在中国，竹子与梅、兰、菊被并称为花中'四君子'，它以其中空、有节、挺拔的特性历来为中国人所称道，成为中国人所推崇的谦虚、有气节、刚直不阿等美德的生动写照。
竹子在中国人的生活中随处可见，中国人对竹子有着特殊的感情，把竹子看成谦谦君子，有“绿卿”之称。
中国的文人里面，在晋朝七个了不起的文学家，称之为'竹林七贤'，因为这七个贤人是在竹林里面的，用竹林来反映七个文人的人品，又用七个人的文采来附丽在竹子身上，人文同自然相互映照。
说到竹子，不得不说到郑板桥，“宁可食无肉，不可居无竹”被人们津津乐道。板桥人品如竹：“乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒，写取一枝清瘦竹，秋风江上作鱼竿。”洒脱，心气，人品跃然诗中。在《题画竹》中，他总结自己的画竹之法：不特为竹写神，亦为竹写生，瘦劲孤高，是其神也；豪迈凌云，是其生也；依于石而不囿于石，是其节也；落于色相而不滞于梗概，是其品也。
文人与竹，绵绵不尽。
与文人结缘者还有另一植物，那就是南方嘉木—茶。
竹子在中国人的生活中随处可见，中国人对竹子有着特殊的感情，把竹子看成谦谦君子，有“绿卿”之称。
中国的文人里面，在晋朝七个了不起的文学家，称之为'竹林七贤'，因为这七个贤人是在竹林里面的，用竹林来反映七个文人的人品，又用七个人的文采来附丽在竹子身上，人文同自然相互映照。
说到竹子，不得不说到郑板桥，“宁可食无肉，不可居无竹”被人们津津乐道。板桥人品如竹：“乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒，写取一枝清瘦竹，秋风江上作鱼竿。”洒脱，心气，人品跃然诗中。在《题画竹》中，他总结自己的画竹之法：不特为竹写神，亦为竹写生，瘦劲孤高，是其神也；豪迈凌云，是其生也；依于石而不囿于石，是其节也；落于色相而不滞于梗概，是其品也。
文人与竹，绵绵不尽。
与文人结缘者还有另一植物，那就是南方嘉木—茶。