圣经论语对读第三十六课 “多闻阙疑”与“重大和测不透的事，我也不敢行。”
2015-01-22 21:57阅读：
圣经论语对读第三十六课
（2：18）子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其馀，则寡尤。多见阙殆，慎行其馀，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”
注释：
子张：颛孙师，字子张，孔子弟子，小孔子四十八岁。
干禄：郑玄：“干，求也。禄，禄位也。”
阙疑：存疑，对有疑问的东西暂且搁置不论。
尤：过也，即错误。殆：危也。《集注》：吕氏曰：“疑者，所未信。殆者，所未安”程子曰：“尤，罪自外至者也。悔，理字内出者也。”愚谓多闻见者学之博，阙疑殆者择之精，慎言行者守之约。
张居正：“尝观古之学者，修其言行，而禄字从之，是以世多敬事后食之臣；后之学者，言行不修，而庸心于干禄，是以世少先劳后禄之士，然学术之所系，诚非细故矣。做民君师者，可不以正士习为先务乎！”
今译：子张请教如何谋取官职。孔子说：“要多听，有疑问的地方先放在一旁，谨慎地讲论其余那些有把握的东西，就会少犯错误；要多看，有疑问的地方先放在一旁，谨慎地去做其余那些有把握的事情，就会减少后悔。说话过失少，做事后悔少，官职俸禄就在其中了。”
对读：
（大卫上行之诗。）耶和华啊，我的心不狂傲，我的眼不高大，重大和测不透的事，我也不敢行。我的心平稳安静，好像断过奶的孩子在他母亲的怀中，我的心在我里面真像断过奶的孩子。以色列啊，你当仰望耶和华，从今时直到永远。（《诗篇》131）
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（2：18）子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其馀，则寡尤。多见阙殆，慎行其馀，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”
注释：
子张：颛孙师，字子张，孔子弟子，小孔子四十八岁。
干禄：郑玄：“干，求也。禄，禄位也。”
阙疑：存疑，对有疑问的东西暂且搁置不论。
尤：过也，即错误。殆：危也。《集注》：吕氏曰：“疑者，所未信。殆者，所未安”程子曰：“尤，罪自外至者也。悔，理字内出者也。”愚谓多闻见者学之博，阙疑殆者择之精，慎言行者守之约。
张居正：“尝观古之学者，修其言行，而禄字从之，是以世多敬事后食之臣；后之学者，言行不修，而庸心于干禄，是以世少先劳后禄之士，然学术之所系，诚非细故矣。做民君师者，可不以正士习为先务乎！”
今译：子张请教如何谋取官职。孔子说：“要多听，有疑问的地方先放在一旁，谨慎地讲论其余那些有把握的东西，就会少犯错误；要多看，有疑问的地方先放在一旁，谨慎地去做其余那些有把握的事情，就会减少后悔。说话过失少，做事后悔少，官职俸禄就在其中了。”
对读：
（大卫上行之诗。）耶和华啊，我的心不狂傲，我的眼不高大，重大和测不透的事，我也不敢行。我的心平稳安静，好像断过奶的孩子在他母亲的怀中，我的心在我里面真像断过奶的孩子。以色列啊，你当仰望耶和华，从今时直到永远。（《诗篇》131）
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