认识庙山海月寺
新浪博客
宗汉境内有一座唯一的小山叫庙山，占地面积仅26亩.读史书和听老一辈人一直在讲:以前，庙山顶上有个几百年历史的寺院叫海月寺，曾经发生过好多历史传闻故事;每年农历三月廿一起，这庙山顶和山脚下,要举行一场要举行一场七至十天的庙山庙会，热闹非凡，誉满宁绍地区。这是我们自小就从大人们的闲谈中听来的。只是自从我辈上世纪六十年代初出世以来，这个小山已是一个光秃秃的赖头山，我和伙伴每次去浒山从庙山桥上路过，只见此山脚东边江沿有个造船厂，西边有个小型的制氧厂而已了，山上连树木也难得览见，因此，对山项上以前的寺院庙屋印象毫无所有。
1992年5月，撤区扩镇并乡后，我们从高王乡并入了宗汉镇，才开始对原老宗汉及原25个行政村有所了解，对庙山、庙山村、庙山的企业能人的距离也拉近了许多，只是因为所处岗位不同，对有些情况的了解也是停留在肤浅和大要目的层面上，并镇将近20年以来，只听说过庙山顶已建了好多寺院房子，由于无关自己，仍然没有去登山参观或朝拜过一次。
去年2月底，组织上把我从残联调入宣传办，让我分管统战工作，才真正开始对庙山海月寺的情况慢慢有所了解了，并且是一而再，再而三地前去熟悉釆访，读史书，访长者，探寺院，拜访主持，与之交朋友，至今已去过约十次左右，现在我抽空把我所了解知道的情况介绍如下：
一、
根据道光癸未年（1823年）成书的《浒山志》和民国九年（1920年）编成的《余姚六仓志》这两部优秀的地方志书记载：海月寺何时初建暂无可考，但书中记载：明朝嘉庆年间（1522-1566年）海月寺已经建成，距今已450多年。上述两志书中均记载着：寺上原有一口大钟，铸成于隋朝大业四年（公元608年），距今有1404年之久。当时乡民因此钟由海上漂浮而来，便在山上建了隋炀帝殿以纪念。由于隋炀帝在民间口碑中较差，此殿建成后，是保留，还是拆毀？在当地官府与民间一直争论不休，更给后人传下了不少趣闻乐事。在《浒山志》第4页、54页、84页、89页、90页、94页上和《余姚六仓志》第367页、459页、465页、470页、471页、732、733页上，有关庙山及海月寺的概况均有详细的记载和描述。我们从明朝成化二十年（1484年）进士陈雍要捣毁隋炀帝塑像来分析，海月寺建成距今已有500多年的历史已成事实。
二、
1、
根据史书记载和庙山村不少老年人回忆：解放之前，庙山顶上的寺院规模是相当大的，共建有七进寺院：最前面两进是关帝殿，每进朝南各五间殿房，东西两边各是五间侧屋，大殿中间朝南是戏台。第三第四进为郡王殿，其殿房规模及式样也似同关帝殿，东边五间侧屋为文昌阁和天堂，西边五间侧屋为真武殿和地狱，大殿中间朝南又是一个戏台。第五、第六进是庙山庙，内塑大王菩萨，每进为横七间，房子较为高大，东西两边侧屋各五间，分别摆放四大金刚，东边设施氏始祖堂，西边设马氏始祖堂。大殿中间朝南是第三个戏台。第七进是海月寺，殿房朝南是横九间，东西两边是侧屋。
上述寺院殿房在抗日战争、解放初期、上世纪六十年代先后因故被拆掉。
2、
庙山庙会在解放之前为浙东地区较有名望的盛会。每年从农历三月廿一至四月初期间举行。其规模之大，时间之久，热闹程度为浙东地区最大的庙会之一。庙会期间，商品交易十分兴旺。寺庙大殿内举行祭祀和各类物品交易，戏台上日夜演戏，寺庙周围的几十亩土地上，临时搭棚，开展各类生活农用物资大交流，摊贩云集，百货竞销，戏拳比武，草药郎中大力士买膏药，赌场、酒馆、茶坊等一应俱全。热闹非凡，誉满宁绍地区。
庙山庙会以寺院为基地，从明朝末期起始年年举行，到1951年方才被禁办。
三、海月寺当前的规模状况
1、现有建筑情况：
海月寺毁于解放之后，复建于上世纪九十年代初期，1993年8月经上级有关部门批准后，正式开放，目前总占地面积26亩。现有主要殿堂和建筑从南至北有以下12项：
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香客房、库房占地300㎡，建于2010年。
2、人员配备情况：
现有僧人18个，其中大戒11个、沙弥7个。有各类帮工11人，分后勤、卫生、安全三个小组。
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四、开发建设海月寺有三个有利条件