碧色，中国传统色彩之一。属于间色。
作为色彩词，有两个含义，一个是青绿色，一个是青白色，一般以前者定义为多。
先秦《山海经》：高山,其下多青碧。
汉许慎《说文解字》：碧,石之青美者。
汉蔡邕翠鸟诗：回顾生碧色，动摇扬缥青。
《论语•阳货》“恶紫之夺朱也”宋邢昺疏：「白是西方正，碧是西方间。西为金，金色白，金刻木，故碧色青白也。」
清人陈澧《公孙龙子注》说的比较清楚：“青杂乎白，白似足以掩青色，而卒不能掩，遂成碧色，非正色也。”
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碧色，中国传统色彩之一。属于间色。
作为色彩词，有两个含义，一个是青绿色，一个是青白色，一般以前者定义为多。
先秦《山海经》：高山,其下多青碧。
汉许慎《说文解字》：碧,石之青美者。
汉蔡邕翠鸟诗：回顾生碧色，动摇扬缥青。
《论语•阳货》“恶紫之夺朱也”宋邢昺疏：「白是西方正，碧是西方间。西为金，金色白，金刻木，故碧色青白也。」
清人陈澧《公孙龙子注》说的比较清楚：“青杂乎白，白似足以掩青色，而卒不能掩，遂成碧色，非正色也。”
杂则争明而为碧。”
清王夫之《小云山记》：寒则苍,春则碧。
染成青绿色的蚕丝称作“碧丝”。
《浙江通志》：茧缫丝织绸有自然碧色，名曰松阴色。其法本宋宁宗宫禁，制号为天水碧。
古籍中有不少染碧色的记载和趣闻：
宋·苏轼《二月十九日携白酒鲈鱼过詹史君食槐叶冷淘》诗“请浮卵椀槐芽饼”王十朋注：“子仁曰：‘槐芽饼，即叙所谓槐叶冷淘也，盖取槐叶汁溲麪作饼，即鲜碧色也。’”
《永乐大典残卷》【种艺必用】
清《粤闽巡视纪略》：太姥种蓝处，每八月乌桕叶落水中作凝碧色。俗传为太姥染衣，居民其时取水沤蓝，染帛极佳。
清《御定韵府拾遗》徐童《龙门山记》：观多桐木花，其花清香袭人，其子碧，可染青碧色，若移植他处则不。
笔者认为，碧色，开始始于玉的颜色，后来引申为通透清澈的蓝绿色，两种颜色的混合比例有些难以把握，只有比例恰当，碧色方能呈现。
中国颜色，有石色水色之分。碧色，按说两种均可得，但要论通透清澈，那还得是水色。
水色的碧怎么做？笔者的体会是，取蓝靛染月白或天青色，再用极少的植物黄色（不可用矿物黄色，如石黄等）套染而得之。月白打底，色浅，天青打底，略深。此色介于蓝与绿之间，沉稳，耐看。似乎还有一些捉摸不透的玄妙在里面。
水色的碧色，使用丝绸面料染色尤佳。
另，大量读者还没有养成点赞的习惯，希望大家阅读后顺手点亮“在看”，你的每一个“在看”，我都当成了喜欢！
原创真的很不容易，不仅是文字，图片里的植物染实物都是实际做出来的，多次想放弃。
坚持是一种信仰，专注是一种态度。
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清王夫之《小云山记》：寒则苍,春则碧。
染成青绿色的蚕丝称作“碧丝”。
《浙江通志》：茧缫丝织绸有自然碧色，名曰松阴色。其法本宋宁宗宫禁，制号为天水碧。
古籍中有不少染碧色的记载和趣闻：
宋·苏轼《二月十九日携白酒鲈鱼过詹史君食槐叶冷淘》诗“请浮卵椀槐芽饼”王十朋注：“子仁曰：‘槐芽饼，即叙所谓槐叶冷淘也，盖取槐叶汁溲麪作饼，即鲜碧色也。’”
《永乐大典残卷》【种艺必用】
清《粤闽巡视纪略》：太姥种蓝处，每八月乌桕叶落水中作凝碧色。俗传为太姥染衣，居民其时取水沤蓝，染帛极佳。
清《御定韵府拾遗》徐童《龙门山记》：观多桐木花，其花清香袭人，其子碧，可染青碧色，若移植他处则不。
笔者认为，碧色，开始始于玉的颜色，后来引申为通透清澈的蓝绿色，两种颜色的混合比例有些难以把握，只有比例恰当，碧色方能呈现。
中国颜色，有石色水色之分。碧色，按说两种均可得，但要论通透清澈，那还得是水色。
水色的碧怎么做？笔者的体会是，取蓝靛染月白或天青色，再用极少的植物黄色（不可用矿物黄色，如石黄等）套染而得之。月白打底，色浅，天青打底，略深。此色介于蓝与绿之间，沉稳，耐看。似乎还有一些捉摸不透的玄妙在里面。
水色的碧色，使用丝绸面料染色尤佳。
另，大量读者还没有养成点赞的习惯，希望大家阅读后顺手点亮“在看”，你的每一个“在看”，我都当成了喜欢！
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