民间的祭祀活动很丰富，难得一见。
那日是农历癸巳年二月十八日，路过皖南一村落（马鞍山市当涂县石桥镇），偶遇。
虔诚的人们抬着供奉的祭祀塑像（不知道啥名字）从一家走进另一家，路上碰到两拨人群。跟着其中一支队伍走入寻常人家，见识了整个活动。
据称，这是为了一年的风调雨顺、五谷丰登，为了一家人的平安幸福而搞的祭祀活动。抬夫很虔诚的围着院落舞蹈，时而疾步入雨、时而左右摇摆，想是多年经验俨然成了定式。
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民间的祭祀活动很丰富，难得一见。
那日是农历癸巳年二月十八日，路过皖南一村落（马鞍山市当涂县石桥镇），偶遇。
虔诚的人们抬着供奉的祭祀塑像（不知道啥名字）从一家走进另一家，路上碰到两拨人群。跟着其中一支队伍走入寻常人家，见识了整个活动。
据称，这是为了一年的风调雨顺、五谷丰登，为了一家人的平安幸福而搞的祭祀活动。抬夫很虔诚的围着院落舞蹈，时而疾步入雨、时而左右摇摆，想是多年经验俨然成了定式。
抬夫大多由中年人担任，保持平衡和和谐的步点儿就显得重要的多。
从一家出来到第二家。
胳膊戴着红布条的哑巴抬夫抱着儿子跟我们“交流”，满脸的幸福感。
当地的中老年妇女头戴鲜艳的头巾。
抬夫（头夫）年纪50上下，大多经验丰富，双腿也绑着红布条。
围着院落绕行后要进入室内供奉。
一脸沧桑的老人家头戴着蓝色头巾。
敲锣打鼓的多数为老人。
不知为啥，抬夫要让供奉神左右摇晃。
进入祠堂。
腿上的红布条，有知道为啥要捆绑这个的吗？
妇女和孩子蹲在地上，供奉从头上跨过，估计是祈福吧。
祠堂供桌前的油灯。
从一家出来到第二家。
胳膊戴着红布条的哑巴抬夫抱着儿子跟我们“交流”，满脸的幸福感。
当地的中老年妇女头戴鲜艳的头巾。
围着院落绕行后要进入室内供奉。
一脸沧桑的老人家头戴着蓝色头巾。
敲锣打鼓的多数为老人。
不知为啥，抬夫要让供奉神左右摇晃。
进入祠堂。
腿上的红布条，有知道为啥要捆绑这个的吗？
妇女和孩子蹲在地上，供奉从头上跨过，估计是祈福吧。
祠堂供桌前的油灯。