讲古代两个才女挽救婚姻的故事
2017-08-28 22:36阅读：
今日七夕，讲古代两个才女挽救婚姻的故事
牛郎织女的美妙动人的爱情故事家喻户晓，牛郎是凡人，织女是仙女，无法跨过银河这道鸿沟，只能在银河边与织女遥望对泣。他们坚贞的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊飞来，用身体搭成一道跨越天河的彩桥，让牛郎织女在银河上相会。王母娘娘无奈，只好允许牛郎织女每年七月七日在鹊桥上会面一次。
宋·秦观写有《鹊桥仙》诗词赞叹牛郎织女忠贞不渝的爱情。
“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”
司马相如和卓文君的爱情故事
西汉时，司马相如和卓文君的爱情故事家喻户晓，如“文君夜奔相如
”、“当垆卖酒”等。卓文君，一个眉如远山，面如芙蓉，通晓琴棋书画和医理的才貌双全的奇女子。可叹的是，她17岁便在娘家守寡。某日席间，只因司马相如一曲《凤求凰》，多情而又大胆的表白，挑逗了卓文君，使之一听倾心。她不顾父亲的强烈反对，毅然在漆黑之夜，逃出家与心上人私奔至成都。这在封建礼法甚严的社会，一个弱女子做出这样的决定，需要何等的勇气！更何况当时司马相如不过是个落魄潦倒，放浪不羁的文人，过着典衣沽酒，有今天没明天的生活。卓文君嫁相
如以后，也脱钏换粮，丝毫不埋怨丈夫的不求上进，并用自己的头饰典当的钱开了一家酒铺，亲自当垆卖酒来维持生计。从一个贵族大小姐沦落到市井贫妇，卓
文君为爱情付出了太多，却也无怨无悔。
然而，自古“多情总被无情恼”，男才女貌，心心相印的爱情神话也有保鲜期。成婚不久，司马相如就到长安，被朝廷封了个中郎将，闻名显达，衣食充足后，日日沉醉于声色犬马之中，把结发妻子抛到了脑后。最后居然还产生了休妻纳妾的想法。五年后，他给卓文君写了封信，信中只有“一二三四五六七八九十百千万”十三数字。聪明的卓文君读后十分悲伤，明白丈夫变心了，因为数字中没有“亿”字，“无亿”不就是“无意”吗？
尽管司马相如纳妾的念头让她伤心欲绝，但这个当初为爱情付出了一切，且青春不再的女子没有一哭二闹三上吊，而是满怀悲愤地写下了这首千古绝唱的《白头吟》和凄怨的《怨郎诗》。将“一二三四五六七八九十百千万”十三数字巧妙而自然地嵌入诗中：“一别之后，二地相悬。只说三四月，谁知五六年。七弦琴无心弹，八行字无可传（八行书无可传），九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。百思念，千系念，万般无奈把郎怨（万般无奈把君怨）。万语千言说不完，百无聊赖十依栏。九重九登高看孤雁，八月仲秋月圆人不圆。七月半，秉烛烧香问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒。五月石榴似火红，偏遇阵阵冷雨浇花端。四月枇杷未黄，我欲对镜心意乱。急匆匆，三月桃花随水转，飘零零，二月风筝线儿断。噫，郎呀郎，巴不得下一世，你为女来我做男。”（《怨郎诗》原文）卓文君真不愧为一代才女，她用深情切意令其司马相如回心转意，她的《怨郎诗》（十三字诗）字字是思，句句是念，可见她对司马相如是一往情深，问这样的女子人世间能有几个？面对负心人，她保持了自己独立的人格和尊严。没有了爱，女人也还是要活下去；但如果不要尊严地活着，死缠乱打地求负心人不要抛弃自己，那样活着比选择离开更痛苦。
赵孟頫和管道升的爱情故事
宋末元初的江南大才子赵孟頫，字子昂，是继苏东坡之后诗文书画无所不能的全才，他的楷书被称为“赵体”，对明清书法的影响很大。他的妻子叫管道升，这也是个女才子，善画竹，著有《墨竹谱》传世，对后人学画竹大有裨益。
当时社会上的名士纳妾成风，赵孟頫也不甘寂寞想纳妾，加以官运亨通，年近五十的赵孟頫却也爱慕年轻漂亮的女孩子起来了。而他不好向妻子明说，可文人有文人的办法，作了首小词给妻子示意：“我为学士，你做夫人，岂不闻王学士有桃叶、桃根，苏学士有朝云、暮云。我便多娶几个吴姬、越女无过分，你年纪已四旬，只管占住玉堂春。”这词儿意思是说，你没听说过王献之先生有桃叶、桃根这两个小妾，苏轼先生也有朝云、暮云这两个小妾。因此，我就是多娶几个小妾也并不过分；何况你年纪已经40多岁了，只管占住正房元配的位子就行了。
而夫人管氏读后， 管道升看了以后，自然很不高兴，可又不便公开吵闹。为了不把事情闹大，她采取了与丈夫同样的办法，填了一首格律清新，内容别致的《我侬词》予以规劝，词云：“我侬两个，忒煞情多！譬如将一块泥儿，捏一个你，塑一个我。忽然欢喜啊，将它来都打破。重新下水，再团、再炼、再调和。再捏一个你，再塑一个我。那期间啊那期间，我身子里也有了你，你身子里也有了我。与你生同一个衾，死同一个椁。”
《我侬词》用喻新警，把夫妻关系比喻做泥，让人拍案惊奇。从两个人复杂的制作过程（捏塑、打破、调和、再塑），我们可以想象夫妇两个经历的不平凡，已经到了我中有你，你中有我，难分彼此，无法离弃的地步。
《我侬词》虽然用词设喻十分婉转，但字里行间暗藏机锋，透出铿锵英气，绵里藏针。特别是末句“与你生同一个衾，死同一个椁”（只要活着就跟你睡一被窝，死了也要进同一口棺材），表达了诗人对爱情排他性的誓死坚持。
赵孟頫得词，只得打消了他原本要纳妾的念头。而这一桩文坛趣话，此后遂被人们传为一段夫妻情爱佳话。
