作者的多重身份
《纳尼亚传奇》系列的作者ＣＳ·刘易斯（全名为 Clive Staples Lewis1898～1963），不但是英国著名的文学创作者，同时他也是一位大学教授、文学评论家、哲学家、神学家以及基督教的护教大师。从小对奇幻文学就颇有兴趣，刘易斯一生著述甚丰，包括了诗集、小说、童话、文学批评，以及阐明基督教精义的作品，不下五十多本。在学术研究方面最重要的著作有《爱的寓言：中世纪传统研究》、《十六世纪英语文学》、《个人的异端》等，在宗教方面有《痛苦问题》、《纯粹基督教信仰》等，在文学创作上则有科幻小说“空间三部曲”（《沉寂的行星之外》、《皮尔兰德拉》和《骇人的力量》）与《纳尼亚传奇》。纳尼亚系列最后一本《最后的战役》更获得英国儿童文学最高荣誉的卡内基文学。
基督教护教大师的思想融入《纳尼亚传奇》
作者的身份是文学创作者和神学家，这两种身份是彼此交融的，他的文学创作离不开他的信仰与思想，而思想和信仰的表达又借助了学术和文学两种途径。其中的纳尼亚传奇对现世的影响最大，而也是他最为巧妙的将基督教思想融入其中的一部作品。
刘易斯是一位著名的作家和护教徒，七部史诗式的巨著令他名扬四海，他创作纳尼亚传奇有两个显见的目的，其一是带给读者快乐，其二是宣扬基督教的信仰。尽管感到他的故事太过激烈暴力，但是刘易斯还是成功的借助虚构的故事打开了读者的心灵接受了耶稣基督是救世主这一信仰，因为他是第一个借助如此精彩的故事带给读者快乐。
刘易斯谈到他为何会写就纳尼亚传奇这部小说时说，“这一切都起源于他看到的一幅图画，图画上是半人半羊的农牧神托着一把雨伞和一个包裹走在大雪覆盖的森林中”。故事讲述的是几个英国孩子的冒险经历，他们闯进了纳尼亚并且爱上了狮子阿斯兰，阿斯兰——海神的儿子，可以将他类比为现世的耶稣基督。孩子时的刘易斯偏爱童话和幻想；成年之后，他决定自己写一部童话，因此开始了纳尼亚传奇的写作。他承认阿斯兰象征着耶稣基督，并把这一点写进了纳尼亚传奇中，这胜过了将护教学的理念写进一部虚构小说中。Walter Hooper，刘易斯传记的作者，将刘易斯描述为他所见过的最虔诚的信徒。因此，无论刘易斯
《纳尼亚传奇》系列的作者ＣＳ·刘易斯（全名为 Clive Staples Lewis1898～1963），不但是英国著名的文学创作者，同时他也是一位大学教授、文学评论家、哲学家、神学家以及基督教的护教大师。从小对奇幻文学就颇有兴趣，刘易斯一生著述甚丰，包括了诗集、小说、童话、文学批评，以及阐明基督教精义的作品，不下五十多本。在学术研究方面最重要的著作有《爱的寓言：中世纪传统研究》、《十六世纪英语文学》、《个人的异端》等，在宗教方面有《痛苦问题》、《纯粹基督教信仰》等，在文学创作上则有科幻小说“空间三部曲”（《沉寂的行星之外》、《皮尔兰德拉》和《骇人的力量》）与《纳尼亚传奇》。纳尼亚系列最后一本《最后的战役》更获得英国儿童文学最高荣誉的卡内基文学。
基督教护教大师的思想融入《纳尼亚传奇》
作者的身份是文学创作者和神学家，这两种身份是彼此交融的，他的文学创作离不开他的信仰与思想，而思想和信仰的表达又借助了学术和文学两种途径。其中的纳尼亚传奇对现世的影响最大，而也是他最为巧妙的将基督教思想融入其中的一部作品。
刘易斯是一位著名的作家和护教徒，七部史诗式的巨著令他名扬四海，他创作纳尼亚传奇有两个显见的目的，其一是带给读者快乐，其二是宣扬基督教的信仰。尽管感到他的故事太过激烈暴力，但是刘易斯还是成功的借助虚构的故事打开了读者的心灵接受了耶稣基督是救世主这一信仰，因为他是第一个借助如此精彩的故事带给读者快乐。
刘易斯谈到他为何会写就纳尼亚传奇这部小说时说，“这一切都起源于他看到的一幅图画，图画上是半人半羊的农牧神托着一把雨伞和一个包裹走在大雪覆盖的森林中”。故事讲述的是几个英国孩子的冒险经历，他们闯进了纳尼亚并且爱上了狮子阿斯兰，阿斯兰——海神的儿子，可以将他类比为现世的耶稣基督。孩子时的刘易斯偏爱童话和幻想；成年之后，他决定自己写一部童话，因此开始了纳尼亚传奇的写作。他承认阿斯兰象征着耶稣基督，并把这一点写进了纳尼亚传奇中，这胜过了将护教学的理念写进一部虚构小说中。Walter Hooper，刘易斯传记的作者，将刘易斯描述为他所见过的最虔诚的信徒。因此，无论刘易斯