国家形态从“零”开始的进化过程

国家形态不是与生俱来的事物，人世之间原本根本就没有国家形态，那是一个国家形态为“零”的漫长时代。
国家形态几时得来、从何得来、怎样得来？
现在似乎不需争论，但实际上根本就是还没解决，甚至是因为定义缺失，常常会从根本上威胁到相关人类的生死存亡。
现在，关于国家形态的认识五花八门，但主要有两种：
其一，阶级法
阶级的存在是不争的事实，但阶级法的根本，是用阶级分化的“分化”的“分”定义国家形态，而我们知道，国家形态的根本是一个“合”的过程，部族联合、地域联合、阶级联合等等，这些的“合”才有可能达至国家形态，我们国家的五星国旗，五星聚往大星就是最好的例证，绝不可以“工人没有祖国”。
其二，契约法
一般说，契约法主要是西方人对国家形态认识的主要思路，契约是人类的具体人物制定的，这明显是主观先行的方法，西方人想说，因为他们想到了“自由”的方法，所以有了“自由”的国家，这些将“自由国家”定义成为高等级的国家形态。
但实际上这些都是大错特错。
正确的国家形态，应该是一个从“零开始”的进化过程。
进化过程是一个什么样的过程呢？
一般而言，广义的国家形态的进化过程，可以说是一个“用进废退”的过程。
每一处的人类都是一样，在有了一定的进化能力和承受力等条件之后。
大致上就是根据进化压力的大小，决定进化程度的大小。
这不仅是适合于国家形态的进化，也是适合于人类的其它进化，甚至于适合最广义的生物进化。
所以，人类国家形态的进化，也很像是以大自然为驯兽师的驯兽过程。
在一定的限度范围内，驯兽的压力越大，进化的程度可能越大，驯兽的频率越高，进化的收获可能越大，驯兽的方法越对头，进化的效率越高......
这对于从“零”开始的初始进化，大家都一样，是取决于初始进化压力的大小和早晚等。
人类酷爱“自由”是与天俱来的天性，国家形态不论高低，总是会有约束个人自由的成分，如果没有具体的压力，而且是极大的压力，那谁也不会无端地去想、去做、去跨越国家形态的“零”的状态。
好！这样一来，就开始有了初始的国家形态。
之后的过程其实不用重复述说，其实都是一样的，一次有足够力度的进化压力，到又一次叠加有足够力度的进化压力，到又再一次叠加有足够力度的