关于消除战争问题的有关研究董忠华
2025-02-19 15:05阅读：
关于消除战争问题的有关研究 （中国天津汽车齿轮厂退休工人董忠华）
我想自荐申请诺贝尔和平奖的文章（续）。
全人类至今还没有研究到的、世界最新的研究成果。
探寻一条能够根治战争实现世界永久和平的历史必由之路。
首先提请注意，本文只研究怎样消除战争的问题。不涉及战争的正义与否问题。道理很简单，因为一切战争都应该消除。
（一）关于.战争根源于少数人管理制的证明问题。
一．首先，.战争根源于少数人管理制可由历史事实来证明。
（1）原始社会就有战争。中国历史上的黄帝与蚩尤的战争就是证明。那时是原始社会，不是私有制社会，但却是少数人管理制社会。
人类对动物世界的研究足可证明，人类社会前期的猿人世界实质上是猿王（少数猿人）管理制的猿人社会。因而人类社会的原始社会作为它的延续和发展必然是少数人管理制的原始社会。
少数人管理制的原始社会同猿王管理制的猿人社会的区别和发展在于：猿王管理制表现为对性的垄断，而少数人管理制则表现为对权力的垄断；猿人社会相对来说是纯个体生存社会，那时没有生产关系，而原始社会却是社会性生存社会，比如集体打猎，那时已有了生产关系的产生，所以也才有了对权力的垄断，也才能称之为人类社会。那时没有私有制。所以称之为原始社会。
注意：原始社会的实质是少数人管理制的无所有制社会。因为那时从客观上说有公有制，也有所有制，还没有私有制；但从主观上说，人们对这些是无意识的。所以从主观上说，原始社会的实质是少数人管理制的无所有制社会。认识这一点很重要。
（2
）三个私有制社会战争更多更大。数不胜数。比如一战、二战。。。。。。
（3）现实社会主义社会也有战争。比如苏联侵略捷克斯拉伐克、苏联侵略阿富汗、中苏珍宝岛之战、中越之战。
（4）总之，以往至今的一切社会都有战争发生。导致战争发生的根本原因是什么？经研究可知，少数人管理制是战争发生的根源。理由如下：
1.这些战争发生的历史阶段虽然不同；但是，以往至今的一切社会都是少数人管理制的社会。这是因为，管理制决定所有制的实际性质；原始社会的实质是少数人管理制的无所有制社会；私有制的实质是少数人管理制的私有制；现实社会主义公有制的实质是少数人管理制的公有制。总之，以往至今的一切社会都是少数人管理制的社会。
2.发动这些战争的国家虽然不同；但是，这些国家都是少数人管理制的国家。
3.这些战争的组合内容（导因、性质、历史作用、民意程度）虽然不同；但是这些战争的发生都是少数人作为统治者的所作所为（发动的或逼上梁山）造成的。
比如，在现今美国，生产力发展水平的局限这一因素可以说是已不存在了，它完全可以做到用非战争的方式来解决各种问题。民意也可以说不愿打仗了。但因为仍是少数人管理制国家，所以国内战争基本上是不存在了，但却总想在国外发动战争，称霸世界。究其原因，就因为其统治者有称霸世界的愿望。
综上足可证明，少数人管理制是战争的产生之源。私有制不是战争的产生之源，其他原因也不是战争产生之源。如有此说应修正和发展。
二．接着，应该用理论论证的方法来证明。因为理论论证要高于事实证明。
（1）要研究消除战争，首先要研究战争发生的原因。
如上所说，对于人类社会来说，战争的产生有以下三个原因：
1.生产力发展水平的局限。人们为自己的物质利益或生存而战。比如近百年来西方列强对中国的战争纯属掠夺性的战争；而几千年来中国的农民起义则是被压迫阶级为争取自己的生存和解放而被迫发起的战争。
2.少数人管理制（注意：以往至今的一切社会都是少数人管理制的社会。论证见上）。
3.人类认识水平的局限（各种意识形态的局限。注意：其实质是个体哲学方法的局限。论证略）。比如，历史上的十字军宗教战争。再比如，现实的美国打伊拉克战争，其目的是想在伊拉克建立美国式的民主。美国口口声声反对意识形态上的斗争，实际上却在国外发动意识形态战争。
（2）研究这三个因素，它们对战争的发生都起作用。但是少数人管理制对战争的发生起最根本的作用。这是因为：
1.以往至今的一切社会都是少数人管理制的社会，这本身就说明了在以往至今的一切社会中，只有少数人管理制才能把个体人组合成社会，从而才有可能进行战争。而究其根本原因，就因为多数人缺乏管理能力（注意这一点）。
2.战争尽管对于战争参加国来说都是一个两败俱伤的人造灾难。但是，它对于参加国的多数人（民众）和少数人（统治者）来说却又是不一样的：
对于民众来说，战争无论胜败和正义与否，都是一场灾难。所以民众只愿意参加不得不为自己的“生存而战、解放而战、自卫而战”这三种不可避免的战争。所以在这三种的战争中，民众总是能发挥最大的勇敢和智慧，心甘情愿的做出流血牺牲，出现许多英雄。而对于种种可避免的战争来说，民众本是不愿参加的，只是因为其他非自愿原因（如拉壮丁、受统治者欺骗等等）所致，才参加战争的。
而对于战胜国的统治者来说，战争却是一种收获，他既可以得到极大的物质利益，又可以得到一种极大的精神追求上的满足。正因为有这两个好处，所以几千年来，在少数人管理制的社会里，政治家们都有一种追求，都希望能以自己的武力、或自己的国家、或自己的思想来统一世界。而自认为是强国的政治家们则为此发动了一场又一场的战争。
注意：认识这个不同很重要。它说明了，即使民众不愿意发生战争了，统治者仍有可能通过各种手段发动战争。从而既说明了少数人管理制是战争的产生之源；又为我们能够找到一条消除战争的必由之路奠定了基础。这实际上是战争可以根治的第一个原理
3.在少数人管理制的世界里，人与人之间、国与国之间的发展是很不平衡的，而更重要的是，这种不平衡还是很难改变的。这是因为，每一个国家以至每一个人，（仅以此为例）都希望自己国家比别的国家强大，都害怕别的国家强大起来后会威胁自己国家。干惯了以强凌弱掠夺中国的西方国家现在又害怕中国强大起来总想遏制中国就是证明。害怕别的国家拥有原子弹把人家宣布为流氓国家想设法遏制之也是证明。在这种情况下，各种不同性质（比如穷国与富国、穷人与富人、不同民族、不同意识形态等等）的战争是很难避免的。
正是上述三点的总和，决定了少数人管理制对战争的发生起最根本的作用。
三．最后，还应该用能否找到消除战争的方法来证明。因为既然上述两种方法都证明了战争根源于少数人管理制。那么就应该能够找到通过改变少数人管理制从而根除战争的方法。只有找到了这个方法，才能证明上述两种方法的证明是对的。也才能最后证明战争确实根源于少数人管理制。下面就具体研究一下消除战争的方法。
（1）正因为上述这三个因素对战争的发生都起作用，但“少数人管理制”起根本的作用。所以要研究根治战争，就必须对这二者的统一做历史的研究。经研究可以看出：
1.
正因为战争对于民众来说，战争无论胜败和正义与否，都是一场灾难。所以对于民众来说，随着生产力的发展，到了可以满足自己的物质基本需求的时候，民众就会不愿意参加战争；另外，在这前提下，即使存在着意识形态的局限，人们也不会愿意单纯为意识形态的不同而去打仗。总之，在这种情况下，在民众中就会普遍产生一种不愿参加“可避免战争”的愿望。二战时，美国民众迟迟不愿参战实际上就是这一愿望的表达和证明。现实西方国家普遍存在的反战情绪也源于此，并也就是这一愿望的表达和证明。
2.既然少数人管理制的产生和存在根源于多数人管理能力的不成熟。所以随着多数人管理能力的必然发展，少数人管理制就必将改变。
3.但是，正因为在少数人管理制的世界里，世界各国的发展是不平衡的，而更重要的是，这种不平衡还是很难改变的。所以，世界各国不可能同时出现上述“民众不愿参加可避免战争”的情况。在这种情况下，即使在某些国家的民众中普遍产生了这种不愿参加这一战争的愿望；各种战争及其在这些国家中的发生仍是很难避免的。比如，二战时，尽管美国民众不愿意参加战争，日本还是对美国发动了战争就是证明。9·11恐怖战在美国的发生也是证明。
4.再加上战争对于战胜国的统治者来说，却是一种收获，他既可以得到极大的物质利益，又可以得到一种极大的精神追求上的满足。
总之，在上述后面两种因素的作用下。即使一些国家的民众不愿意发生战争，这些国家仍不能避免被别国、或被自己的统治者拉入战争的危险。比如美国对伊拉克的战争很可能就属于这两种因素均有的类型（被恐怖战和布什总统拉入战争。这里不涉及我对布什总统的评价）。
（2）综上分析，可以看出，
1.
在世界生产力的整体发展水平可以满足全人类的物质基本需求之前，人类根本不可能消除战争的发生。人类也不可能找到根除战争的办法。所以，几千年来尽管人们对消除战争做了许多研究，但没有如愿的。究其原因，就因为主客观条件都不具备，历史还没有发展到这一步，从而不可能找到消除战争的办法。
2.只有在世界生产力的整体发展水平，到了可以满足全人类的物质基本需求的情况下，才有可能消除战争的发生。人们也才有可能找到消除战争的办法。
3.而要找到消除战争的办法，关键是要解决好以下两个大问题：人与人之间、国与国之间的不平衡发展的很难改变的问题；改变少数人管理制的问题。
（3）综上三点，再将其同以往至今的人类社会历史发展相结合，经研究还可以看出，这三点的历史实现是有一定规律性的，所以要研究根治战争的具体办法，关键在于找到这条历史发展的必由之路。
这条历史发展的必由之路，具体的说就是：
1.以往至今的一切社会都是少数人管理制的社会。这个社会已经历了从原始社会——奴隶社会——封建社会——资本主义社会——现实社会主义社会共五个阶段的历史发展过程。在这五个阶段的发展过程中，总的来说人类根本不可能消除战争的发生。人类本来也不可能找到根除战争的办法。所以，几千年来，尽管人们对消除战争做了许多研究，但没有如愿的。究其原因，就因为主客观条件都不具备，从而不可能找到这条必由之路。
2.但是，这个历史发展过程发展到后两个阶段（资本主义和现实社会主义）时，历史的发展又出现了新的孕育和转机，并形成了现实新的综合历史条件。只有在（历史发展到）现实这一新的综合的历史条件下，主客观条件都已基本具备，人们才能找到这条必由之路。
造成这一新的孕育的主要因素是：科技生产力的出现和发展特别是电脑网络的出现、马克思主义的产生、现实社会主义国家的产生、二战、中国文革的出现。还可以再加上殖民战争的发展、核武器的出现、中国的现实改革、9·11恐怖战的出现。至于叶利钦的叛变和苏联的解体根本算不上数。叛变是永远不能列入历史正册的。因为叛变不会为历史提供新的东西。人民群众的解放事业最不能容忍的是叛变。希望社会主义各国的有关人士们都能引以为戒。
3.正是上述这些新的因素的相互作用形成了现实新的综合历史条件，并形成了历史发展新的转机，从而使我们能够找到这条必由之路了。
这个新的综合历史条件是：科技生产力的出现和发展特别是电脑网络的出现，导致了地球变成了一个地球村的实现，并也必将导致世界生产力发展水平特别是人们认识水平的日益接近性的发展。现实社会主义国家中人民群众作为“名义主人”地位的上升（离“实际主人”只有一步之遥了）所提供的全部启示。现实西方国家普遍存在的反战情绪的产生、存在和发展所提供的全部启示。西方资本主义国家民主制度开明程度的发展所提供的全部启示。毛主席文革理论所提出的防止党变质思想所提供的全部启示。
3.
正是上述这些新的综合历史条件，形成了历史发展新的转机，从而使我们能够找到这条必由之路了。这个历史发展新的转机和这条必由之路，具体的说就是：党和人民共同管理制的社会主义社会，是现实世界各国的具体共同发展方向。
4.在找到上述这条必由之路的基础上，我们还可以进一步找到能够综合实现这条必由之路的具体解决办法。这个具体解决办法对于世界各国来说，总的来说就是依据本国的国情，逐步做好从现实的“少数人管理制”向“少数人和多数人的共同管理制”的过渡。做好了这个过渡，产生战争的这三个因素就能自然而然的逐步实现历史的消除。
5.这个过渡发展之路的实质，就是在做好向少数人和多数人共同管理社会的过渡中，把少数人逐步的自然而然的置于多数人的管理下。用多数人已经不愿再发生战争的愿望，来制约并逐步改变少数人还想发动战争的各种追求。从而从根本上形成一个大多数人（以至人人）都不愿发生战争，即使有少数人想发动战争也不能发动起来的社会管理制度，从而从根本上消除战争的发生。这就是共同管理制可以根治战争的原理所在。（也是可以根治腐败等等以往至今的一切社会弊病的原理所在）。
6.世界各国的发展是不平衡的。世界各国不可能同时走上这条过渡发展之路。但是，只要有一个国家带头走上了这个过渡发展之路，这个国家就能自然而然的做到消除内战和对外不主动发动战争。在现实世界已发展成为了一个地球村的条件下，在这一优越性（和其他种种优越性）的直接和不可阻挡的快速的吸引下，世界上必有越来越多的国家自然而然的走上这条过渡之路，人类社会梦寐以求的根治战争实现世界永久和平的伟大理想就能得到实现。
总之，要根治战争实现世界永久和平，关键在于找到这条能够根治战争的历史必由之路。舍此除了空想没有别的办法。
（二）关于现实是否存在少数人和多数人共同管理制的
社会经济结构和运行模式的问题。
四．最后，让我们再回到现实人类社会的经济结构上来。这是验证一个理论能否成立的最后一关。也是最重要的一关。以往至今我们所看到的理论之所以是不成熟的，其最重要的一点，就是未能研究到这一点。
现实人类社会的经济结构，仍是少数人管理制的社会经济结构。在现实社会中，尽管还不存在少数人和多数人共同管理制这一经济结构和他的运行模式，但是却存在着它的母体和它的孕育形式。而少数人和多数人共同管理制的社会经济结构则是这一母体和它的孕育形式的必然发展．
自然科学研究出来的结论可以用实验的方法来验证（实际上有的也做不到）。社会科学就不一样了。社会科学研究出来的结论没法用实验的方法来验证。更何况我只是一个小小的退休工人，根本没权下令用社会实践来检验自己的理论。所以只能等待历史的实践来检验了。（实际上，历史的实践检验对于任何理论都是同样公正的。我的全部看法实际上也已经经过了近三十年的实践检验了。只是因为我们所说的实践检验方法存在着种种不完全，只是因为我的看法得不到发表，所以这只有我自己知道罢了）。
少数人和多数人共同管理制的社会经济结构在以往至今的人类社会中还没有出现过。它是根据上述对战争根源于少数人管理制的进一步历史的研究得出来的。所以在现实社会中，还不存在这一经济结构和他的运行模式。否则，就不需要我们进行研究了。
历史有自己的发展规律。集中表现在，新的社会经济结构（以至社会管理结构）总是在旧的社会经济结构中（母体）孕育而生的。至于人们是否认识到这一点那是两回事。而历史也必将教育人们逐渐的认识这一点。这也就是新思想的产生之源。而“新思想”新就新在它能先认识到这一点，并从而给人们的共同研究提个醒。
在现实社会中，尽管还不存在这一经济结构和他的运行模式，但是却存在着它的母体和它的孕育形式。而少数人和多数人共同管理制的社会经济结构则是这一母体孕育形式的必然发展。否则，同前人一样，我们现在也研究不出来这一新的社会经济结构。
社会科学研究出来的结论虽然没法用实验的方法来直接验证。却可以用揭示它的母体和它的孕育形式来间接的验证。
1.现实社会主义国家的党的绝对管理制的社会经济结构，就是这一母体和它的孕育形式的集中表现。这一社会的经济结构可以归纳为党绝对管理制的公有制。也可以归纳为党绝对领导下的党和人民共同管理制的公有制。这二者是一样的。即由党来代表人民来管理属于人民的社会经济运行。为什么要由党来代表人民管理？就因为人民群众的管理能力还不成熟。
而随着人民群众的管理能力的必然发展，到了人民群众都有能力管理社会经济的时候，党的绝对管理制的公有制这一社会经济结构，就必将发展到党和人民共同管理制的公有制这一社会经济结构上来。所以现实社会主义国家的党的绝对管理制的社会经济结构，就是这一母体和它的孕育形式的集中表现。只不过大家因为对此缺乏研究，所以还认识不到而已。但认识不到不等于这一实际存在和它的必然发展不存在。关键是认识这一实际存在和它的必然发展。
2.现实西方资本主义的社会经济结构，也是这一母体和它的孕育形式的另一种表现形式。对于资本家来说，这一社会的经济结构可以归纳为资本家共同管理制的私有制。对于工人（人民群众）来说，这一社会的经济结构可以归纳为资本家主宰下的资本家和工人（工会）共同管理制的私有制。为什么要由资本家来主宰管理？根本原因就因为人民群众的管理能力还不成熟。
而随着人民群众的管理能力的必然发展，到了人民群众都有能力管理社会经济的时候：由于资本家的私有制容纳不下资本家和工人的共同管理制，（不可能让每一个人都成为资本家）；由于随着这一发展，必有一个政党能够突破历史的局限，成为能够领导实现这一共同管理制的政党；在这种情况下，资本家主宰下的资本家和工人共同管理制的私有制这一社会经济结构，就必将发展到党和人民共同管理制的公有制这一社会经济结构上来。所以现实西方资本主义的社会经济结构，也是这一母体和它的孕育形式的另一种表现形式。只不过大家因为对此缺乏研究，所以还认识不到而已。但认识不到不等于这一实际存在和他的必然发展不存在。关键是认识这一实际存在和他的必然发展。
3.现实的联合国的组织形式，则是世界各国共同管理世界的这一母体和它的孕育形式的集中表现。现实的联合国可以简单的归纳为五个常理国共同主宰下的世界各国的共同管理制。事实上也是少数国管理制。为什么要由五个常理国来主宰管理？根本原因就因为其他国家的管理能力还不成熟。
而随着其他国家管理能力的必然发展，到了大家都有能力管理联合国的时候，五个常理国共同主宰下的世界各国的共同管理制，就必将逐步发展到世界各国共同管理制。现在不是已经有日本等国家要求扩大并进入安理会吗？可见这一发展趋势是不可改变的。所以现实的联合国的组织形式，也是世界各国共同管理世界的母体和它的孕育形式的集中表现。只不过大家因为对此缺乏研究，所以还认识不到而已。但认识不到不等于这一实际存在和他的必然发展不存在。关键是认识这一实际存在和它的必然发展。
综上三点，我们可以充分看出：现实人类社会仍是少数人管理制社会；而党和人民共同管理制的社会主义社会，又确实是现实世界各国的具体共同发展方向。现在的关键是找到能够突破少数人管理制局限的第一个实际上的世界性领导人。
综上，我们也可以看出，现实社会主义社会的发展空间要大于资本主义社会的发展空间。这既是历史的必然，也是我们党的老一辈革命家的伟大设计所在。如果我们再看一看我们中国的国名，就会发现，不论我们中国的发展会出现什么情况：是向党和人民共同管理制的社会主义发展也好，还是出现像苏联那样的演变也好，只要我们中国这个国家存在，我们的国名也完全可以不变（而苏联却不变不行）。综上，这就是毛主席和我们党的老一辈革命家的无与伦比的理论眼光的伟大所在。所以我还认为，就现实历史条件而言，我们党最有条件首先产生出第一个实际上的世界性领导人，领导我们中国首先走上这条过渡之路，给世界各国起个带头羊的作用。
总之，在现实社会中，尽管还不存在少数人和多数人共同管理制这一经济结构和他的运行模式，但是却也存在着它的母体和它的孕育形式。而少数人和多数人共同管理制的社会经济结构则是这一母体和它的孕育形式的必然发展。关键是认识这一母体（现实人类社会经济结构）的实质，和它所包含的这一孕育形式的实际存在和它的必然发展。这就是本文的全部内容的由来所在。
（三）
结论。综上四个方面的全部论证，足以证明：
1.少数人管理制是战争的产生之源。（而不是私有制或其他因素是产生之源）。
2.战争是可以根治的。（而不是不能根治、或只能自行消亡、只能用战争消灭战争）。
3.现实人类社会的经济结构就已经开始具备了根治战争实现世界永久和平的条件。关键是认识这一经济结构的实际存在和它的必然发展。
（而不仅仅是预言“近期和平是主流”。自核武器出现以来，加上我们自己有了核武器以后，对世界大战的预言就有两种，一种是不怕核战争，一种是“近期和平是主流”。）
4.要根治战争实现世界永久和平，关键是找到一条能够根治战争实现世界永久和平的必由之路。这条必由之路就是：党和人民共同管理制的社会主义社会，是现实世界各国的具体共同发展方向。
5.对于世界各国来说，总的来说就是依据本国的国情，逐步做好从“少数人管理制”向“少数人和多数人的共同管理制”的过渡。做好了这个过渡，产生战争的这三个因素就能自然而然的逐步实现历史的消除。
6.要根治战争实现世界永久和平，关键在于找到这条能够根治战争的历史必由之路。舍此除了空想没有
