作者：丁丁哥 2018/08/29
汉字的造字有几千年的历史，但从来就没有人能真正说的清楚，结果，甚至连五千年前有没有文字，都成了大大的疑问，现在分步还原约近五千年前造字的具体情形，人类有意识的造字，就是一个从“结绳记事”到“结绳记人”的过程：
一、“结绳记事”是比文字要早得多的事情，其作用是利用“绳”和“结”本身及组合的变化，来帮助对事物和一些数字的记忆，不过，由于纪录的是各家自己的私事，绳和结的样式和变化不一定有统一规定，也不一定需要拿出来给别人观看。
结绳记事
二、在“结绳记事”比较成熟的基础上，既然结绳可以记事，当然也应该可以用于记录其它，比如当遇到不进行部族联盟就难以生存或难以运行时，如果参加联盟的部族多了，就必须给参加联盟的各部族起名以方便管理，这就是“结绳记人”，而由于大家都会尽力的互相记住，这使得所造出的“字”能得以最广泛的强制传播，必须明白，无论怎样造字，不能传播开大家都来使用就等于是零，水族的“水书”就是没能完全传开。
汉字的造字有几千年的历史，但从来就没有人能真正说的清楚，结果，甚至连五千年前有没有文字，都成了大大的疑问，现在分步还原约近五千年前造字的具体情形，人类有意识的造字，就是一个从“结绳记事”到“结绳记人”的过程：
一、“结绳记事”是比文字要早得多的事情，其作用是利用“绳”和“结”本身及组合的变化，来帮助对事物和一些数字的记忆，不过，由于纪录的是各家自己的私事，绳和结的样式和变化不一定有统一规定，也不一定需要拿出来给别人观看。
结绳记事
二、在“结绳记事”比较成熟的基础上，既然结绳可以记事，当然也应该可以用于记录其它，比如当遇到不进行部族联盟就难以生存或难以运行时，如果参加联盟的部族多了，就必须给参加联盟的各部族起名以方便管理，这就是“结绳记人”，而由于大家都会尽力的互相记住，这使得所造出的“字”能得以最广泛的强制传播，必须明白，无论怎样造字，不能传播开大家都来使用就等于是零，水族的“水书”就是没能完全传开。