老子、孔子、墨子的思想的异同
2006-10-17 09:48阅读:
老子、孔子、墨子三者是我国古代社会思想的集大成者,他们的思想各有特色,老子的“无为”、孔子的“仁爱”、墨子的“平民”思想,他们思想有其相同之处,也有其不同之处。他们的思想我们要采取“取其精华,去其糟粕。”的态度。
我认为他们三者思想相同的地方地方都是为了缓和阶级矛盾,使统治阶级和人民处于和平状态,达到社会繁荣昌盛。老子和孔子的思想在早期都有“无为”的思想。孔了和墨子的思想都有“爱人”的思想。
不同点:一
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老子的思想:在老子看来,世上万物,都有一定之规,都不能违反“道”。世界是以“道”运行的,人类社会必须依“道”而行。他的思想有一定的局限性,人心应保持少思寡欲、无忧无虑,社会自然太平。他反对孔子的“礼治”,主张“无为而治”,也就是“无为而不为”,大体说来,就是事事要做,同时还要做得不留痕迹,这便是“无为”。希望过陶渊明的与世无争的“世外桃源”的生活。这种生活是不可能实现的。
他从正反两方面思考问题,认为一切事物都有对立面,难与易、福与祸等,对立双方能互相转化,提出了辩证法的“和谐规律”。
他提出他“小国寡民”的理想国的蓝图。在这个理想国里,人民过着安居乐业的生活
。没有剥削和压迫,没有战争和掠夺,充满了平等、自由、淳朴的气氛。在这个理想国里,“民至老死,不相往来。”
在老子的思想体系中,无论是社会整合方案,还是处世方法,都有修养方法的配合。所谓“修养”,就是调整心态、改进人格,以达到理想状态。
二,孔子的思想:孔子的思想有很多方面,但孔子的政治思想,一是实现“天下为公”的“大同”社会,二是实现'天下有道”的“小康”社会。自汉代以降,一直被奉为治国平天下的指南,成为两千多年中国政治文明的主导思想.
他的“礼”的提出是从维护奴隶制的社会秩序的高度提出的。这是他思想的一个局限,没有墨子本人的境界“平民思想”。孔子社会思想的核心是“仁”,但与墨子的“兼爱”有所不同,儒家的“仁”虽然也是一种博爱,但是“爱有差等”。不能爱社会上的一切人。不能爱自己像爱其他的人,他还强调“生死有命,富贵在天”。
孔子提出“礼”的思想。礼是人与人相交接时的规范准则,“礼之用,和为贵。”如果能以礼治国,社会便会安定。
孔子重视“信”,认为社会整合和人际关系是建立在人与人互相信赖的基础之上的。国家要有信用、社会要有信用。
在教育方面提倡“有教无类”。人人都有受教育的机会。
三,墨子的思想:他的思想有两个鲜明的特征,一是学说有很强的平民意识,反对贵族阶级,提倡所有人都过一种无差别的生活。要把平民提高到贵族阶级的地位。他的“兼爱”、“非攻”、“尚贤”就是在现代社会也不可能实现,何况在一个战乱纷争的年代。二是学说大多针对社会问题而发。颇有短视之嫌,并且他的思想注重实际和经济效益。以至他的思想不符合统治阶级的利益。在战国以后便销声匿迹产,湮灭而绝响。墨子提出“兼爱”来针对孔子的仁爱,要“爱无差别”,爱社会上的一切人。这是他思想的一个局限,根本不可能实现。
他针对儒家的理论“生死有命,富贵在天”。墨子不相信“命
”,认为富贫、贵贱,都不是命中注定的,可以通过主观努力获得。