举世皆从忙里错，几人肯向静中求
定能生慧，静纳百川
静坐听竹韵 久对洗尘心
夫君子之行，静以修身，俭以养德；非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得
屏台静坐一心香, 纵有恩怨万虑忘。 无事随缘去看海, 方知世界小文章。
静坐然后知平日之气浮,守默然后知平日之言躁
妙悟世情外，真机独坐中；
静坐杳无念，临流望远天；
跏趺至日夕，鸟雀闹四壁； 月步出门去，寒溪净如拭。
赛山子诗
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举世皆从忙里错，几人肯向静中求
定能生慧，静纳百川
静坐听竹韵 久对洗尘心
夫君子之行，静以修身，俭以养德；非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得
屏台静坐一心香, 纵有恩怨万虑忘。 无事随缘去看海, 方知世界小文章。
静坐然后知平日之气浮,守默然后知平日之言躁
妙悟世情外，真机独坐中；
静坐杳无念，临流望远天；
跏趺至日夕，鸟雀闹四壁； 月步出门去，寒溪净如拭。
赛山子诗
岩后独静坐，圆月当天耀；
万象影现中，一轮本无照。
廓然神自清，含虚洞玄妙；
因指见其月，月是心枢要。
高高峰顶上，四顾极无边，
独坐无人知，孤月照寒泉。
泉中且无月，月自在青天；
吟此一曲歌，歌终不是禅。
夜坐庵前
人定乌栖息，庵前聊倚栏；
徘徊明月上，正在修篁端。
清影冰玉碎，疏音环佩珊；
倏然耳目静，觉此宇宙宽。
人生甘物役，汩没红尘间；
宴坐得俄顷，境幽心已闲。
谅能长无争，自可驻朱颜；
所以学道人，市隐类深山。
觉庵释觉范
念起则为凡，觉之则为圣；
人言此为觉，此觉未真正。
但了一切空，圣凡皆幻影；
宴坐不言中，澄心如古井。
山中立秋偶书王阳明
风吹蝉声乱，林卧惊影秋；
山池静澄碧，暑气亦已收。
山峰出白云，突兀成琼楼；
袒裼坐溪石，对之心悠悠，
倏忽无念定，变化不可求；
浩然发长啸，忽起双白鸥。
自警高鹤年
抖擞精神学坐禅，隆冬树下一蒲团；
渐愧此心如不了，廿年空费草鞋钱。
游花岩温光熹
镇扫经龛一炷香，忘言趺坐伴琴堂；春来禅意超空色，任使桃花著靓妆。
坐断时空老衲家，萧然静对白梅花；青山窗外伸头看，看我庵中煮苦茶。
烹雪山堂万象闲，世缘终浅笑香山；主人待客传心法，吹火龙潭夜坐关。
新秋智恒
淡淡秋光点晚庭，新凉闲望远山青；性情偏觉乡居好，四壁虫声趺坐听。
心传一句静中参，趺坐山门对夕岚；平淡生涯还自得，秋灯深夜共僧谈。
独坐前人
频向心头认故吾，太虚云海月模糊；公余独坐真堪笑，天下本来一事无。
劝持名念佛俞德荫
怜他枉受轮回苦，颠倒昏迷被欲牵；障重若非异方便，死生大事了何年。
彻底悲心开秘藏，三根普被复何疑；缘深愿广仗他力，不念弥陀更念谁。
苦口为吾陈利害，只缘病久粗知医；信如智眼愿如导，念念洪名善执持。
念佛吟俞慧云
习气多生苦执持，牵缠三毒贪瞋痴；忽如暗室明灯照，一句绵绵密密时。
切愿先须固信根，迁流生死黯销魂；如母忆子喻何切，穷劫莫能报佛恩。
迥脱根尘我法空，真常体露本圆通；竖穷横遍斯心要，念念相应六字中。
忙时用靠闲时办，独恐闲时办未多；莫若当头悬死字，万缘放下念弥陀。
结跏趺坐，正念观察，以大悲心而为屋宅，智慧为鼓，以觉悟杖而击扣之，告诸烦恼，汝等当知，诸烦恼贼，从妄想生，我法身家，有善事起，非汝所为，宜速出，若不速出，当断汝命，如是告之，诸烦恼贼，寻自退散。
次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制今正住。以方便慧而为大将，用四念处以为守护，本觉心正第一义禅定宫阙，安住不动犹若金刚。以智慧剑，斩烦恼贼，破生死军，摧伏魔怨。
如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈。能成就者，是则为难。
万象影现中，一轮本无照。
廓然神自清，含虚洞玄妙；
因指见其月，月是心枢要。
高高峰顶上，四顾极无边，
独坐无人知，孤月照寒泉。
泉中且无月，月自在青天；
吟此一曲歌，歌终不是禅。
夜坐庵前
人定乌栖息，庵前聊倚栏；
徘徊明月上，正在修篁端。
清影冰玉碎，疏音环佩珊；
倏然耳目静，觉此宇宙宽。
人生甘物役，汩没红尘间；
宴坐得俄顷，境幽心已闲。
谅能长无争，自可驻朱颜；
所以学道人，市隐类深山。
觉庵释觉范
念起则为凡，觉之则为圣；
人言此为觉，此觉未真正。
但了一切空，圣凡皆幻影；
宴坐不言中，澄心如古井。
山中立秋偶书王阳明
风吹蝉声乱，林卧惊影秋；
山池静澄碧，暑气亦已收。
山峰出白云，突兀成琼楼；
袒裼坐溪石，对之心悠悠，
倏忽无念定，变化不可求；
浩然发长啸，忽起双白鸥。
自警高鹤年
抖擞精神学坐禅，隆冬树下一蒲团；
渐愧此心如不了，廿年空费草鞋钱。
游花岩温光熹
镇扫经龛一炷香，忘言趺坐伴琴堂；春来禅意超空色，任使桃花著靓妆。
坐断时空老衲家，萧然静对白梅花；青山窗外伸头看，看我庵中煮苦茶。
烹雪山堂万象闲，世缘终浅笑香山；主人待客传心法，吹火龙潭夜坐关。
新秋智恒
淡淡秋光点晚庭，新凉闲望远山青；性情偏觉乡居好，四壁虫声趺坐听。
心传一句静中参，趺坐山门对夕岚；平淡生涯还自得，秋灯深夜共僧谈。
独坐前人
频向心头认故吾，太虚云海月模糊；公余独坐真堪笑，天下本来一事无。
劝持名念佛俞德荫
怜他枉受轮回苦，颠倒昏迷被欲牵；障重若非异方便，死生大事了何年。
彻底悲心开秘藏，三根普被复何疑；缘深愿广仗他力，不念弥陀更念谁。
苦口为吾陈利害，只缘病久粗知医；信如智眼愿如导，念念洪名善执持。
念佛吟俞慧云
习气多生苦执持，牵缠三毒贪瞋痴；忽如暗室明灯照，一句绵绵密密时。
切愿先须固信根，迁流生死黯销魂；如母忆子喻何切，穷劫莫能报佛恩。
迥脱根尘我法空，真常体露本圆通；竖穷横遍斯心要，念念相应六字中。
忙时用靠闲时办，独恐闲时办未多；莫若当头悬死字，万缘放下念弥陀。
结跏趺坐，正念观察，以大悲心而为屋宅，智慧为鼓，以觉悟杖而击扣之，告诸烦恼，汝等当知，诸烦恼贼，从妄想生，我法身家，有善事起，非汝所为，宜速出，若不速出，当断汝命，如是告之，诸烦恼贼，寻自退散。
次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制今正住。以方便慧而为大将，用四念处以为守护，本觉心正第一义禅定宫阙，安住不动犹若金刚。以智慧剑，斩烦恼贼，破生死军，摧伏魔怨。
如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈。能成就者，是则为难。