸造一身铮铮铁骨，从此立志终生坚持正能量。大量的诗歌、散文、小说等文学作品中折射出他丰富的内心世界，可以窥见他蕴涵其中的爱国情节。二是对历史文化的探索。宋玉在临澧生活了四十多年，对宋玉文化的研究从来就没有终止。楚国的郢都一度流亡迁徙到澧北平原，覃柏林为此专门写了长篇小说《楚宫喋血》。覃柏林对屈原、杜甫、李自成等历史文化名人研究都有其独到见解，对古典文学的研究在国内处于前列。鉴于覃柏林对地方文史研究的贡献，2011年，覃柏林被评为湖南省非物质文化遗产保护项目宋玉传说的传承人。三是对地方形象的维护。覃柏林曾当过政协委员，一直致力临澧文化旅游方面的宣传，特别是对太浮山、刻木山、宋玉城、新安古城，以及林伯渠故居、丁玲故居建设积极献计献策，为县委、县政府当参谋，写过大量的提案和建议，为宣传临澧，擦亮临澧名片创作了大量的文学作品。


痴在镜像生活的求实。


写作者首先要解决为谁写作的问题。“能不能搞出优秀作品，最根本的决定于是否能为人民抒写、为人民抒情、为人民抒怀。要虚心向人民学习、向生活学习，从人民的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养，不断进行生活和艺术的积累，不断进行美的发现和美的创造。”为人民创作，为时代放歌，这是现实需要，否则，任何人的创作都会走进死胡同。覃柏林深知这一点，脱离人民群众的创作是无源之水、无本之木，只是无病呻吟。从年轻时候开始，他就背着女儿，骑着单车，踏遍了常德的山山水水。另外，克服困难筹措经费，上井冈、下安源，赴昭君故里、登白帝城，探寻屈子的五月舟、造访鲁迅的百草园……


深入社会，深入基层，才能让创作的灵感源源不断。覃柏林的作品除了受当地老百姓喜爱，反而在外地特别是江浙沿海地区的影响要比本地更大，“墙内开花墙外香”，“隔着门缝吹喇叭，名（鸣）声在外”。为什么会出现这样的情况？这就是因为他的作品接地气，特别是地方民俗、曲艺、文史研究方面的作品能触动人心，深受人民群众的喜爱，已经跨越了地域的界限。


不久前，覃柏林的80万字的自传体小说《凡人歌》已杀青，这部作品是对他一生的回顾，通读这部小说之后，你就会更加明白，写作来源于生活，高于生活的道理。覃柏林这位把一辈子精力浸淫于创作之中的睿智老人，正是一位生活的白描者，他把朴实的生活艺术性拔高。


岁月可以老去，覃柏林和覃柏林作品长青。


2018年8月17日星期五，瘦云斋
《常德名人》：以文字为生的覃柏林
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