开篇一位智者在雪山中濒死,熊为他带来了鱼,狐狸带来了水果,而兔子没有任何东西给他,最后自己跳入火中成为食物,这段故事最早我是在圣斗士里看到的,实际应该是出自印度典籍,提到印度自然想到佛教,而印度传统宗教是印度教,佛教的兴盛主要是靠乔达摩·悉达多,也就是后人称为“释迦摩尼”的人,这部动画讲的就是他的故事。
1972年,手冢治虫开始连载本作,其实手冢被称为漫画之神源于创作作品多,开创各种类型,以及故事性漫画的诞生,而我认为他的画工与分镜水准并不出色,尽管对大师有些不敬,但从漫画来看,手冢每页的分镜格很多,而背景也不那么细致,相比之下,藤子不二雄和永井豪等人的作画要更有魅力,更不用说宫崎骏,但手冢作品中的主题与剧情却是独一无二的,因此以现在的动画技术拍摄手冢治虫的作品其实应该是很适合的,该作讲谈社出版了14卷,而剧场版有3部,大概300分钟,我认为这点数量想要表现出手冢细致的价值观与哲理很难。动画剧场的第一部讲的是悉达多出生的国家释迦国的灭亡以及他29岁以前的故事,其中还穿插着支线剧情奴隶少年查普拉的奋斗。
该作基本以这两个人物为线索开始讲诉,而这两个人各有一个论点,悉达多思考的是为什么人会生老病死,而查普拉则在思考为什么人生来并不平等。本作发生在2500年前,大概是公元前500年,正好是中国的春秋战国时期,可以说中国已经进入了文明社会,当时中国也分为四个阶层,贵族(天子,王,大夫,士),农民手工业者,商人,奴隶,大致是这四种阶级,但是四种阶级并没有明确界限,这跟日本不同,日本的农民想要当武士基本不可能,但中国的某些地方讲究军功,只要立功,奴隶也可当贵族,而某些忠臣以前还是奴隶,贵族阶层也有失去土地流落民间的情况,在中国等级的墙壁并不是那么森严,尤其是春秋战国时期。可以说是文明程度已经非常之高。但印度不是这样,印度虽然分为几个国,但能看到明显的部落战争的影子,其实他们的国更像部落,掌管知识审判祈祷的婆罗门是最高阶级,但可以看出这有着明显部落早期的祭祀制度,婆罗门就是原始时期的祭祀,也是最早的阶级产生之源,当初就是因为祭祀拿到大量财富,私人财产高于其他人从而产生了阶级。印度的婆罗门就是这样的存在,可以看出当时印度的文明程度相当的低,刹帝利是负责战斗的贵族阶层,但是受到
1972年,手冢治虫开始连载本作,其实手冢被称为漫画之神源于创作作品多,开创各种类型,以及故事性漫画的诞生,而我认为他的画工与分镜水准并不出色,尽管对大师有些不敬,但从漫画来看,手冢每页的分镜格很多,而背景也不那么细致,相比之下,藤子不二雄和永井豪等人的作画要更有魅力,更不用说宫崎骏,但手冢作品中的主题与剧情却是独一无二的,因此以现在的动画技术拍摄手冢治虫的作品其实应该是很适合的,该作讲谈社出版了14卷,而剧场版有3部,大概300分钟,我认为这点数量想要表现出手冢细致的价值观与哲理很难。动画剧场的第一部讲的是悉达多出生的国家释迦国的灭亡以及他29岁以前的故事,其中还穿插着支线剧情奴隶少年查普拉的奋斗。
该作基本以这两个人物为线索开始讲诉,而这两个人各有一个论点,悉达多思考的是为什么人会生老病死,而查普拉则在思考为什么人生来并不平等。本作发生在2500年前,大概是公元前500年,正好是中国的春秋战国时期,可以说中国已经进入了文明社会,当时中国也分为四个阶层,贵族(天子,王,大夫,士),农民手工业者,商人,奴隶,大致是这四种阶级,但是四种阶级并没有明确界限,这跟日本不同,日本的农民想要当武士基本不可能,但中国的某些地方讲究军功,只要立功,奴隶也可当贵族,而某些忠臣以前还是奴隶,贵族阶层也有失去土地流落民间的情况,在中国等级的墙壁并不是那么森严,尤其是春秋战国时期。可以说是文明程度已经非常之高。但印度不是这样,印度虽然分为几个国,但能看到明显的部落战争的影子,其实他们的国更像部落,掌管知识审判祈祷的婆罗门是最高阶级,但可以看出这有着明显部落早期的祭祀制度,婆罗门就是原始时期的祭祀,也是最早的阶级产生之源,当初就是因为祭祀拿到大量财富,私人财产高于其他人从而产生了阶级。印度的婆罗门就是这样的存在,可以看出当时印度的文明程度相当的低,刹帝利是负责战斗的贵族阶层,但是受到
