第五节 寓意于景
2007-04-18 01:20阅读：
第五节 寓意于景
A名作欣赏
泉
苏联 伊·库切连柯
我的菜畦靠近一条芦苇之间丛生的荒凉小溪。溪岸上杂草之间散乱地长着菖蒲，长得又高又密的地方，有几处汩汩作响的清泉。纯净的水顺着弯弯曲曲的狭窄沟渠流入浑浊的河湾，随时可以看到小鱼成群结队逆流而上，有时静止不动，不停地扇动着鱼翅。
临近夏天，小溪边上的草被人割去了。在灼人的阳光下，小小的泉眼渐渐干枯，细细的小沟现出了龟裂的纹路。只有根据这些灰色泥土的裂痕才能看出，不久前这里曾经有水流过。
春天，一个毫不显眼的小泉眼在一棵弯曲歪扭的柳树旁边喷涌，我在旁边的坑里取水浇西红柿，常常坐在粗糙的树干上，把赤裸裸的脚伸进冷水里，瞅着嘟嘟往外冒的泉水，有时朝泉眼扔一块土。泉眼不再喷水了，但很快透过浸湿了的土块又渗出水来，接着它冲破障碍，连泥土一起冲走了。
有一天，我用脚从岸上踹下一个很大的土块，“扑通”一声土块盖住了泉眼和它四周的水坑。“这回泉眼再不会喷水了。”我思量着，不禁有些惋惜，不该把泉眼堵死了。然而，我还没浇完一小畦菜的工夫，泉眼就为自己打开了通路，又流出来了。“不屈服哪！”我轻轻地舒了口气。
“我帮你把通路再扩大一些。”我从心里对泉眼说着，于是把它清理了一番，顺着杂草和芦苇把沟挖得更深一些，一直通向开阔的水面。
我再回来看新挖的水道时，里面已有一米多深的水了。水清澈透明，水底的每个小沙粒都看得一清二楚。水中心，泉眼卷着细沙正不停息地喷涌着。看来，这回谁也不能再阻挡它的去路了，它自己已经完全能够冲破一切障碍。它那清凉的水注入了干涸的小溪，小溪像春汛时一样奔流，水流进了草原------
一个人也往往如此。他活着默默无闻，他生命像一点微弱的光，谁也不去注意他有什么才干，而一旦受人器重，摇动了他的双肩，使他精神振作起来，促使他思考自己的未来——于是你瞧吧，他对世界就会换一种看法，他的生命力就像这个泉眼一样奔腾不止，奔流不息。
一、整体感知：
1、文章告诉我们一个什么道理？作者是通过什么事物感悟出来的？
作者告诉我们生命像一点微弱的光，谁也不去注意他有什么才干。而一旦受人器重，“摇动了他的双肩”，“使他精神
振作起来”，“促使他思考自己的未来”，他对世界就会换一种看法，他的生命力就像这个泉眼一样奔腾不止，奔流不息。
作者通过一弘泉水受人帮助后，“谁也别想阻挡它的前进脚步”，不屈不挠，冲破一切障碍，喷涌出生命之水，注入了干涸的小溪的事，感悟出来的。
二、复习
情感的融入：
1、有几处汩汩作响的清泉。纯净的水顺着弯弯曲曲的狭窄沟渠流入浑浊的河湾。随时可以看到，小鱼成群结队逆流而上，有时静止不动，不停地扇动着鱼翅。
（此景表达了作者对泉水的喜爱这情。）
1、 思量着，不禁有些惋惜，不该把泉眼堵死了。然而，我还没浇完一
小畦菜的工夫，泉眼就为自己打开了通路，又流出来了。“不屈服哪！”我轻轻地舒了口气。
（表达敬佩之情。）
3水坑清澈透明，水底的每个小沙粒都看得一清二楚。水坑中心，泉眼卷着细沙正不停息地喷涌着。看来，这回谁也不能再阻挡它的去路了，它自己已经完全能够冲破一切障碍。它那清凉的水注入了干涸的小溪，小溪像春汛时一样奔流，水流进了草原……
（写出喜爱又敬佩之情。）
三、本文一个很大的特色是“寓意于景”，在下面的《借景寓意》中，我们将详细分析
B、借景寓意
寓意于景，就是通过描绘景物表达作者的思想、感悟。
1、此中有深意，却“明说此而暗言彼”。 如，“会当凌绝顶，一览众山小”，明说山之雄伟，暗写胸怀之广。
2、起到衬托的作用。如：第二册中老舍的《在烈日和暴雨下》，写祥子在暴雨下拉车，有这样一段景物描写：“柳枝横着飞，尘土四下走，雨道往下落”，三句，
写出了风疾雨急之恶劣气候，也就写出祥子在这风雨交困中拉车的挣命，生活的艰辛就不言而喻了。“
风，土，雨，混在一处，联成一片，横着竖着都灰朦朦冷飕飕，一切的东西都裹在里面，分不清哪是树，哪是地，哪是云，四面八方全乱全响全迷糊。”这从整体写出了环境的恶劣，作者虽没有明写对祥子命运的深深同情，但，一个”冷飕飕”，“混在一处，联成一片”，写出了环境之极端的恶劣目的是：（1）、把祥子雨中挣命的悲惨命运都写透了，读者和作者一起在为祥子的悲而悲，痛而痛。那深深的同情，通过这段景物描写，是刻在作者和读者的心里了。（2）、这又为下文作铺垫：祥子过着如此非人生活，下文中雇主却不容他躲雨，竭力鞭挞了世人的冷漠。引起读者对祥子更深的同情。深刻的含义都写在景物中了。
3、点明心志：而《听潮》中也有一段跟上文相似的景物描写，却是又一种的寓意——海的音响越来越大，“战鼓声，金锣声，呐喊声，叫喊声，啼哭声，马蹄声，车轮声，机翼声掺杂在一起，像千军万马混战起来”。与《骆驼祥子》里同样的排比，同样的句式，这里，却有一种雄浑的气势、磅礴的力量，作者没有说出自己的心声，但，读者却从文字里感受到他的激越的情感，奋力向上的心声。起到点明作者心志的作用。
4、托物言志：《白杨礼赞》中，作者写白杨树，就抓住它——“丫枝一律向上，紧紧靠拢，绝不旁逸斜出，”这，写出了白杨正直、团结、坚强的品格，作者没明说白杨树这些品格，但，读者却从以上景物特征中明白了这些，这就是托物言志。
5、挖掘出深意：苏联伊·库切连柯的《泉》就是这种由一事物的表层，探到它深处所蕴含的意义——平常的泉水，在作者眼里有着不平常的经历，它被堵塞，但又积蓄起力量奋斗；它虽小，但从没有停息过抗争，所以，结尾时，作者挖掘出一个含有哲理的深意：“这回谁也不能再阻挡它的去路了，它自己已经完全能够冲破一切障碍。它那清凉的水注入了干涸的小溪，小溪像春汛时一样奔流，水流进了草原……”本来，到此为止了，但，作者又联系生活实际，更进一步挖掘：泉水是由人帮助把通路扩大一些、挖深一些，才获得更大的生命活力；人也往往如此，“他活着默默无闻，他的生命像一点微弱的光，谁也不去注意他有什么才干，而一旦受人器重，摇动了他的双肩，使他精神振作起来，促使他思考自己的未来——于是你瞧吧，他对世界就会换一种看法，他的生命力就像这个泉眼一样奔腾不止，奔流不息。”揭示了这段景物描写的真意，使全文主题在此得到进一层的升华。
总之，我们写作文时，要记住一点：让人读后，感受你的情，明白你的志，懂得一个理。这样，文章就有深意，不是无病呻吟，空洞无物了。
B、学生习作评点
云和风
初一（6）房梦醒
咦，是什么在搔我的耳朵？哦，是微风下的小草。起风了，她开始撩拨起我的头发，提醒着我。
白云太轻了，轻得风一吹就要化了，化成纱巾？化成飘裙？化成天鹅？
风大了，不再温和，像位因儿子做错事而失去理智的严父。白云惊呆了，忘记了躲闪，风用它粗暴的手残忍地把白云扯成一缕缕，一片片，如“秋风扫残叶”一样，把她扫到天边去了。
短短的瞬间，“洁白的天鹅”、“梦幻的纱巾”，都被扫得无影了。我不禁有些怅然了。
当你顺畅时，你生命的价值，可以是天使，可以是宝贝，可以是……可是，有一天，当你犯了错（或犯了法），一切都可以把你打入地牢。你面对的也许是张张冷漠的脸。但，记住，只要是云，你还会再有一份属于你的天空。
指导教师：李丽
评点：前半部分寓情于景时，时欢时悲，情感随景物的变化而变化。后半部分的寓意于景的感慨，却出乎读者的意料，但又合情合理。最后一句，又似乎给那些“跌落低谷”的人一片希望。
C、老师同题作文点评
半醒半醉看南浔
李丽
雨里看南浔，风里情里，呼吸着迷茫的雾气，感觉的却是实实的中国千年官场史。
一、悲哉，儒商！
刘镛的后代刘承干——造天下第一藏书楼的书痴文痴！后人已几近不记得他的姓名，记得的只是他为官显赫的先人刘镛，略显中国士人文化的小院和巍巍书楼。
刘的小院叫小莲庄：一水依桥，曲水通幽；一湖镇院，荷塘青碧飘香；一阁居高，可以邀明月对诗情唱吴曲。清风徐来，水乡里飘着吴风，这一水一湖一阁，回荡着澹泊与怡静，留着遗韵和婉约，仿佛里，把你带到依稀的世外，飘渺的桃源，你真的以为你的心流淌在诗风里。——只有儒商才有此情调。
院外是方方正正的护院河，庭院正中就是四幢红楼——嘉业藏书楼。遥想当年，上有苍天白云，下留诗书飘香，多少豪情！楼中正版绝版古籍今籍，全集珍本简牍丝帕，在这里受到多少厚遇，散尽主人多少心血多少财力！可，万贯家财为书散尽，到头来，刘家只留得一楼轻风，几本供游人远看的木头样本书——刘家破落了。
刘的后代，几经社会的变革，在只求
“才干”的“败家子”祖父刘承干手里，什么也没有继承到，只好泯然于众人矣，成为一穷二白的市俗之人，连个小莲庄的看门人也未捞到。书又有何用？一个呆子，一楼痴梦！悲哉，儒商！
二、优哉，官商！
张静江，那个商场得意，官场春风的成功人士，家财冠南浔第一，做过国民党中央执委，当过浙江政府主席，是钱使他有权？还是权让他更积钱？我不想评说，总之，他遍布全球的富后人，自有一番说法。
看他的房子：三进院四四方方，青砖蓝瓦，大宅高院。
敞大明亮的大庭堂里，挂着各界名人的字画，从孙文到老蒋、陈立夫、他本人。他的名言挂在高高堂中：“铁肩担道义，棘手著文章”。
狭小阴暗的是天井，几乎看不到几缕阳光。等级分明的居室——正中朝南明明亮亮为正房，小妾住东西两侧，平平常常。
在这儿，看不到显明的个性，时代的特色。你看不透岁月，估不清财力，但，你分明看到等级分明的人的界限：敞亮的大厅里，主客论资排辈而坐的“尊位”；正房偏室，大小老婆泾渭分明的房间；大道偏门，主人仆人不可走混的道儿。这，就是中国的等级礼数！外圆内方，外明内暗，外贵内贱，——你在这儿看到的！也许正是这外表看上去方方正正，合乎中国礼教传统的“风格”，才使张静江在官场上能游刃有余，有了官位的支撑，才使他在商场上能呼风唤雨，飞速而稳当地敛财。这，是中国亦官亦商才能成功的又一“国粹”吧。
他们的后代，据说，到了那岛上，又做了官，（介绍里，没有提及）。真是福荫后世几代。优哉，官商！
三、漂哉，“洋商”！
张石铭，跟洋人打一辈子交道的“洋”商，出过洋，感受过实业救国，在骨子里呼吸着自由空气，做着可怜的“假洋鬼子”，他体会到财富的力量，但，他怕中国的一切势力——红道白道黑道，他小心地与这一切周旋，他怕红道的威压，他怕黑道的勒索，他更怕白道——街坊乡邻的舆论
但，自由是他一心的向往，他只能把这思想体现在他的建筑群里。
他请来洋人建起了欧化的洋房，外形全部西化：八角的门廊，半月形的
阳台，巴洛克的檐部，克林斯的柱头。里面的摆设和一切的装饰，都从远洋舶来：水晶的吊灯，天鹅绒垂地帷幕，旋转的舞厅，小酌的吧台，取暖的壁炉，西方的油画……一切的一切，都是西化的生活，但，这可怜的西方楼，却造在第四进的房子里，委屈在三重厚厚的全“中国化”的房屋后，它多彩的姿容，被东西两侧特意造高出房子几米的厚围墙，重重地包裹起来，把这飞翔的梦给拦截了，以致能使洋房造了半个多世纪，外人竟不知这儿有离主背道的它。于是，乡人“不能指责”它奢糜而伤风败俗的轻歌曼舞，黑道“无从眼馋”它的暴富、享受和张扬，红道能“容忍”得了它媚洋的背主和忘国。它的主人“安全”了，但，我分明看到张石铭哭泣的心。
多少无奈和心酸：官场上晃错的“ 贵粟论”，文场的“自古商人不入九流”，
民间的“无奸不成商”，那种对商人的轻视，是如此根深蒂固，可悲啊，无权就无势的商人，光会挣钱又能怎样？只有夹起尾巴，做着梦。
张的后代小小年龄都远游国外了，说是为了学好外语更好地回国做生意，可，这一去，就永没回来。漂哉，“洋”商！
留一半儿清醒一半儿醉的我，仿佛从里面读到了国人的历史中不断演绎的东西，但，我又说不出什么来，——我毕竟还醉着。
创作过程：我去游了南浔，看过了房子以后，有一个灵感一闪而过，一直揪着我的心：四个主人公除了在经商上相同外，他们所信仰的东西都不同，从那四座建筑风格迥异的房子可以看出：有人信奉着孔子的诗书，一生为之奋斗；有人信奉着实权官位，一生为之奔忙；有人追求着一种自由，一生都在追梦。他们的信仰决定了经商的风格迥异：有儒商，有官商，有半洋商，他们各自的命运就由那
“儒”“官”“洋”三字牵着，决定着。结局是信仰知识的被打倒了，信仰自由的出逃了，只有信仰政权官位的，却像不倒翁、长青树一样，不仅不倒，反而繁衍了下来，于是，我更深思，在这些历史中我们可以读到些什么呢？我们是不是应该有所醒悟呢？所以，本着这个观点，我才去组材，才去选材：
我从“大道偏门，主人仆人不可走混的道儿。”点明了这就是“中国的封建等级礼数！”“外圆内方，外明内暗，外贵内贱”的结构布局，我一言点穿：“也许真是这外表看上去方方正正，合乎中国礼教传统的“风格”，才使张静江在官场上能游刃有余，”而就因为“有了官位的支撑”，才使他“在商场上能呼风唤雨，飞速而稳当地敛财。”从而揭示了中国一个根深蒂固的现象——中国亦官才能亦商成功，是一“国粹”。美丽的“西方楼“，“委屈”在三重厚厚的全“中国化”的房屋后，重重地包裹起来，实则上是把“飞翔的梦”给拦截了，主人为什么要这样做？我在思考：他光有钱，但无势，就只好夹起尾巴来做人，他怕黑道——强盗土匪，他怕红道——政府机构，他怕白道——乡里乡亲。他为什么怕？自古以来，人们就瞧不起商人——“
贵粟论” 、“自古商人不入九流”
、“无奸不成商”，一一点明了商人没有社会地位的可悲现象，所以，他就只有“夹起尾巴，做着梦。”
房子，在别人眼里也许就是一种风景，一个景点，但，我去挖掘了，深思了，所以，从房子的背后，我也看到了深刻的道理。
所以，我们看景物时，一定要透过表面看到里面深层次的东西。
这一篇文章发表后，就有好几个文友写信来，说，没想到你这书呆子还真关心国事，其实，我在这儿要郑重声明，我无时无刻不深爱着我的祖国，所以，我才会在这平凡得不能再平凡的岗位上，默默地钻研着，无怨无悔。
E、作业
每日一练：
1、柳枝很软，但从没有吹折的时候，你会联想到生活中，我们也可以用一种什么样的生存方式来对待生活？
2、春天来了，万物都会苏醒，桃李齐开挂果，有时，还暖的秋天也会引得一些桃李开花，但它们永远不可能结果成实，你想，是气候促成事物成功的作用性大，还是事物对气候的适应性来得好？人应该怎样生存发展好？
3、一股水遇到了巨石，它绕过去走，结果又流向远方，你想到人生中遇到与巨石相等的阻力时，应该怎么样？
4、有一只乌龟埋在地下百年还活着，你想到了什么？
5、溪水很清，则养不成鱼；河水很黑，鱼又一条条死去；只有大自然中正常的河水，才能鱼游其中，这些现象让你想到了什么？
练习：
观察景物，挖掘深层次的含义，写一个片断。
