原文：
讼。有孚窒惕，中吉终凶。利见大人，不利涉大川。
初六：不永所事，小有言，终吉。
九二：不克讼，归而逋。其邑人三百户，无眚。
六三：食旧德，贞厉，终吉。或从王事，无成。
九四：不克讼，复即命渝，安贞，吉。
九五：讼，元吉。
上九：或锡之鞶带，终朝三褫之。
解读心得：
讼卦，上乾为天，下坎为水，天水卦。讼，诉讼、争辩。讼卦主辩讼。
中国人最怕打官司，历来以和为贵，对待争讼之事极为慎重。这一心理习惯大概古已有之，所以解读讼卦应当考虑这一社会心理。
人在有收获有成就的时候就容易堵塞警惕之心。有收获就意味着吉祥，放松警惕就有可能遭遇凶险，进而引发争讼之事。在这种情况下，当事人最好不要有其它大的举动，而是要求助贵人，贵人就是能秉公处理诉讼的主审大人。
初六：做事有始无终，就有可能引发纠纷争论，只有遵循规律处理纠纷，最终才会吉祥如意。
九二：当事人没有能够取得胜诉，回来后逃避躲藏，与之同邑的三百户人家没有过错。这个人可能是这个乡邑的领导，也可能是普通一员，罪责仅限于一人，不株连无辜。连坐制度始于西周，讼卦形成之时大概还没有施行连坐，抑或有连坐但还没有形成定制，主审大