美是生活这一命题意味着，人生活在生活中，把自己的本质对象化在生活中，因此，对人来说，生活就是美的。
但是车尔尼雪夫斯基关于美是生活的讲法也是自相矛盾，不能自圆其说的。一方面，他说凡是能够显现生活的都是美的，另一方面，他又说只有依照我们的理解应当如此的生活才是美的。那么，不依照我们的理解，不应当如此的生活，是不是美的呢？如果不是美的，违反了他第一句的讲法；如果是美的，又违反了他的第二句讲法。这样，在同一个定义中，他就自己发生了矛盾。
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美是生活这一命题意味着，人生活在生活中，把自己的本质对象化在生活中，因此，对人来说，生活就是美的。
但是车尔尼雪夫斯基关于美是生活的讲法也是自相矛盾，不能自圆其说的。一方面，他说凡是能够显现生活的都是美的，另一方面，他又说只有依照我们的理解应当如此的生活才是美的。那么，不依照我们的理解，不应当如此的生活，是不是美的呢？如果不是美的，违反了他第一句的讲法；如果是美的，又违反了他的第二句讲法。这样，在同一个定义中，他就自己发生了矛盾。