引言：华夏从华胥氏出生到黄帝号令天下正好约一百年。
1，由红山文化的玉器和玉龙等比中原早、比中原更靠北、数量也不少等因素决定，华夏的五千年历史原点，只能是在黑龙江的支流“盘古河”一带，转接点在“十八站遗址”和“小南山遗址”之间。
2、盘古是华胥氏所生，是华夏第一位男性，其小名叫“夋”，“文”是盘古的字号，“文化”就是“像盘古那样进化和改造”，“文明”就是“像盘古一样以明文管理和治理”。
3、正当华夏发展到最兴盛和各血缘支系最枝繁叶茂的时候，地球发生了一次较大尺度的气候变冷，华夏只能结成超大部族联盟拼死南下。
4、虽然中途受到了一次超级的意外惊吓，华夏还是成功地“开天辟地”，其进入山东之后，很快进行“泰山禅封”，华夏进入了分封建制的状态，不过随后华夏跌进了“神农氏世衰”的深渊，幸亏有黄帝崛起救世。
5、华夏的初始时代也可以叫玉石时代，其有三大玉石遗址带：
第一，红山玉石带，这是华夏去往华北的半途，后半段因故被打乱了。
第二，华北玉石带，这是黄帝往西追杀蚩尤，仰韶是最高潮，继续往西及三星堆等是余波。
第三，华东玉石带，这是黄帝挤迫盘古往南远离中原，最高潮是沿长江僵持，包括“良渚”，中心其实是在杭州“艮山门”，“艮”就是盘古的方位，此段的余波在韶关有五个玉琮出土。
结语：
华胥氏带玉琮进入广东之后，老人家正好高寿约百岁，韶关是她四世同堂的韶华时光，在广州又有“古埗扶胥”的礼遇，然后就再无音讯。
黄帝之后大约两代人，华夏进入尧舜禹时期。
**纪念国庆七十三周年！
1，由红山文化的玉器和玉龙等比中原早、比中原更靠北、数量也不少等因素决定，华夏的五千年历史原点，只能是在黑龙江的支流“盘古河”一带，转接点在“十八站遗址”和“小南山遗址”之间。
2、盘古是华胥氏所生，是华夏第一位男性，其小名叫“夋”，“文”是盘古的字号，“文化”就是“像盘古那样进化和改造”，“文明”就是“像盘古一样以明文管理和治理”。
3、正当华夏发展到最兴盛和各血缘支系最枝繁叶茂的时候，地球发生了一次较大尺度的气候变冷，华夏只能结成超大部族联盟拼死南下。
4、虽然中途受到了一次超级的意外惊吓，华夏还是成功地“开天辟地”，其进入山东之后，很快进行“泰山禅封”，华夏进入了分封建制的状态，不过随后华夏跌进了“神农氏世衰”的深渊，幸亏有黄帝崛起救世。
5、华夏的初始时代也可以叫玉石时代，其有三大玉石遗址带：
第一，红山玉石带，这是华夏去往华北的半途，后半段因故被打乱了。
第二，华北玉石带，这是黄帝往西追杀蚩尤，仰韶是最高潮，继续往西及三星堆等是余波。
第三，华东玉石带，这是黄帝挤迫盘古往南远离中原，最高潮是沿长江僵持，包括“良渚”，中心其实是在杭州“艮山门”，“艮”就是盘古的方位，此段的余波在韶关有五个玉琮出土。
结语：
华胥氏带玉琮进入广东之后，老人家正好高寿约百岁，韶关是她四世同堂的韶华时光，在广州又有“古埗扶胥”的礼遇，然后就再无音讯。
黄帝之后大约两代人，华夏进入尧舜禹时期。
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