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寻访“盛京八景”系列之八——“辉山晴雪”

2007-07-27 09:58阅读：

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“辉山晴雪”的自然风骨寻访“盛京八景”系列之八——“辉山晴雪”寻访“盛京八景”系列之八——“辉山晴雪”
 从东北出沈阳，不是很远，就是辉山。
无山不威，无水不媚。沈阳有幸，有辉山为依托，有浑河做纽带，于是，整个城市于厚重苍劲之中，却又不失柔和之美。
“盛京八景”之中，“浑河晚渡”和“辉山晴雪”是最少人工雕琢的，是纯粹的大自然的风骨。人何尝不是这样，后天的修为与努力固然为人称许，天生的丽质与慧根更让人惊羡。
“辉山晴雪”，从字面上分析，应该讲的是辉山雪后初晴的景色。清同治年间，刘世英著的《陪都纪略》一书中，载有“留都十景”，其中“陡山霁雪”指的就是“辉山晴雪”。书中有署名芸香主人瑞卿的《陡山霁雪》一诗：“数峰远插雪霜凝，序届春来尚未融。云静欲穷千里目，月幽一览众山同。”从诗中所述来看，“陡山霁雪”蔚为壮观。春回大地，暖意融融之时，一座座雪白的顶峰映衬在蔚蓝色的天幕下，恰似白玉嵌翠。
关于“辉山晴雪”，还有一段传说。据说是在一个冬天，皇太极带着人马出了盛京城打猎，忽然看见数座山峰，其中一座高山，山顶积雪一片银白。普天之下，莫非王土，于是有大臣提议请皇帝给这座山起个名字。皇太极见这山银光夺目，于是便定名辉山，随即还随口吟出一首诗：“出京行围
驻马蹄，辉山晴雪惹人迷。顶天立地英雄业，亘古男儿皇太极。”
这个传说是否可信，十分令人怀疑，尤其最后那句“亘古男儿皇太极”，即使自信自大如皇帝，也很难想象能这样评价自己，何况，关于“辉山晴雪”的来历，还有一种完全不同的说法。据说辉山峰顶有一大片灰白色岩石裸露着，周围映衬着苍松翠柏，远远看着，好像常年笼罩着积雪一样。这个说法在民间更多被相信，因为，以辉山206.9米的“身躯”，实在配不上雪山的名号。
像这样彼此有些矛盾的说法，在辉山身上还有很多处，比如辉山名字的来历，便有多种说法。一种说法是努尔哈赤杀死了儿子，后来后悔了，于是将埋葬了儿子的山称为悔山，叫着叫着就叫白了，就成了辉山；还有一种说法是山顶密布着灰白色岩石，于是便叫灰山，后来也叫白了，就成了辉山；清代名士缪公恩则在一首题为《辉山》的诗的附注中说：“辉山有玉脉，故名。”该诗对浑山的命名，说得十分贴切，令人信服。诗中有“空自含辉藏宝气”句，意思是山中有玉矿，玉石生辉，因而起名辉山。
辉山的身世如此不清楚，其实是集万千宠爱于一身的缘故，人们太喜欢辉山了，所以才编排出各种各样的说法，才愿意浪费精力去谈论它。文人雅士钟爱“盛京八景”，其中最被宠爱的就是“辉山晴雪”。除了上面提到的皇太极、缪公恩和瑞卿，戴梓、福璐、缪润绂等人也都有描写辉山的诗作遗世。或许是辉山的自然风光陶冶了诗人们的雅兴，他们描写辉山的诗作大都文笔优美，一方面是因为辉山景色秀美，触景生情，自然下笔有神，另一方面，和其他景观相比，文人们为“辉山晴雪”写诗时也委实多下了力气。
比如缪润绂的《辉山映雪》：“城居地无山，尘俗不可耐。谁开东北天，突涌青螺黛。妙从雪后看，岿然玉峰在。日薄清含辉，烟明遥作态。绝似古仙人，寒枰作相对。”缪润绂在诗中对辉山给出了非常高的评价，说城市所在地没有山，便尘俗不可耐。这是对辉山的评价，其实也是对所有山的评价。
和国内多数名山相比，辉山绝对算不得出色，但诗人们还是相当慷慨地把赞美送给了辉山，送给了“辉山晴雪”。或许是情人眼里出西施，因为是自己的，所以怎么看都好，何况，辉山的存在，也的确为沈阳增加了风韵。
地处东北平原上的沈阳，有着令关里人羡慕不已的广阔而平坦的土地，可是，一片土地除了实用价值，多少也得具备审美价值，否则便让人觉得美中不足。一马平川的平原，也是一览无余的平原，辉山的出现却缓解了人们视觉的疲劳，仿佛旧时的院落，来宾进了大门，首先见到的是影壁墙，迂回着向里面走，一步一个景致。这简直是建筑师的杰作。

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