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在多种可能中形成生活体验

2015-08-11 00:08阅读:
在多种可能中形成生活体验 在多种可能中形成生活体验
——生活ABC法则在作文教学中的运用
哦,天哪!
张晓风老师在散文《甘醴》中记述了一次游日本北海道札幌的经历,天寒地冻,大雪弥望,他们下车以后像要结了冰,赶紧跑进一家店里,店家双手捧上一大杯热饮——甘醴。她认为那是琼浆玉液般的饮料。接着,她联想起和孩子交流中的故事:
当他问:“什么东西最好吃?”的时候,我便答不上来了。对我而言最好吃的东西并不存在,存在的其实只是当时的一番情境。例如在蒙古牧民的帐篷里喝一碗待客的酸奶、在泰北山乡扒一碗用木桶蒸出来的柔韧的旱稻饭、在阳光炙热的澎湖滨海小店里吃新鲜的海胆。或者,在严寒的北海道旅程中喝一碗甘醴。动人的其实是整个环境氛围,而不是那一小口味觉。
r> 相同的食物在不同的情境中会有不同的体验,可见生活的丰富性,更可见人对生活体验的多样性和独特性。感受食物的美好要在特定的情境氛围中,感受生活的情趣和道理又何尝不是在一个个特定的场景中?
东邻的葫芦花开了
  一只蜜蜂从我家的花朵里
  衔走一粒嫩黄的花粉
  我隔着篱笆喊:大哥,秋天
  你得分我一只小葫芦
这是我写的一首小诗《我们的夏天》里的一节,很多人说写得好玩,其实它是有真实而酸楚的农村生活背景的。乡村人对青菜瓜果其实不是很在乎的,你家缺根葱,我家少棵菜,到就近的小园里揪一棵来,没人介意。可是,也不乏个别爱计较的人因为葱头蒜脑而引发大吵大闹,搞得邻里不和。我就听到过几句经典的乡吵:——张小三,你怎么又来拔我们家葱,上次我就没好意思说你!——哟,拔根葱天还能塌啦!下雨的时候,我家地里的肥还淌你家地里了呢。结果越吵越深,陈芝麻烂谷子全捯腾出来了,从此两家就恼了,一直影响到孩子的关系。
没有真切的乡村生活经历,不曾在那种特定的氛围里感受过,谁能理解邻里之间那种篱笆相隔、肥水藤蔓相连的若即若离、分而不断的关系呢?
写作其实就是对生活的再现和提炼,如果离开生活事件、没有对生活事件的深刻体验,就无所谓感悟,充其量是对别人情感、思想的重复。因此,要想改掉作文写作空泛虚假的毛病,要想改变作文教学过分重视技巧而忽略生活观照的沉疴,大力提倡“生活作文”是很有必要的,即作文素材主要从生活事件中寻找,作文主题是作者对生活的感悟,作文思路是作者对写作事件的思考过程。
提倡“生活作文”的难点是学生对生活的感知、感受、感悟不足。这已经成为许多老师和学生的共同借口了。其实,就目前学生的生活经历而言,写几篇作文还是绰绰有余的,只是作文指导者没有教会学生如何感知、感受、感悟生活而已。这是写作思维问题,不是写作技巧能够解决的。为学生找米下锅、为学生找盐炒菜的办法也想过很多,比如“干扰与追问”、“纠结与消解”、“入象与出境”等,归纳起来就是创设生活情境、组织课堂活动,以此引发学生的体验,把学生对生活事件的无意识转化为有意识,或者说把生活事件转变为写作事件。
最近读程予东老师的博文《你我都在ABC中扑腾》,深受启发。这是一篇帮助我们解决生活态度问题的文章,如果将其中的原理用于作文教学,可能会使学生生活的感悟力的提高有很大的帮助。我先把文中讲解原理的两段文字摘录于下:
张德芬女士在《遇见未知的自己》中提及一个公式,ABC,这不是三个英文字母依照顺序的排位,而是我们每个人的烦恼呈现的公式。这样说有点云山雾罩,不明白这里面的究竟。还是化解了再说吧。A代表事件,B代表信念、想法,C代表结果。A永远是中立的,因为同样的A,发生在不同人身上会有不同的C出现。也就是说,不同的人面对A事件由于附加了不同的信念和想法,能产生各异的C结果。同一个人面对A事件也会因为附加不同的信念和想法,产生各异的C结果。B的不同让C结果不同,B是核心,人有多少自我的想法就能缔造多少各异的C结果。
  面对纷繁的人际,好像每个人都能感觉到身处其间的疲累和难以掌控。自己的心如河,有时平缓,有时跌宕,有时循环,他人的心不也是如支流,那么更多的个体汇集的人海呢,将有着多少风暴潮啊。烦恼如春韭,一茬茬生。不是吗?我们可以先看看张德芬女士给的案例:我的婆婆看到我的脸色不太好(A),如果我认为她讨厌我(B),我会觉得很难过(C);如果我认为她当时心情不好(B1),我会中立地(C1)注意自己和她的互动;如果我认为她是因为身体不舒服(B2),我会很心疼地对她格外好一些(C2)。在她给出的案例中我们分明可以看到即使同一个人由于她自己的想法不同,能产生不同的结果。B、B1、B2三种不同想法中,有的想法让自己心情走向释然,如B1、B2,有的让心情走向块垒,如B,换句话说即是有的想法有积极效果,有的想法倍增烦恼。需要明确的是所有的想法都隶属个人测度,主观臆测。这种主观臆测中哪一点合乎事实呢?你不走进对方内心是很难寻找到对应点的。你自己内心翻江倒海繁复度量,你想什么对方都不明晰。走向释然的想法减轻自己的痛苦,走向负面的想法加重了痛苦的筹码。现实生活中,人们大多倾向于后者,于是痛苦在此滋生,以蓬勃之势。人的痛苦从哪里来?一言以蔽之,来自于对事件的主观解释。
我们可以从上面的文字中抽取出一个生活公式:
A(生活事件)+B(情感态度)→C(事件结果)
诚如文字中所说,A是客观存在的前提,如果B不同,C也会产生相应的变化。
作文教学中,我们可以从生活中按训练意图选取生活事件(A)呈现给学生,借此激活学生对个人经历中某些生活事件的的再现;然后引导学生运用成因分析、元素分析、意义分析三种因果思维,来探讨情感态度(B)的种种可能,进而探索事件结果(C)的人生价值。这个生活公式的主要意义在于:①课堂教学中活动组织有了明确的思路,减少了教学难度,只要对写作略有了解的家长,也可以用这种方法对孩子感悟生活的能力加以培养;②教学活动中生活事件的选取空间得到了拓展,因为任何事件都可以在不同的思想、感情中显示出不同的意义;③有利于培养学生发散思维与聚合思维的共生,即多维度思考与是非价值判断的统一;④能够很好地训练学生对生活事件的敏感性和写作事件的处理,准确地把握事件的类型本质,发掘事件中包含的人生成长价值。
举个例子来说明吧。如果这节课想训练学生对“规则与生命观”的理解,我们就可以提出生活事件:红灯能不能闯?然后组织以下讨论:
面对红灯(A),有两种选择:不闯(B1),则表现出规则意识强(C1)的特点;闯(B2),则表现出规则意识不强(C2)的特点。这是通过情感态度(B)的变化,来考量人的规则素养。
面对红灯亮,有一个孩子追球跑上了马路(A),也有两种选择:坚持不闯红灯(B1),则表现出规则高于生命的价值取向(C1);闯过红灯去保护孩子(B2),则表现出生命高于规则的价值取向(C2)。这是通过事件性质的变化来考量人的生命意识。
这个例子中的思维模式可以进一步概括为“变与不变”,即分析事件中什么是不变的、什么是变化的,从而分析出是什么因素的变化引发了什么结果的变化。可以进一步归纳出下列两种训练思维的基本路径:
①A(事件)不变+B(情感态度)变→C(意义)变
②A(事件)变+B(情感态度)不变→C(意义)变
一般来说,变化因素只要有一个就行了,如果A、B都在变化,就无法判断造成变化的因素是什么,不利于对生活感悟的聚焦。例如张晓风老师讲的食物与环境氛围的关系中,如果环境也变、食物也变,就无法判断出对食物的美好感受究竟是氛围问题还是食物问题了。
2015.8.9-10

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