道济天性好动，不喜念经，难耐打坐，经常和那些顽童斯混在一起，作呼洞猿、斗蟋蟀的游戏。甚至蘸大蒜吃狗肉，僧众告到方丈室，慧远却说:'佛门之大，岂不容一颠僧！”于是他又被人们称作 '颠僧'。慧远圆寂，他失去庇护人，被迫转到净慈寺，先是替人念经兼作火化工，后来升了书记僧，却依然出入歌楼酒肆，游山逛水。他写诗自述:'削发披缁已有年，唯同诗酒是因缘。坐看弥勒空中
新浪博客
道济天性好动，不喜念经，难耐打坐，经常和那些顽童斯混在一起，作呼洞猿、斗蟋蟀的游戏。甚至蘸大蒜吃狗肉，僧众告到方丈室，慧远却说:'佛门之大，岂不容一颠僧！”于是他又被人们称作 '颠僧'。慧远圆寂，他失去庇护人，被迫转到净慈寺，先是替人念经兼作火化工，后来升了书记僧，却依然出入歌楼酒肆，游山逛水。他写诗自述:'削发披缁已有年，唯同诗酒是因缘。坐看弥勒空中
戏，日向毗卢顶上眠。撒手须能欺十圣，低头端不让三贤。茫茫宇宙无人识，只道颠僧绕市廛。”活脱脱的一幅'游戏人间'
的自画像。从外表看，这位号称'湖隐'、'方圆叟'的穷和尚，破帽破扇破鞋垢衲衣，似丐似氓，非僧非道，实际上却是禅宗杨岐派第六世得道高僧。他学识渊博，擅诗善文，出语谐谑，往往超诣。台湾著名学者南怀瑾对他的四首《西湖》绝句和临终偈语尤其赞赏，说'若以诗境而论诗格，他与宋代四大家的范成大、陆放翁相较，并无逊色';
如以禅学的境界论诗，则已臻禅境之极诣。略举其一:“出岸桃花红锦英，夹堤杨柳绿丝轻，遥看白鹭窥鱼处，冲破平湖一点青。”画面色彩鲜明，动静谐合;情趣内蕴，用笔精细而又不失自然。末句尤有神韵。他每有疏状新出，临安城更是争相哄传，名闻遐迩。
济公院角楼
李府古井
李氏家族历代做官
济公的宗亲
元靖堂
李府宅院
济公住的房间和床
书房里的介绍
李府大门
济公家族酒坊
李府家族史简介
济公情缘天下
济公传说为国家非物质文化遗产
纪念济公圆寂800周年的各种活动
济公院角楼
李府古井
李氏家族历代做官
济公的宗亲
元靖堂
李府宅院
济公住的房间和床
书房里的介绍
李府大门
济公家族酒坊
李府家族史简介
济公情缘天下
济公传说为国家非物质文化遗产