余罢秩醴泉,特诣京洛,访金吾长史张公,请师笔法。长史于时在裴儆[jǐng]宅憩止，有群众师张公求笔法,或存得者,皆曰神妙。仆顷在长安二年师事张公,皆不蒙传授,人或问笔法者，皆大笑而已，即对以草书,或三纸、五纸,皆乘兴而散,不复有得其言者。仆自再于洛下相见，眷然不替。仆因问裴儆:“足下师张史有何所得?”，曰:“但书得绢、屏、素数十轴，亦偿请论笔法,惟言倍加功学临写,书法当自悟耳”。
箐莛注：结合颜真卿的年谱可以大略得知此次拜师是指颜真卿在天宝二年的罢官期间。天宝（742年正月—756年七月），天宝二年是743年。张旭传世楷书《郎官石柱记》据此不远，写于开元29年，即741年。“访金吾长史张公”，此时张旭六十大多，正是书艺老成，名声日盛之时。颜真卿在这里点出地点是在张旭在京师一带，官职是金吾长史。
仆自停裴家,因与裴儆从长史月余。一夕前请，曰：“既承兄丈奖谕,日月滋深,夙夜工勤,溺于翰墨,倘得闻笔法要诀,则终为师学,以冀至于能妙,岂任感戴之诚也!”。长史良久不言,乃左右眄[miǎn]视,拂然而起。仆乃从行来至竹林院小堂,张公乃当堂踞床而坐,命仆居于小榻而曰:“笔法玄微,难妄传授。非志士高人,讵可与言要妙也。书之求能,且攻真草,今以授之,可须思妙”。
箐莛注：有点菩提老祖传授悟空的意思。难难难，道德玄，不对知音不可谈。对了知音谈几句，不对知音枉费舌尖！“张旭指出草书和真书双修的学书主张，在《唐人书评》所列的十二位唐朝草书大家中，有着“唐朝第一妙腕”之称的孙过庭（排名第二，位列张旭之后）在《书谱》中说：“草不兼真，殆于专谨；真不通草，殊非翰札”，真草一起学习的观点在这里得到了草圣张旭的再一次明确印证。”
乃曰:“夫平谓横,子知之乎?”，仆思以对之曰:“尝闻长史示令每为一平画,皆须令纵横有象,非此之谓乎?”，长史乃笑曰:“然”。
箐莛注：这句话和下面直谓纵，结合理解，颜体字和张旭的行草书，横画的确很“平”，运行缓慢，有点平推之剑，起剑起笔的韵味。也可以这么理解，张旭门横画写的平缓，纵画写的很放荡。颜字横多写的很短，张旭行草横也没有长的，由隶书的强调横，
箐莛注：结合颜真卿的年谱可以大略得知此次拜师是指颜真卿在天宝二年的罢官期间。天宝（742年正月—756年七月），天宝二年是743年。张旭传世楷书《郎官石柱记》据此不远，写于开元29年，即741年。“访金吾长史张公”，此时张旭六十大多，正是书艺老成，名声日盛之时。颜真卿在这里点出地点是在张旭在京师一带，官职是金吾长史。
仆自停裴家,因与裴儆从长史月余。一夕前请，曰：“既承兄丈奖谕,日月滋深,夙夜工勤,溺于翰墨,倘得闻笔法要诀,则终为师学,以冀至于能妙,岂任感戴之诚也!”。长史良久不言,乃左右眄[miǎn]视,拂然而起。仆乃从行来至竹林院小堂,张公乃当堂踞床而坐,命仆居于小榻而曰:“笔法玄微,难妄传授。非志士高人,讵可与言要妙也。书之求能,且攻真草,今以授之,可须思妙”。
箐莛注：有点菩提老祖传授悟空的意思。难难难，道德玄，不对知音不可谈。对了知音谈几句，不对知音枉费舌尖！“张旭指出草书和真书双修的学书主张，在《唐人书评》所列的十二位唐朝草书大家中，有着“唐朝第一妙腕”之称的孙过庭（排名第二，位列张旭之后）在《书谱》中说：“草不兼真，殆于专谨；真不通草，殊非翰札”，真草一起学习的观点在这里得到了草圣张旭的再一次明确印证。”
乃曰:“夫平谓横,子知之乎?”，仆思以对之曰:“尝闻长史示令每为一平画,皆须令纵横有象,非此之谓乎?”，长史乃笑曰:“然”。
箐莛注：这句话和下面直谓纵，结合理解，颜体字和张旭的行草书，横画的确很“平”，运行缓慢，有点平推之剑，起剑起笔的韵味。也可以这么理解，张旭门横画写的平缓，纵画写的很放荡。颜字横多写的很短，张旭行草横也没有长的，由隶书的强调横，