浅读《被遗忘的战争》——广东土客大械斗1854-1866

2007-09-29 04:24阅读：

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浅读《被遗忘的战争》——广东土客大械斗1854-1866
（仅供参考）
作者：LOOK顶公

《被遗忘的战争》这本书利用大量档案、官书和方志等资料，对清朝咸丰同治年间广东土客爆发的一场旷日持久的民间大械斗作了比较详细的记述和评论。作者通过多角度分析，指出除了经济因素，文化、种族（广府人与客家人）的因素是暴力发生的强大动因。
读后，我觉得应该介绍这本书描写的土客大械斗的前因后果了（加上自已的主观看法）。
起因：明末清初，珠三角是战场之一，清兵大屠广州及珠三角地区之后，珠三角人口剧减。康熙初年的海禁，令沿海五十里的居民全部迁回内地。同时，粤东已开发的差不多了，人口稠密，土地贫瘠，加上水土流失严重，生存环境恶化，故客家人已经在蠢蠢欲动向各地作试探性移民了（粤西、广西、台湾）。康熙后期，清政府解除海禁，但是因为缺少开发者，加上粤东人多地少，所以鼓励粤东惠潮梅之人移民到现在的宝安、江门、中山、珠海等地。当然，广府人也是这次移民的主力。
经济原因：土地有限，移民众多，加上人口增长奇快，客家人的生存环境再度恶化，开始向土人（广府人，下同）租种田地。“客家占地主”、“地主排

客”恶性冲突也时有发生。至十九世纪中后叶，土客的经济矛盾已相对尖锐。
根本原因——土人的歧视：同一时期，粤东的客家人也有大量移民到江西（很多是棚民），因为争田地、争水利等，也产生了不少的小冲突，为什么没有酿成像“广东土客大械斗”那样大规模、有组织、长时间的总突呢？关键是广东土人对客人的歧视程度令人发指。
1.语言歧视。土人谓客人的语言“南蛮结舌”、“入耳嘈嘈”，虽也“习土音”，但不忘“乡音”，显得与土人不同。
2.风俗歧视。土人十分反感有“古怪”葬俗等“奇特”风俗又迷信风水的客人，视“洗骨检葬”的“二次葬”是极端野蛮不开化的风俗。
3.“种族歧视”。虽然客家人和广府人都差不多模样，应该属同一种族吧。但是因为语言和风俗的迥异，以及各方面的原因，土人认为客人“野蛮不开化之民族”，和福佬人一样均是“非粤种，非汉种”。
先天原因：在客家先民迁移过程中，为了对付迁移途中强盗、土匪及不欢迎他们的土著，客家人的家族均是半军事化的组织。女的均是“大脚婆”，包揽家务活和农活，男的都是半军事化的战士，具有极具强烈的攻击性。同时，客家人十分善于修巩防御工事，土楼和围龙屋就是明证。而且客家人的家族之间，也存在着极端残忍的乡族械斗，这些都锻炬了“客家战士们”。广府人也不是省油的灯，历史上都是出了名的“强悍好斗”、“奸滑好讼”，其家族间，大族欺负小族，大房欺负小房，强房欺负弱房，令客家人也相形见拙。广府人也有很强的防御军事堡垒——围村。
客家人性格方面原因：
　　客家人因长期生活在飘泊离荡的艰难环境，及不断的武装冲突的环境中，其性格坚毅刚强、视死如归、好斗勇猛、残忍暴烈、开拓进取；极富攻击性；个个都想当头，结果一个头都没得当；知耻达礼、极端地好面子，不容得歧视；极富个性；不团结、刚愎自用，这也是土客战争失败的原因之一。
导火索（直接原因）：由于种种原因清末广东经济破产，清咸丰年间的洪兵暴动（曾经席卷粤西、粤南、粤北）。由于适逢太平天国等国内叛乱如麻，清政府没有兵及钱粮镇压洪兵起义，于是广东地方政府鼓励各地方政府发展民团对付洪兵。虽然当时土人客人都有参加了洪兵起义的，土客也有参加民团的。但是洪兵起义者以土人为主，客人不多。民团以客勇为主，土勇战斗力差，客勇是围剿洪兵的主力。由于官府的支持，客勇在围剿洪兵中发展壮大，一时“持功气骄”、“盛气凌人”。某些客勇以为，他们的美日子来临了,从此可以一洗当年被歧视，被奴役的耻辱，并且过上土人那样的“美日子”。于是，在部分地方，出现了客勇抢掠土人财产、霸占国产及残杀土人的事件。面对客人的突然“崛起”，土人感到万分的惊恐，忙组织反抗。土人中的“有识之士”也在造谣说“客人要反客为主”，要“铲绝土人”……
绵延十几载，屠剹过百万的举世罕见的大械斗从此拉开了序幕。一开始，是客勇们攻寨掠地；然后是呈胶着状态，互有攻守；最终，广府凭借人口多，经济雄厚（可以雇佣湘兵，甚至鬼佬），加上官兵的助攻下，客人全线败退，逃的逃，迁的迁，大多数都被杀或饿死。
据史载，客勇们是相当的残暴勇猛的，他们的残暴，主要体现在破村屠村，基本不留活口。
他们的勇猛，主要体现在，面对着几万官兵的围剿，以三四十人为单位，冲进前进中的官兵群中，横冲直突，以此来阻击官兵对客寨的进攻。大多数情况下，都是弹尽粮绝才投降的。曾有开平土绅谭三才用钱诱骗四十英兵用枪来打客寨，一上岸，就几乎全军覆灭了。
但土勇们的战斗力虽不如客勇，但也不是省油的灯，残暴一点也不逊于客勇。每打下一个客寨，也是照屠。
但是，在战争中，客家人和广府人的死法有点不同：
广府人因为有大后方，所以土寨被破之后，能逃的人都可以得到其族人的荫佑。客人的寨子如果被破，能逃离的人，因为没有后方，饿死者众。战争中，大数人土人是死于屠杀中，而大多数客人死于饥饿。
而且又因为客人没有后方，为了生存，客勇们到处抢掠，这也是客人得不到官府支持的原因之一。
客家人得不到官府的支持，原因除了为了生存，到处抢掠外，还有就是客家人在广东的政治影响力远逊于广府人。虽然刚开始的时候，广东政府因为客勇们剿匪有功，而有点放任客家人“占”地主；但后期，受到广府人的压力，包括广府官员的上讼，广府人不断地上讼（因为客人不近省府，上讼者较少），广府豪强的经济压力及贿力，官兵的天平终于偏向土人。官兵的参战是客人失败的重要原因之一，但不是唯一的原因。经济力也是重要的原因。
其实，作者认为，根本原因是广府人的歧视，是很有道理的。
那时候，土人不但视客人为“野蛮不开化的民族”，“非粤种，非汉种”，还说客人是“犭客”，“獠”等——视为非人类了。显然比现在某些广府人称外省人为“捞佬”、“北佬”、“捞松”、“捞头”等要恶毒得多。
作者还认为，其一切的源的均来自客家人的独特的语言、独特的风俗与土人格格不入。
所以，广府的一些地方的地方志说这场械斗是“分声械斗”，即因为语言不同而产生的战争。
　　有趣的事，当时土人说客家话“入耳嘈嘈”，说广府话是“中原古韵”。客家人反讥土人的语言“隔县或隔几里路就不能通晓”，而客家话“虽因地势及河流的不同有不同，但不同省份客家人交流，八八九九可以通晓”。而且客家话“最合古韵”。
可见，广府人和客家人都是偏执的“大汉族主义者”，互不服谁。
不过这本书，花了很大的篇幅讲客家人的性格特点，读来触目惊心。历史上的客家人，真的像“海盗”一样，不安于现状，到处“殖民”的吗？
虽然，北欧人以他们的祖先是“北欧海盗”而自豪，但是，好像作者把客家人说的太凶残了一点吧。毕竟广府人也不是省油的灯（作者云）。
不知道作者着重写客家人，而对广府人轻描淡写的动机是为何？
因为，我隐约感到，似乎作者觉得，如果客家人不移民的话，就没有这场灾祸；客家人要移民，要生存的话，一定会有这场争执。这是无法避免的。而作者好像同情广府人多一点，好像广府人无缘无故卷入这场战争似的。
但是，客家人的悲惨下场，却是广府人的十倍。从此这些客家人失去了肥沃的亲自开恳的家园，更多的人失去了自己的生命，但作者，只是轻描淡写。
不知道是我的理解错了还是什么，我觉得，作者有点偏向广府人。

本文转自：天涯社区.客家联盟，有编辑
本文网址：http://www.tianya.cn/new/TechForum/Content.asp?idItem=204&idArticle=1510

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