花门将军善胡歌，叶河蕃王能汉语
2011-07-26 14:50阅读：
花门将军善胡歌，叶河蕃王能汉语
张家成
这是一幅各族将士并肩战斗的历史画卷。
“秦王扫六合，虎视何雄哉”（李白）。秦始皇统一六国的强大军队，就是由当时秦国各民族子弟组成的。秦本为西部的一个小国，与戎、狄少数游牧民族杂居，春秋时代中原诸国认为它是戎狄之邦，不得参与中原诸侯之盟会。秦国经过几代变革振兴，富国强兵，兼并了西戎诸国，这些民族的人民即成为秦民。秦国实际上是西部各民族的共同体。正是这些秦国各族豪勇之士壮了秦军军威，为统一中国立下了不朽功勋。今天，我们观看威武雄壮的秦始皇兵马俑军阵，可以想象出当年冲杀战场的几十万秦兵的勇猛气概。秦始皇在中国历史上第一次建立统一的多民族国家后，使军权高度集中和军队高度统一，并从此开始了中国国防史上全民族统一的大规模国防建设，如修筑驰道、万里长城等。秦代的军队，有皇帝警卫部队、首都卫戍部队、边防戍守部队和郡县地方部队4种。为保证军队兵员需求，秦国普遍实行征兵制。秦朝还建立了极为严密的户籍制度。在全国范围内，各族男女，都在官府制定的户籍册上登记，兵役就是建立在户籍制度上的，凡满17岁到60岁的男子都要服兵役。秦朝建立的各项军制，不仅直接为汉朝所继承，有的甚至影响延续了两千多年。史实说明，秦朝的国防事业
是由各族人民共同奠基的，秦陵兵马俑和万里长城就是永久的纪念碑。
1959年，考古工作者在新疆南疆塔克拉玛干大沙漠南部民丰尼亚河畔的流沙中，发现了一对男女合葬的干尸。据考证，这是我国东汉时代的墓葬，出土文物非常丰富，有色彩绚丽的印有“万事如意”的锦袍，有“延年益寿宜子孙”字样的锦袜，还有女主人生前用过的梳妆用的奁盒，盒内的铜锭还铸有“君宜高官”4个汉字。据考证，墓中的男主人是位“佩汉印绶”的西域少数民族武官。据史书记载，汉文帝时，用晁错建议，以归附的胡、义渠、蛮夷等少数民族士兵对付匈奴。武帝以后，范围更为扩大，如北军中，也有了一部分匈奴兵卒。少数民族士兵来自各地区和各少数民族，如匈奴、南越、西域、高句丽、夫余等。他们在战争中往往有功，因军功封侯的不下二十余人，如赵信、赵安稽、复陆友、伊郎轩、成娩等。公元前51年，南匈奴呼韩邪单于亲到汉京都长安，向汉宣帝“赞谒称臣”，这标志着匈奴成为中华民族大家庭的一员。公元前33年，汉王昭君出塞嫁给呼韩邪单于后，呼韩邪单于向汉元帝表示“愿为汉朝守边疆”，当时这一愿望没有实现。公元48年，呼韩邪之孙日逐王袭用祖父名号，请求内附，得到东汉允许。于是南单于率诸部匈奴兵为汉守卫边防。匈奴确曾长期与汉族和其他少数民族血肉相拼，但匈奴不仅有统一祖国北方领土的功劳，而且有戍守祖国边防的业绩，这也是不应抹煞的。汉朝辽阔的疆土是各族人民共同开拓保卫的。
唐朝是我们多民族祖国空前统一强盛的朝代。国家的统一有利于民族团结，民族团结又为国家强盛统一奠定基础。唐代的民族团结盛况也反映到军旅生活中，曾两度到西域军中供职的盛唐边塞诗人岑参，在他雄奇壮美的边塞诗中热情地对此作了歌颂。
在西域诸国内附的形势下，唐节度使幕府中的官员同西域各族人员经常来往，岑参也参与这些活动，并在自己的诗中作了精彩反映。如《奉陪封大夫宴》：“座参殊俗语，乐杂异方声”。在节度使的宴席上，有操着不同语言的各族人员，演奏着各民族的音乐。如《与独孤渐道别长句兼呈严八侍御》：“军中置酒夜挝鼓，锦筵红烛月未午。花门将军善胡歌，叶河蕃王能汉语。”“花门将军”是节度使幕府中的少数民族将领，“叶河蕃王”是西域少数民族首领，他们参加了唐军营中的日常酒宴，皓月当空，锦筵红烛，鼓乐欢鸣，觥觚交错，他们在宴席上演唱“胡歌”，和大家一起用汉语谈笑。《赵将军歌》：“将军纵博场场胜，赌得单于貂鼠袍”。边境无事，汉将与少数民族首领共同娱乐，在博弈场中一决胜负，优胜者荣获少数民族首领的貂鼠袍，何等地快意！何等地融洽无间！这一个个蕃王与汉将友好相处的动人场面，是当时各族军民亲密团结、共同维护边疆稳定和祖国统一的证明，也是盛唐气象的证明。
唐太宗在朝廷里，大量任用突厥族人为官。突厥各部首领来到长安的，都拜为将军、中郎将等官。五品以上的突厥武官达到一百多人，几乎占到了朝廷的一半。唐太宗对少数民族的大臣十分爱惜。智勇双全的阿史那社尔，率突厥部众内属后，被唐太宗封为左骁卫大将军（禁军的高级武官）。后来在平定高昌的战役中立功，唐太宗又赐予宝刀和丝织品，封毕国公。生于西域契苾部落的契苾何力，率部落千余户归附唐朝后，被任命为左领军将军。他屡建战功，一次随唐太宗出兵，被敌军刺伤，太宗亲自为他敷药。他的母亲和弟弟都在凉州，太宗让他回去探望，并安抚部众。那时突厥的薛延陀很强盛，契苾何力的母亲和弟弟都去投奔薛延陀，部众也有准备去的。契苾何力回去后见到这种情况大惊，表示要忠于唐朝，不愿跟从他们去。他的部众就把他抓去见薛延陀的珍珠可汗。契苾何力在珍珠可汗面前，拔刀割去自己的左耳起誓说：“哪有唐朝的烈士受屈于你们的，天地日月，愿知我心！”当时唐朝廷上误传契苾何力投靠了薛延陀。太宗说：“不然，何力心如铁石，必不叛我”。后来薛延陀的使者来到长安，讲了契苾何力的情况，唐太宗感动得落下泪来，忙派人去薛延陀，答应把皇女新兴公主嫁给珍珠可汗，以换回契苾何力为条件，契苾何力因而得还。唐太宗对少数民族将领能与汉族将领一视同仁，赢得了少数民族将领的尊敬。在唐太宗巩固边疆的战争中，少数民族将领起了很大作用。唐代军队中，一直都有少数民族的著名将领。唐代中期，在平定“安史之乱”中战功昭著、发挥了重大作用的大将李光弼，就是契丹人。回纥的精锐骑兵在对叛军作战中也发挥了重要作用。
宋朝在国家正规军的中央禁军之外，还有大量地方武装，如蕃兵。蕃兵是宋朝出于对西夏作战的需要，在宋、夏交界的西北边疆地区，对河东、陕西两路的内属羌族部落进行招募而创建起来的。他们是北宋少数民族地方边防武装力量。1067年以后，仅陕西4路，约有蕃兵10万，战马两万匹。由此可见，蕃兵在当时是一支协助宋朝抵御西夏，保卫边疆的重要的少数民族武装。
元朝是我国历史上国内少数民族第一次完成全国规模统治的朝代。元以兵立国，武威之盛，超过前代。元代军队根据士兵民族成分的不同，区分为蒙古军、探马赤军、汉军、和新附军4类。其中探马赤军是元军的精锐骑兵，这精锐之师的成员就包括蒙古、色目及汉人，甚至出现过纯粹由维吾尔人组成的探马赤军。
清朝是以满族为主体而建立的多民族国家。清代前期的正规军有八旗兵和绿营兵两种。八旗兵是入关前就有的军队，具有部族兵的性质，为清朝的建立冲锋陷阵，立下很大的功劳。绿营兵是清入关后，由归附的明军和招募的汉人组建而成的，在清统一中国的战争中发挥过重大作用。
多民族国家统一的军队是维护国家和民族统一的柱石。自秦汉以来，我国各族人民的子弟在各个统一的王朝军队中并肩战斗，共同参加国防建设，这是各族人民共同创造历史的重要方面，也是中华民族具有强大向心力、凝聚力的重要表现。因此，在近代史上，我国各族人民同仇敌忾御外侮，就决不是偶然的事情，而是中华各民族几千年共同开拓、保卫国防的光荣传统的继承和发展。
