所谓的“异公癖”,就是周代极高层的家庭内,存在一个地位极高、但不同血缘、而且可能是阉人的、被叫做“公”的人物。
“石家及遇村遗址”就是两家合一呀!若真能被核准,可能连西方原来好几十个“公国、大公国”的起源和历史都得由此而重写。
甘肃庆阳市宁县“石家及遇村遗址”
最近,中央10台播放了甘肃宁县的“石家及遇村遗址”,其“石”与“遇”两家墓地的地界相近、形制相近、等级相近、器物相近、文化相近等等,这应该是黄帝对蚩尤实行阉割换种后,所涉家庭加入了参与换种的人员,由此组合成两家一体的高层特殊家庭模式,从周代及之前的“公”可能就是出自于此。
具体到“石家及遇村遗址”这个实例,应该可能就是蚩尤一方被阉割换种后的“石家”,与黄帝一方的“遇姓”组合而成。
这无疑是一个重大的历史新发现。
周代的统治中心,可能主要就是由几十个这样有特殊不同的家庭组成,蚩尤号称有九九八十一兄弟,其中除了一些走开了、走散了或者被灭的之外,剩下的应该怎么也有两位数的存在,这是后来周易六十四个部族、以及800诸侯的最核心部分。
“石家及遇村遗址”人类的社会地位高到什么程度呢?其一共出土了十多套有七个青铜器鼎的礼器,七鼎仅次于“周王”最高的九鼎。
而“公”的存在,可能从黄帝对蚩尤余族阉割换种开始,一直到周朝被灭,一共延续了约3000年左右,周朝有段时间是“陕县”以东归“周公”管制,“陕县”以西由“召公”管制,不知道周代的这些“公”是否“宦人。
“石家及遇村遗址”发现有一种叫“费昂斯”的串珠,其也在山西、山西和河南三门峡出土,这正好也在指向从三门峡的方向扩散而来,三门峡的“仰韶
“石家及遇村遗址”就是两家合一呀!若真能被核准,可能连西方原来好几十个“公国、大公国”的起源和历史都得由此而重写。
最近,中央10台播放了甘肃宁县的“石家及遇村遗址”,其“石”与“遇”两家墓地的地界相近、形制相近、等级相近、器物相近、文化相近等等,这应该是黄帝对蚩尤实行阉割换种后,所涉家庭加入了参与换种的人员,由此组合成两家一体的高层特殊家庭模式,从周代及之前的“公”可能就是出自于此。
具体到“石家及遇村遗址”这个实例,应该可能就是蚩尤一方被阉割换种后的“石家”,与黄帝一方的“遇姓”组合而成。
这无疑是一个重大的历史新发现。
周代的统治中心,可能主要就是由几十个这样有特殊不同的家庭组成,蚩尤号称有九九八十一兄弟,其中除了一些走开了、走散了或者被灭的之外,剩下的应该怎么也有两位数的存在,这是后来周易六十四个部族、以及800诸侯的最核心部分。
“石家及遇村遗址”人类的社会地位高到什么程度呢?其一共出土了十多套有七个青铜器鼎的礼器,七鼎仅次于“周王”最高的九鼎。
而“公”的存在,可能从黄帝对蚩尤余族阉割换种开始,一直到周朝被灭,一共延续了约3000年左右,周朝有段时间是“陕县”以东归“周公”管制,“陕县”以西由“召公”管制,不知道周代的这些“公”是否“宦人。
“石家及遇村遗址”发现有一种叫“费昂斯”的串珠,其也在山西、山西和河南三门峡出土,这正好也在指向从三门峡的方向扩散而来,三门峡的“仰韶
