感谢博客首页文化栏目热心推荐
在很多人看来，孔子一生克己复礼，以“仁”、“恕”二字自警自励，当是君子之揩模。照理，谦谦君子是轻易不会动怒的，就是真的急了眼，也只是斯文兮兮地以理服人，根本不应该动粗口骂人。但事实上，孔子是非常有性格的人。对看不惯的人和事，特别是“异己”分子是毫不留情的，骂起人来也是粗野得很，有时甚至还恶语伤人。不解是，他的这些糗事，竟会却被他的弟子在《论语》中完整地记录保存了下来。
《论语.公长治》载有一篇孔子辱骂弟子宰予的话，听起来就感到孔子真的是非常失态。事情是这样的。孔子的弟子宰予白天睡大觉，孔子发现后对宰予破口大骂。孔子骂道：腐烂的木头不可能雕刻什么，粪土一样的土墙不可能粉刷了。对宰予，我还能责备什么呢？当初我看一个人，听其言而信其行。现在我决不这样了，听其言还要观其行。对此，很多人感觉很纳闷。为什么宰予只是白天睡了一觉，就遭到孔子如此责难？恶毒到把宰予比作朽木和粪土呢？难道孔子真的是要求严格，眼里揉不得沙子吗？其实不然。孔子大骂宰予，并不只是因为他白天睡觉，真正的原因是宰予多次对孔子的学说进行质疑，不能像颜渊那样对孔子信服得五体投地。所以，孔子一直心存不满，以白天睡觉说事，只不过是借题发挥罢了。这样做，有故意给人穿小鞋之嫌。
《论语.宪问》则又爆孔子大骂原壤的猛料。原壤是鲁国人，还是孔子的老朋友。但在一天孔子去找他的时候，因为没有按照孔子心中的礼仪标准迎接他，而只是两脚八字一样叉开坐着等孔子。按理说，既然是老朋友，就没必要拘那么多礼节了。但孔子却是挑理得很，他大声怒斥原壤：“幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死，是为贼。”意思是说：“你小时候不懂礼节，长大了毫无成就，你怎么老了也不死呢，真是个害人精啊！”骂完还不算，还用拐杖敲击原壤的小腿以辱之。你看看，是不是太过分？自己的老朋友因为没有毕恭毕敬地迎接自己，就辱骂他老不死，是害人精，还有拐杖敲击侮辱他，太过分。要不是原壤有涵养，估计早就动手了。
《
在很多人看来，孔子一生克己复礼，以“仁”、“恕”二字自警自励，当是君子之揩模。照理，谦谦君子是轻易不会动怒的，就是真的急了眼，也只是斯文兮兮地以理服人，根本不应该动粗口骂人。但事实上，孔子是非常有性格的人。对看不惯的人和事，特别是“异己”分子是毫不留情的，骂起人来也是粗野得很，有时甚至还恶语伤人。不解是，他的这些糗事，竟会却被他的弟子在《论语》中完整地记录保存了下来。
《论语.公长治》载有一篇孔子辱骂弟子宰予的话，听起来就感到孔子真的是非常失态。事情是这样的。孔子的弟子宰予白天睡大觉，孔子发现后对宰予破口大骂。孔子骂道：腐烂的木头不可能雕刻什么，粪土一样的土墙不可能粉刷了。对宰予，我还能责备什么呢？当初我看一个人，听其言而信其行。现在我决不这样了，听其言还要观其行。对此，很多人感觉很纳闷。为什么宰予只是白天睡了一觉，就遭到孔子如此责难？恶毒到把宰予比作朽木和粪土呢？难道孔子真的是要求严格，眼里揉不得沙子吗？其实不然。孔子大骂宰予，并不只是因为他白天睡觉，真正的原因是宰予多次对孔子的学说进行质疑，不能像颜渊那样对孔子信服得五体投地。所以，孔子一直心存不满，以白天睡觉说事，只不过是借题发挥罢了。这样做，有故意给人穿小鞋之嫌。
《论语.宪问》则又爆孔子大骂原壤的猛料。原壤是鲁国人，还是孔子的老朋友。但在一天孔子去找他的时候，因为没有按照孔子心中的礼仪标准迎接他，而只是两脚八字一样叉开坐着等孔子。按理说，既然是老朋友，就没必要拘那么多礼节了。但孔子却是挑理得很，他大声怒斥原壤：“幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死，是为贼。”意思是说：“你小时候不懂礼节，长大了毫无成就，你怎么老了也不死呢，真是个害人精啊！”骂完还不算，还用拐杖敲击原壤的小腿以辱之。你看看，是不是太过分？自己的老朋友因为没有毕恭毕敬地迎接自己，就辱骂他老不死，是害人精，还有拐杖敲击侮辱他，太过分。要不是原壤有涵养，估计早就动手了。
《